樂(lè)亭大鼓郭永章哭妻

驢急得黃漆眼淚滴又哭，雞蛋又罵驢，毛驢一下跌了，低打了蛋，撒了粒，泡了綠盡早還起眼淚滴又哭。雞蛋又罵綠清早起來(lái)與妻還妻上街去買席，急者毛驢跑得急，少帶麥帶，又飯梨一跑跑到小河西

我特別喜歡我們家，旁邊的我弟弟結(jié)婚，我就把他開車?yán)搅?。我特別喜歡我對(duì)郭永章，我當(dāng)時(shí)我現(xiàn)顧遠(yuǎn)莊對(duì)我來(lái)說(shuō)是個(gè)老生仙，我是什么時(shí)候開車帶你找他去。他對(duì)我來(lái)說(shuō)是生鮮，他老伴也是盲人，他也是盲人

又不是九品一國(guó)文明哭掉了，居然有母提云接近追昧之日，哭將老居正這個(gè)好多人，他最好過(guò)一道人，就為被牛魚死了一個(gè)案，推過(guò)一個(gè)多類日本，由于老百姓的夫妻邏輯上哭，講母親這個(gè)經(jīng)商領(lǐng)任

迷信風(fēng)水的高手有對(duì)夫妻在簽合同的時(shí)候，家里的丈母娘找來(lái)了要求再看下房子，可是看了房子之后死活就不要了，因?yàn)檎赡改镱I(lǐng)著小外甥去的小孩兒進(jìn)了屋就哭，單出來(lái)就不哭進(jìn)去，又要哭出來(lái)卻又不哭了

短暫的感情靠噓寒混暖來(lái)維持，而長(zhǎng)久的感情靠的是利益交換來(lái)維持夫妻離婚時(shí)，誰(shuí)哭的聲音大，代表誰(shuí)的事業(yè)越差，他哭的根本不是舍不得這個(gè)男人，他是舍不得這個(gè)男人給他帶來(lái)的經(jīng)濟(jì)來(lái)源

知道還是悲歌為主，再加上齊國(guó)乞良職的妻子哭倒了城的故事，就是現(xiàn)在還在流行的孟姜女哭到長(zhǎng)城的故事，悲歌更為動(dòng)人，是顯然的書生吟誦酸此苦正和悲歌一脈相傳，但是生酸必須此苦

他親妹妹跟未婚妻兩人一看就哭了，哥哥，你何苦苦修修成這樣比一個(gè)骷髏還不如了。在看到一身光光的未婚妻跟妹妹趕快下山化緣化些不來(lái)，給他做一件衣服，把身上遮一遮送些臘肉

哭泣哭濕，濕冷纖纖的只有夢(mèng)之記不錯(cuò)，淚眼愁眉掌聲說(shuō)小姐還有什么金玉良眼要楚富小生小姐說(shuō)蟑螂，儒家不由你聞，祈福不起，考不中無(wú)關(guān)緊，要怕則怕你停妻再娶妻，使儒家有白頭吟之嘆

張士英也是自定車來(lái)賭街，邱傲妻子注冊(cè)當(dāng)槍的養(yǎng)殖堵，他兩歲不自哭，吃倆都應(yīng)該要哭。這是身故一事無(wú)理的衣服，學(xué)到啥地方，我得了剛崩污，俘虜額一多了，還有一只女俘虜這手被腰攔了小幫魚胸口

地曰余慎，每一場(chǎng)上遇見歌，哭笑，罵打混插科便確認(rèn)為真實(shí)，不在所打扮古人，而在此辦古人之戲子，一具有父母，妻兒一既要養(yǎng)父母，活妻兒，一劇靠歌，哭笑，罵打，混插科，去養(yǎng)父母，活妻兒，此戲子乃真古人也

這樣的夫妻關(guān)系讓陳瓦爾心里不安，而這份不安就表現(xiàn)在了無(wú)數(shù)次的爭(zhēng)吵里，無(wú)意中看到女上司靠在丈夫身上，她撕心裂肺，沖丈夫，人家哭的時(shí)候你抱他，我哭的時(shí)候你跟我喊你是誰(shuí)的老公

首先，脊梁的身份與萬(wàn)喜良的身份不同，一個(gè)是齊國(guó)的貴族戰(zhàn)將，一個(gè)是蘇州的書生，秦國(guó)的鑄成一人其次，從二者行為的性質(zhì)看貴族脊梁不貪敵會(huì)戰(zhàn)死疆場(chǎng)，萬(wàn)喜良則是不堪辛苦偷偷逃走，再次從二為女人哭的原因來(lái)看，同樣是哀哭崩成貴族豈涼之妻是表達(dá)心中悲憤民女夢(mèng)種之則是為尋求備注在城中的丈夫遺骸哭到長(zhǎng)城，奔到白骨盡出，最后從二人哭的地點(diǎn)看喜良期是在城郊等候迎接王夫的關(guān)注在腐尸而哭，孟姜女則自己前往長(zhǎng)城枯倒嘗嘗

王翔對(duì)他更加恭敬朱氏的親兒子王覽那年才幾歲，見到王翔被鞭打，就哭泣著抱住母親，讓他不要打母親讓王翔但那種力不能及的苦差事。王懶就跟王翔一同去長(zhǎng)大后都娶了妻子母親又暴虐的意識(shí)，王祥之妻王嵐之妻也趕快跑去一起干

后來(lái)眾人判定說(shuō)，此時(shí)善終的情形必定往生西方凈土，唯獨(dú)他的妻子不相信，向著官就住院說(shuō)，如果你真的往生西方凈土的話，應(yīng)當(dāng)與夢(mèng)中相告之。經(jīng)過(guò)五天之后，夜里，他的夫人夢(mèng)見有人傳話，說(shuō)悟哭勿哭，你的家人已經(jīng)往生過(guò)此十萬(wàn)億佛土之世界了

于不用百里先亡，其穆公用之而罷，不用賢者亡。薛何可得于曰西者王豹竹與其兒和西善歐年均竹與高堂，而其又善歌畫舟前之妻，善哭其夫而辨國(guó)屬有珠內(nèi)必行諸外為其事而無(wú)其功者