相聲知父莫若子完整版

凡人之生也必以憑證失之，必以喜怒憂患是故，只怒莫若失去憂莫若樂皆樂莫若禮守禮莫若敬守，敬莫若境，內(nèi)境外境，能把其性將大定樊石大道大沖傷而行，不臟大赦，故枯而血壺沖射之間，此謂合成經(jīng)之所設(shè)而知之所生

據(jù)膽兒上者，未知生，故受之以生生而不以必困，故受之以困乎上者必凡下，不受之易經(jīng)到不可固受之以格格物者莫若頂固受之以頂主氣者莫若長子固受之以震震著斗眼物不可以中動

拒而后拒而上者，未知生固，受之以生生而不以必困，固受之以困，忽上者必反下固受之易經(jīng)井倒，不可不格，固受之以格格物者莫若鼎固受之一鼎主氣者莫若長子固受之一陣，陣者動也

巨而上的未知生故受力，一生生而必困，故受力困戶上者必返下，故受力緊，行到不可不格，故受力。一格格物者莫若鼎不收之，以鼎主氣者莫若長子不收利，正正者動也，勿不可以中動故止之，故收利艮艮者止也，勿不可以中止

上的未知生固收之以生少而不以避困，固收之以困惑上的必反下過收之易經(jīng)盡到，不可不格過收之以格可誤者莫若鼎過，收之以定。主期者莫若長子固收之以振震者動業(yè)無不可以中度，只知固收之以奮

這得是從大學(xué)時候開始了，因為我是從小三歲開始聽相聲，五歲開始說相聲，一直到現(xiàn)在上大學(xué)的時候，我一直想找個相聲門里的老師，敢巧我們大學(xué)的一個老師，他說我認(rèn)識一個學(xué)相聲的老師，我給你找腦子，差不多個把禮拜的時間，這就帶著我的父母是我父母帶著我

巨而上的未知深戶受之以深深而不以避困戶受之以困，盡到不合，故受律合。責(zé)悟者莫若頂部說這一點主記者莫熱長子父助力陣，也無非終止不受制，一件見著近年近有所歸戶受利閨蜜

曹丕知曉父親并不喜歡自己，于是從小就學(xué)著隱忍，城府頗深，可是之子莫若婦，曹操又怎會不知曹丕的心思，陰狠有余，魄力不足，這是曹丕最大的弱點，也是曹操對他異常嚴(yán)厲的原因

聚而上的未知身故，受之以身生而不以避控，不受之以控乎上者必反，下不受之以警，僅道不可不格，故受之以格得悟者莫若丁不受之以鼎賭氣者莫若長子，故受之以振鎮(zhèn)者動也，無不可以中動，只知故受之以恨，艮者直也。勿不可以終止

平正善兄，凡人之生也，必平正失之，必以喜怒憂患事故，只怒莫若失去憂莫若樂月杰勒莫若里手里莫若鏡，手鏡莫若鏡，內(nèi)境外境能反其性，信將大定凡時大道大沖傷而行，不臟大赦故哭而血壺沖射之間，此謂合成經(jīng)之所設(shè)而治之所生

未知生故，受之以生，故生而不以必困，故受之以困乎上者必返下，故受質(zhì)易經(jīng)到不可不格，故受之以革火格物者莫若鼎固受之一鼎。主氣者莫若長子固受之以正正者動也。勿不可以中動之子固受之以艮艮者之以勿不可以宗旨固受之以見，見者盡也

窩頭論，老老年兒等挖掘，整理出對口相聲果團(tuán)兒福壽權(quán)，托妻獻(xiàn)子接瓦濤溝吃赤子，金龜，鐵甲即單口相聲，曾和喬先生后生小淘氣兒等鮮為人知，盡于失傳的傳統(tǒng)段子，灌注了單口相聲小神仙三進(jìn)士

乾隆如此，也算是圓了他的心愿，就像他所說的從來知沉默如君知子莫若父，則支氣者莫如膚，透支賢妻，讓乾隆失去了你至，等到孝賢皇后喪儀出地，他就將滿腔的怒火撒在了大二個永恒的身上，抱著子不學(xué)師之舵的原則，他在諭旨中對永恒的師傅們橫加指責(zé)，百般挑剔

我想要運營的工具，不收人民粹粹的軍人上的位置，什么不受罪，什么是不一必潰不受罪，困不上的必犯，下不受罪，驚驚到不可，不受之以歌舞者莫若經(jīng)，不受之以經(jīng)諸暨者莫若長子，不受之于朕

燒餅是爾濱人，也是自小學(xué)的相聲和快板，家里沒有人從事相關(guān)行業(yè)，可不知道為什么燒餅就是很喜歡快板兒和相聲，天天嚷嚷著要學(xué)父母，沒辦法，只能順著他一家人，為了支持他學(xué)藝，舉家從爾濱搬遷到北京