山東快書傳統(tǒng)藝術(shù)形式

回歸上發(fā)揮怎樣的作用，方曉東當(dāng)前我們國家是傳統(tǒng)文化回歸的時(shí)期，傳統(tǒng)文化核心點(diǎn)體現(xiàn)最明顯的是書法，它是最直觀，最有印象的藝術(shù)形式，能體現(xiàn)在日常和我們民族的重要節(jié)日里

第五章中國傳統(tǒng)的精神文化第五節(jié)中國傳統(tǒng)的藝術(shù)審美，中國古代人民用自己的聰明才智創(chuàng)造了眾多的藝術(shù)形式，積累了豐富的藝術(shù)審美經(jīng)驗(yàn)，取得了極高的藝術(shù)成就，為繁榮中華民族的精神文化做出了重大貢獻(xiàn)

到純求戰(zhàn)國強(qiáng)調(diào)攻傷止與的上下方大三度的府業(yè)層體系，以三分損益法相聲，五音七聲十二律，初步確立的中國傳統(tǒng)音樂選法的武生性的特點(diǎn)，這一時(shí)期最具有代表性意義的音樂藝術(shù)形式是鐘鼓樂隊(duì)第二個(gè)時(shí)期就是中國傳統(tǒng)

到純求戰(zhàn)國強(qiáng)調(diào)攻傷止與的上下方大三度的府業(yè)層體系，以三分損益法相聲，五音七聲十二律，初步確立的中國傳統(tǒng)音樂選法的武生性的特點(diǎn)，這一時(shí)期最具有代表性意義的音樂藝術(shù)形式是鐘鼓樂隊(duì)第二個(gè)時(shí)期就是中國傳統(tǒng)

這樣使專業(yè)的藏戲藝術(shù)形式或內(nèi)容發(fā)生了幾大的變化，即藏戲藝術(shù)中體，水真民界比民間的和比傳統(tǒng)的來說，不僅賞了一個(gè)新的臺(tái)階和檔次，而且主角氣象成為基本安切，符合時(shí)代發(fā)掘需要，由繼承弘揚(yáng)了民族傳統(tǒng)特色的一種嘉興的藏戲藝術(shù)

是中國乃至世界的文化瑰寶，包括細(xì)細(xì)說法，戰(zhàn)刻古樂的靈魂，馬路的傳統(tǒng)藝術(shù)課程信息更有特色，他絕非毫無共同之處。不同藝術(shù)形式也好，婚姻藝術(shù)形式的不同，流派也好，今天到底都是傳統(tǒng)藝術(shù)大河中的一模一樣，都是外人服務(wù)的

對(duì)聯(lián)漢族的傳統(tǒng)文化之一是寫在紙布上，或刻在竹子木頭柱子上的對(duì)偶語句對(duì)聯(lián)，對(duì)仗工整，平仄協(xié)調(diào)，是一字一音的中華語言，獨(dú)特的文化藝術(shù)形式。對(duì)聯(lián)相傳起于五代后蜀主夢場對(duì)聯(lián)是中國漢族傳統(tǒng)文化瑰寶對(duì)聯(lián)，又稱銀聯(lián)，因古時(shí)多懸掛于樓堂宅店的營住而得名

傳統(tǒng)表現(xiàn)技法以外的而又被利用于現(xiàn)代工筆人物畫中的一些技法樣式，傳統(tǒng)的工筆人物化到了現(xiàn)代，無論在表現(xiàn)技巧，色彩處理上，還是在材料運(yùn)用形式，語言上已難以滿足人們隨時(shí)代而變化的審美需求，尤其是外來文化，藝術(shù)思潮和各類藝術(shù)形式的涌入

佛院深思的暮古城中，敦煌莫高窟是世界文化史上的一個(gè)奇跡，他在繼承漢晉藝術(shù)傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，形成了自己兼收并蓄的恢弘氣度，展現(xiàn)出精美絕倫的藝術(shù)形式和博大精深的文化內(nèi)涵

銀聯(lián)核對(duì)聯(lián)營指的是堂屋前部的柱子，銀聯(lián)就是只掛或貼在營上的對(duì)聯(lián)是中國傳統(tǒng)書法藝術(shù)形式之一，俗稱對(duì)子，對(duì)聯(lián)營貼楹聯(lián)的字?jǐn)?shù)多少不定，但要求對(duì)賬工整，評(píng)測協(xié)調(diào)內(nèi)容十分豐富

佛院深似的暮骨沉中敦煌莫高窟是文世界文化史上的一個(gè)奇跡，他在繼承漢奸藝術(shù)傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，形成了自己兼收并蓄的恢弘氣度，展現(xiàn)出精美杰倫的藝術(shù)形式和博大精深的文化內(nèi)涵

這兩條被懷疑莫言，我跟莫言說我說莫言老師，您向山東快書學(xué)習(xí)的東西都比學(xué)習(xí)老外的東西多，因?yàn)槟阅贻p的時(shí)候讀外老外讀讀得很少，莫言應(yīng)該是五五年，或者五六年出生，我忘記了

今天中國人會(huì)覺得日本保存了很多中國沒有的古籍，還有已經(jīng)失傳的藝術(shù)形式禪宗畫，這不是因?yàn)樗麄儽４嫖幕瘋鹘y(tǒng)的意識(shí)更好，而是因?yàn)樗麄冞x擇的標(biāo)準(zhǔn)跟我們不一樣，我們忽視的正是他們珍視的

在學(xué)校，老師應(yīng)該向?qū)W生介紹不同的藝術(shù)形式，傳統(tǒng)和文化，鼓勵(lì)學(xué)生找到能夠表達(dá)自己的藝術(shù)形式，置身于極具意義的體驗(yàn)之中，這將幫助他們成長為成熟的具有文化共情力和情感技巧的課題

傳統(tǒng)太極拳套路的競技化改造太極拳科學(xué)提煉和現(xiàn)代化訓(xùn)練太極拳的搏擊項(xiàng)目化，改造太極拳的演繹化創(chuàng)新太極拳作為康復(fù)手段的應(yīng)用太極拳和其他藝術(shù)形式的結(jié)合，發(fā)展太極拳與現(xiàn)代西方體育運(yùn)動(dòng)的融合發(fā)展