以誠待人以信交友相聲稿

袁枚的交友本來是可以單獨寫成一本書的，限于篇幅一張，也只是重點寫了袁枚交友的十來個朋友。溫文爾雅的詩言志悟道滄桑巨變功德元，流韻，袁枚傳在臨交稿時，我依然在進行最后的打磨

這一期節(jié)目，江南易林跟大家聊一聊如何善用眼耳口練就雄辯滔滔的口才這個話題。如果您需要音頻文稿，可以私信聯(lián)系江南易林獲取以前聽過馬季和馮鞏等五個人講過的一個群口相聲叫五官爭功，印象非常深刻

出自孔子論語記事，孔子說自己友誼的朋友有山走自己有害的朋友，也有三種同這么值的人，交友，同守信用的人，交友，同見多識廣的人，交友，自己友誼獻媚的人交友，同當面奉承背后，使壞的人交友，同花言巧語的人，交友自己有害

孔子說，自己友誼的朋友有三種，自己有害的朋友，也有三種同正直的人交往同手，信用的人，交友同晉，都使廣的人交友，自己友誼獻媚的人，交友，同使同當面奉承背后，使壞的人交友，同花言巧語的人，交友對自己有害

下一段自己的綱領(lǐng)是以誠待人孫策攻擊太史慈領(lǐng)導(dǎo)者，若想得到人才，一定要采取主顧，主動失之以誠，用誠心去感化下屬攻城為下攻心為上，以制成之心待人才能得到下屬衷心的回報

同位相處通知相貌通過相愛同理相近通用險，以通降感，通力險，以通信相繼通道，相聲，通信相歸，統(tǒng)條相聲，生態(tài)術(shù)折所都不可予以理為，視極而較之地，正潔而化，是捏著南宋圣者一些南宋自然異性責(zé)任

以后我也會講到陳永泉先生的故事，清門相聲對于中國相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻，無論是清門所編寫的傳統(tǒng)作品，還是清門一人與魂門藝人相互合作，交流豐富，舞臺上的表演技法，清門出身的相聲，藝人們在相聲的發(fā)展史中都起到了推動作用，雖然早已經(jīng)沒有個清門相聲之說

侯寶林一代相聲宗師侯寶寧一代相聲宗師說學(xué)逗唱說樂樂，一代應(yīng)一代中國人的名兒不行，嬉笑怒罵，凝聚了中國人的語言，驚蝶大片兒，猛一點兒誠信的把老婆忘記，要不離去了好家伙

二是以誠待人。有時候為了達到既完成銷量，又貨款回籠這兩個指標，也許你是通過耍小聰明騙得客戶的信任而輕易收到了某一筆貨款，但實際上客戶在外的應(yīng)收款沒有及時收回來，那么等客戶覺醒過來，你以后的收款工作不順利就難免了

相聲大師侯寶林先生也提出說以后在那個相聲科都開在哪兒開，在醫(yī)院里專門建一個相聲科，說天天給病人說段相聲，讓病人一笑可能對疾病就有好處，笑一笑十年少馬，那肯定是有好處

這種小心思一旦曝光，就只會選擇讓相聲閉嘴，被看見聽愛相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門路被斬斷，又回到了下面，相聲傳承到張壽晨時已是第五代

有益的朋友，三種有害的朋友，三種同正直的人交友，同現(xiàn)實的人交友，同見聞廣博的人交友變有益了，同姊妹奉承的人交友，同當面恭維背后誹謗的人交友，同夸夸其談的人交友變有害了

也有一些情況可以表現(xiàn)出行業(yè)內(nèi)部相聲，前輩相聲，藝人的同氣連之幫扶與共講義氣的事情。比如幾個藝人連續(xù)演出，突然間有一位的家里來人送信兒，老母親去世，那這位就不能演出得，趕緊回家料理后事

一定要學(xué)會相處之道，婚姻就不會有那么多的矛盾了，家庭才會更加的完美，以誠待人，多為婆婆考慮，試著去理解婆婆的憂慮和擔心，這樣下去，不管是多難纏的婆婆都會被你感化的

由于是老先生晚年回憶，有些事情難免有出入，比如相聲排字，應(yīng)該是從德字開始，少子那一輩很少有人承認，作為二代相聲藝人，除了朱少文，還有阿燕濤，沈春和包括德字輩以前的第三代相聲藝人，就是徐有祿，范有元等等，都沒怎么排字兒