圣靈武道

隨著井岡山的失手，在突圍中掉隊(duì)的五道清的人生從此漏洞百出，出身不凡，知書打理的武道卿井岡山，英姿撒爽的紅軍女戰(zhàn)士武道清井岡山紅軍軍官戰(zhàn)斗英雄楊志成的妻子武道清在不堪現(xiàn)實(shí)的驅(qū)趕下

讓圣靈對(duì)著孩子的身心及生命的安排終身都得以顯現(xiàn)，直到永遠(yuǎn)要求開發(fā)天賦無窮，大能的圣靈打開通往我生命神圣設(shè)計(jì)展示，知道現(xiàn)在釋放出過內(nèi)在才能讓我清楚地看見這完美的計(jì)劃

揚(yáng)緊飛行，迅速，一壽，千里不消，多時(shí)便離圣靈不遠(yuǎn)，前往橋山頂上，一座圣靈矗立在斜陽叢樹之間，四外慌寒，既無人煙靜蕩蕩的不似有身陣照，一會(huì)兒飛到山腳未表前進(jìn)，便將頓光按落先朝圣陵下拜

他的父親一個(gè)在當(dāng)?shù)刈砸曈蓄^有臉的人拒絕擔(dān)當(dāng)一名目不失丁的長弓的岳父，兩個(gè)臟兮兮的鄉(xiāng)下孩子的外公，他把武道清的長弓丈夫和鄉(xiāng)下孩子趕出了家門，而武道清選擇了留在湖南磊陽老家生活

得知妖師和楊錦竟向圣靈取寶，先到先得之時(shí)，偏生群仙都在這些日內(nèi)有事不能分身追云走也是如此。為了楊瑾還少了許多修，為特地丟下一半弓形趕來，已被妖石劫足。仙燈在楊錦道的前兩日，圣靈剛開放的下半夜將至寶倒走

或刪定，僅現(xiàn)在流傳下來的就數(shù)千萬字。為了更好的實(shí)踐躬身例行，曾國藩?jiǎng)?chuàng)立了武道之說，所謂武道者，就是身道心道，眼道，手道，口道一身道要親身，立事不能，只是做紙上功夫，以做官為例，要親自查驗(yàn)案件，親自巡查鄉(xiāng)里

四，合言語言西則天子有正臣七人雖武道，不識(shí)其天下諸侯有征臣五人雖武道不識(shí)七國大夫有征臣三人雖無道，不識(shí)七家事有爭(zhēng)有哲森，不理與令名富有爭(zhēng)子，則身不限于不易，故當(dāng)不易，則子不可以，不爭(zhēng)于父臣，不可以不爭(zhēng)于君，故當(dāng)不易，則爭(zhēng)之重復(fù)，制令用煙得為校服

葉晨聽到這個(gè)上面的背景，第一時(shí)間想到的就是五道家族。從他最近了解的信息來看，一些家族都和武道強(qiáng)者有些聯(lián)系，江城都是如此，江南省的家族只會(huì)對(duì)武道家族更加依賴。眼下葉晨的五道勢(shì)力可以交給南江王把控，但是經(jīng)濟(jì)勢(shì)力只能依靠自己來運(yùn)作

再大主意，不料地面盡致被法寶一破，下面并無阻隔，無意出險(xiǎn)，驚喜焦急，立即催動(dòng)頓法穿行地底，估計(jì)出了陣地方是上升回首，遙望敵陣之上妖云彌漫，相隔甚遠(yuǎn)，料他追趕不上靜。崔頓光往圣靈飛去，心想途中雖受妖人組織延誤了兩三日總算脫身，還早仍在恩師所說三日之內(nèi)到達(dá)連恩師那般玄機(jī)妙算也只算出圣靈應(yīng)在這三天中開放

我是他的弟弟，你是誰，我是的妻子，這是我的住處妻子，我嫂子不是靈香，怎么會(huì)是你祥人，你也知道林香不錯(cuò)，圣靈香是他的妻子，我聽說在中國內(nèi)還有個(gè)叫戴茲的妻子，那你怎么也成了他的妻子

著名文學(xué)家曹植曾作帝嚳贊以送之祖字軒轅喧囂之一，聲言其名木德志士撫寧天地神圣靈兵教義四海明病日明后世鉆曰木德而亡，視為清帝嚳系和轉(zhuǎn)虛系，是皇帝家族著名的兩大系數(shù)

乃對(duì)皇帝提出意見，有來根據(jù)經(jīng)書有來，根據(jù)圣靈說的話，有的就是根據(jù)一些自然災(zāi)害，還有這些東西都是表達(dá)的便宜，團(tuán)隊(duì)都很重視，他就經(jīng)常要傾聽官員的意見來改變自己的錯(cuò)誤

大意說殷壽，東海三仙諸道友之托，得知妖師和楊錦鏡像圣靈取寶，先到先得之事，天生群仙都在這些日內(nèi)有事不能分身追云走也是如此，為了楊景，還少了許多修，為特地丟下一半弓形趕來

不失其國大夫，也有正臣三人隨武道不失其家是有正有則身不離令名，富有正字則深不限于不易，故當(dāng)不易則子不可以，不正于負(fù)臣，不可以不正于君，故當(dāng)不易和正之從父之令有焉得為孝乎

到了當(dāng)年十一月二十三日，李世民任命并州都督李世基為通墨道行軍龍，王兵部尚書李已經(jīng)為定鄉(xiāng)道興軍總管華州刺史柴紹為金河道行軍總官，臨州大都督薛案車為暢武道行軍總管兵力總計(jì)十余萬