武術(shù)高手上臺(tái)說相聲

更新時(shí)間:2023-01-26 08:10

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另外,如果說你想成為一個(gè)煉家子,你想成為一個(gè)武術(shù)高手也好,但是我想現(xiàn)在武術(shù)高手很難自己靠自己吃飯,你想真沒成一個(gè)散打等等,你想走這條路也可以,但是我這么給你講,如果說你現(xiàn)在十六歲目前為止

第9講:性格心理學(xué)(了解他人必修課 )

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人生教練張家偉

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情況一致,于是李世群命令手下特務(wù)馬孝天活捉二黃,考慮到黃逸光力大無窮,難以情惑,李世群找到了當(dāng)時(shí)上海的武術(shù)高手王林,請(qǐng)他來活珠二黃王林曾是上海大世界無書擂臺(tái)上連敗九大高手名震上海灘的人

76號(hào)特務(wù)實(shí)錄029

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司南時(shí)代

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我想舉一個(gè)很典型的例子,就是說相聲,你假如說有人給到足夠多的錢說汪老師,你你說段相聲,我不會(huì)說相聲,但是給的錢足夠了,就想聽聽你在找個(gè)人說相聲,我肯定能找來人一起說相聲,我不是說我說的會(huì)很好,肯定說得不咋地

利用工具引流的秘密(上)汪老師抖音直播20.5.31

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有機(jī)盟主何旭姐姐頻道

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上節(jié)給大家分析了武術(shù)的本質(zhì),武術(shù)的特武術(shù)本質(zhì)的特征,也分析了武術(shù)本質(zhì)和武術(shù)功能之間的關(guān)系,使我們大家了解了武術(shù)到底是無還是舞蹈,只有了解了武術(shù)的本質(zhì)與武術(shù)的功能之間的關(guān)系

武術(shù)功能作用會(huì)改變武術(shù)嗎?

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西雅圖打工的旅行家

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在切磋競(jìng)爭(zhēng)中,讓佛山成為了華南武術(shù)中心,佛山拼搏向上,自強(qiáng)不息的精神內(nèi)核,被武術(shù)進(jìn)一步弘揚(yáng),深化,要修身健體,要活得比對(duì)方久,可謂不戰(zhàn)而勝之即至清末和民國之間,佛山已經(jīng)呈現(xiàn)出高手如云,門派凌厲的狀態(tài)

<地緣地圖>佛山,如何彎道超車

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地球知識(shí)局

3.8萬

實(shí)際上,西方文化西方武術(shù)的話不像中國武術(shù)那么強(qiáng)調(diào),腳下要有根中國武術(shù)傳,甚至強(qiáng)調(diào)說,通過站樁五指抓地有一個(gè)根不容別人喊顫動(dòng),這是他的一個(gè)一種理論中國武術(shù)的一種理論

中國武術(shù)與農(nóng)業(yè)文明6

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西雅圖打工的旅行家

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尤其是我們?cè)谫潛P(yáng)釋懷武術(shù)的這個(gè)驚人的時(shí)候,這人的功夫很高,他是功夫高手,我們?cè)趧衲橙俗鍪乱ǜ嗟臅r(shí)間和精力的時(shí)候,就說你要多下功夫,甚至把功夫和時(shí)間等朋友來看我,哪有功夫與你閑談

2021-02-09-清華老師“你有功夫嗎?”.mp3

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樹拍數(shù)字集團(tuán)唐糖

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到了西單商場(chǎng),他們的場(chǎng)子正好挨著說相聲的高德明先生的場(chǎng)子,后來成為他的老師的朱闊全先生也在那兒說相聲侯寶林沒事兒就去聽,聽完就琢磨,特別是說單口相聲,他更受朱闊全先生和湯金成先生的影響

018、侯寶林的相聲故事

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天弘之聲

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專說相聲劉伯奎是相聲演員李紹全的徒弟,后來在大連跟我說相聲,因?yàn)槔钌傩?dāng)時(shí)唱文明戲去了劉伯奎,唱不了我的大徒弟顧海泉。后來去了南京,朱向辰到天津給郭榮琦捧活,張慶森到天津給馬三立捧活

15小北瓜憶東北相聲(上)

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李洪旗

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相聲大師侯寶林先生也提出說以后在那個(gè)相聲科都開在哪兒開,在醫(yī)院里專門建一個(gè)相聲科,說天天給病人說段相聲,讓病人一笑可能對(duì)疾病就有好處,笑一笑十年少馬,那肯定是有好處

心神決定著氣質(zhì)、思維、情志

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張書晚

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以后我也會(huì)講到陳永泉先生的故事,清門相聲對(duì)于中國相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻(xiàn),無論是清門所編寫的傳統(tǒng)作品,還是清門一人與魂門藝人相互合作,交流豐富,舞臺(tái)上的表演技法,清門出身的相聲,藝人們?cè)谙嗦暤陌l(fā)展史中都起到了推動(dòng)作用,雖然早已經(jīng)沒有個(gè)清門相聲之說

清門相聲之陳子貞(下)

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李洪旗

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這一時(shí)期,武術(shù)除了在形式和內(nèi)容上有了巨大的變化以外,大量系統(tǒng)而又具有科學(xué)性的武術(shù)理論,也相應(yīng)的產(chǎn)生,有據(jù)可查的武術(shù)專著,現(xiàn)存的就有幾十種。這說明中國武術(shù)發(fā)展到封建社會(huì)末期,已基本形成了技術(shù)和理論的統(tǒng)一,進(jìn)一步接近現(xiàn)代武術(shù)的基本體系

中國國粹——武術(shù)

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王銘劍

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因此,盡管兩個(gè)兒子小的時(shí)候在相聲表演上都很有才能,但是侯寶林卻極力反對(duì)兒子們說相聲說的人場(chǎng)面學(xué)的人著迷快,連亂畫差的人,陶醉侯寶林的相聲故事,記述侯寶林的藝術(shù)人生

074、侯寶林的相聲故事

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天弘之聲

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電視上的那能叫相聲人,家上電視都是蹦著出名陣前去的,有幾個(gè)是真正愛相聲的那些個(gè)相聲演員基本功有幾個(gè)是過關(guān)的相聲,最基本的士門功課,說學(xué)逗唱都學(xué)不全,連太平歌詞都不會(huì)唱

第十三章 吃雞

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蒙洛飛菲

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可以說,一個(gè)人就有一種做事的方法,一個(gè)人就有一種特殊的手段獲取成功,就如同武術(shù)高手的對(duì)決,每一招每一世都是為了成功而激出的,都需要技巧,絕不是胡打蠻干,亦如那只吃蝸牛的螢火蟲那樣通過技巧麻痹敵人,從而擊殺對(duì)手

成功需要技巧

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雪落晨

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