四兜角相聲

第四十篇金兜山逢怪，我們繼續(xù)西游記第四十難，金兜山逢怪師徒一行別了白原一路西行，前面有一座金東山，山里有金兜洞洞中的獨(dú)角似大王是太上老君坐騎青牛，偷了太上老君的金剛濁

戰(zhàn)術(shù)從物善策之物生物遠(yuǎn)離職業(yè)經(jīng)營同志相同，相應(yīng)通務(wù)相的同意相對(duì)同輩相處同志相多個(gè)相合同類相機(jī)同日相遇，同期相看，同類相遇，同線同檔，相繼同角，相聲，同意相歸，同角相聲

獨(dú)角寺大王護(hù)主心切青牛精偷寶下凡有靠山獨(dú)角四大王本是太上老君的坐騎板腳青牛趁著牛童兒瞌睡之際，偷走老君的寶貝金剛琢下界到金兜山金兜洞成為魔王字號(hào)獨(dú)角四大王兵器是一根丈二長的銀槍，又仗著太上老君的寶物金剛濁獨(dú)霸一方

原整齊讓子屬類，清末交通天小路交通清末天小路加完過，流行到七旋兜成了秦橋，就老人還講了個(gè)黃飯，就是成了相聲，任意來就老人出交區(qū)下來，頭發(fā)也來追小寒，黃竹林榮譽(yù)非常，好像非常負(fù)責(zé)之意

今天的陶冶之聲，我們走進(jìn)的人物故事的主角就是這位相聲大師豪白啟言錄古今校，北史里都記載了很多侯白即興，逗趣的相聲段子，侯白生性滑稽，威脅有著一副好口，才又善于發(fā)現(xiàn)生活中的喜劇元素

靠什么語言交流江湖黑話有個(gè)雅稱叫江湖春殿，又說叫純點(diǎn)海底的以后我會(huì)做幾期介紹純點(diǎn)的節(jié)目相聲除了和江湖八門有關(guān)聯(lián)外和八角五有緊密聯(lián)系，下期節(jié)目為各位再介紹一下芭蕉股三八二十一我叫李宏基，如果您喜歡相聲故事會(huì)

這次的坑堪稱完美取經(jīng)團(tuán)隊(duì)來到金兜山，有個(gè)金兜洞內(nèi)洞中有個(gè)五角四大王，我們簡稱青牛鏡。青牛精的計(jì)劃不是要弄死孫悟空，而是要抓住整取經(jīng)團(tuán)隊(duì)這回妖怪不主動(dòng)出擊，要讓取經(jīng)對(duì)主動(dòng)上門，同時(shí)要占領(lǐng)道德最高點(diǎn)

曾經(jīng)頗為流行的地區(qū)已經(jīng)絕跡，目前四川的相書還保持著暗相聲的表演形式等演出者一書，鳳毛麟講，堪稱是暗相聲的國畫師，按相聲傳入四川，大約在清朝咸豐同治年間經(jīng)過幾代藝人的不斷創(chuàng)新改良

我們雖然不必茍尼于某些零散的資料而認(rèn)定相聲發(fā)源于單弦或脫胎于口記，但相聲與戲曲藝術(shù)中的對(duì)話，藝術(shù)和丑角藝術(shù)的關(guān)系與講唱藝術(shù)中的雙話藝術(shù)，尤其是電話藝術(shù)的關(guān)系與雜耍。藝術(shù)中其他的姐妹藝術(shù)包括丹賢和口記的關(guān)系，的確是不同尋常，耐人尋味的

另一邊的曹云金和郭德綱撕破臉后一二年創(chuàng)辦了聽民軒相聲劇場目標(biāo)適合德云社較量，可殊不知，離開德云社后的他早已沒有曾經(jīng)的影響力，他的驕傲與狂妄再也無處安放，無人兜底

這種小心思一旦曝光，就只會(huì)選擇讓相聲閉嘴，被看見聽愛相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門路被斬?cái)?，又回到了下面，相聲傳承到張壽晨時(shí)已是第五代

怎么弄，打兜兒里邊兒掏出四枚銅錢兒來，在四個(gè)角兒上挖地挖著么兩寸來伸，把這銅錢兒買里頭把土掩埋好了，用腳踩辭式了，埋了四個(gè)銅錢兒，說以后你蓋大店，這四個(gè)角兒就落在銅錢兒上

以后我也會(huì)講到陳永泉先生的故事，清門相聲對(duì)于中國相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻(xiàn)，無論是清門所編寫的傳統(tǒng)作品，還是清門一人與魂門藝人相互合作，交流豐富，舞臺(tái)上的表演技法，清門出身的相聲，藝人們在相聲的發(fā)展史中都起到了推動(dòng)作用，雖然早已經(jīng)沒有個(gè)清門相聲之說

塞仁貴國勝地流星神醫(yī)案道權(quán)地受刑。此賓博叫矮角王英矮角虎王英對(duì)慧景儀讓情米三娘地爆型上門，神人爆絮，地緣信號(hào)混世魔王樊瑞地長信號(hào)毛頭星口明孔亮替飛行芭比娜赤相聲替走星飛巔

來統(tǒng)計(jì)一下德江老師和我們的劉彤老師獲得多少燃燈的獲得了一百四十三盞燈，恭喜兩位石先生。您看今天跟徒弟們聊了這么多從相聲傳承的角度，您作為侯大師的徒弟，是不是合格，作為您的徒弟又是不是合格，他們年輕