叢潤(rùn)清的相聲

以后我也會(huì)講到陳永泉先生的故事，清門(mén)相聲對(duì)于中國(guó)相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻(xiàn)，無(wú)論是清門(mén)所編寫(xiě)的傳統(tǒng)作品，還是清門(mén)一人與魂門(mén)藝人相互合作，交流豐富，舞臺(tái)上的表演技法，清門(mén)出身的相聲，藝人們?cè)谙嗦暤陌l(fā)展史中都起到了推動(dòng)作用，雖然早已經(jīng)沒(méi)有個(gè)清門(mén)相聲之說(shuō)

是而我還要特別聲明的是，給大家是進(jìn)補(bǔ)的，補(bǔ)腎潤(rùn)肺，我們吃的補(bǔ)五臟的人參叢草，這人參不是老山，參是生塞參，說(shuō)清楚可不是十幾萬(wàn)塊錢(qián)一根兒，那個(gè)野山參不是是生塞參蟲(chóng)草吃的是北叢草人工培植的永蔥草

人不要自欺欺人是，而我還要特別聲明的是，給大家是進(jìn)補(bǔ)的，補(bǔ)腎潤(rùn)肺，我們吃的補(bǔ)五臟的人參叢草，這人參不是老山，參是生塞參，說(shuō)清楚可不是十幾萬(wàn)塊錢(qián)一根兒，那個(gè)野山參不是是生塞，參蟲(chóng)草吃的是北叢草

是而我還要特別聲明的是，給大家是進(jìn)補(bǔ)的，補(bǔ)腎潤(rùn)肺，我們吃的補(bǔ)五臟的人參叢草，這人參不是老山，參是生塞參，說(shuō)清楚可不是十幾萬(wàn)塊錢(qián)一根兒，那個(gè)野山參不是是生塞參蟲(chóng)草吃的是北叢草人工培植的永蔥草

在兩件人生大事上出奇的尊重郭麒麟一件事，郭麒麟初中輟學(xué)，說(shuō)相聲一件事，郭麒麟從相聲轉(zhuǎn)而學(xué)表演郭錫林輟學(xué)說(shuō)相聲，每天清早跟著師兄弟們?cè)诖笤簝豪锞毠﹂_(kāi)嗓，背書(shū)，說(shuō)繞口令

曾經(jīng)頗為流行的地區(qū)已經(jīng)絕跡，目前四川的相書(shū)還保持著暗相聲的表演形式等演出者一書(shū)，鳳毛麟講，堪稱是暗相聲的國(guó)畫(huà)師，按相聲傳入四川，大約在清朝咸豐同治年間經(jīng)過(guò)幾代藝人的不斷創(chuàng)新改良

疏胸中之極，選用的是潤(rùn)燥護(hù)痰吶。從根本上治療方仲尼，撒申，白芍，滋陰潤(rùn)燥，白味滋飲，清虛論，諸如密字的掛爐皮，海風(fēng)是川貝，子院，琵琶夜等等。興味兒干糧能夠止咳化痰，軟件潤(rùn)兆，再加上茯苓，冬瓜紙，樹(shù)叢，水稻綁住，排壇排飲，那么彈野的聚集整個(gè)粗棒是不繞不熱

這種小心思一旦曝光，就只會(huì)選擇讓相聲閉嘴，被看見(jiàn)聽(tīng)愛(ài)相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門(mén)路被斬?cái)?，又回到了下面，相聲傳承到張壽晨時(shí)已是第五代

古奇潤(rùn)衣郎著攝陽(yáng)水筆中有一篇音譯禮戰(zhàn)，第二節(jié)說(shuō)道日本建筑的廁所的好處。在京都奈良的寺院里，廁所都是救市的陰暗而掃除清潔，設(shè)在聞得到綠葉的氣味，青苔的氣味的草木叢中

因此，盡管兩個(gè)兒子小的時(shí)候在相聲表演上都很有才能，但是侯寶林卻極力反對(duì)兒子們說(shuō)相聲說(shuō)的人場(chǎng)面學(xué)的人著迷快，連亂畫(huà)差的人，陶醉侯寶林的相聲故事，記述侯寶林的藝術(shù)人生

大宋歌王大宋好演員，三大綜藝節(jié)目總冠軍吹的彈的，唱的，五的拆白到字兒頂針續(xù)，麻無(wú)有不能，無(wú)有博會(huì)，一周古調(diào)唱出繞梁聲，果然是意愿轉(zhuǎn)情風(fēng)。月叢中第一名聽(tīng)古版圓云論說(shuō)相聲嚴(yán)小品講段子榮耀大風(fēng)起雪人冠軍

少時(shí)讀書(shū)的地方名叫何家堂，半里一魚(yú)池，一里一荷塘，一條清麗之河，東西流貫河之南北溝渠拓宗紅墻帶瓦冰水而居，樹(shù)木花草，衣水叢立，溝渠荷塘布局縝密，既被中國(guó)古鎮(zhèn)的蒼潤(rùn)渾厚，又具江南水鄉(xiāng)的細(xì)膩工整

我想舉一個(gè)很典型的例子，就是說(shuō)相聲，你假如說(shuō)有人給到足夠多的錢(qián)說(shuō)汪老師，你你說(shuō)段相聲，我不會(huì)說(shuō)相聲，但是給的錢(qián)足夠了，就想聽(tīng)聽(tīng)你在找個(gè)人說(shuō)相聲，我肯定能找來(lái)人一起說(shuō)相聲，我不是說(shuō)我說(shuō)的會(huì)很好，肯定說(shuō)得不咋地

基于這個(gè)疑問(wèn)和對(duì)相聲表演的思考，賈玲創(chuàng)辦了獨(dú)樹(shù)一幟的酷口相聲，在上升面前加上酷口，目的不是把相聲的概念縮小，而是希望把相聲的空間擴(kuò)大，讓相聲更注重表演更活躍，更搞笑入更多符合時(shí)代潮流和當(dāng)代有關(guān)的東西

到了西單商場(chǎng)，他們的場(chǎng)子正好挨著說(shuō)相聲的高德明先生的場(chǎng)子，后來(lái)成為他的老師的朱闊全先生也在那兒說(shuō)相聲侯寶林沒(méi)事兒就去聽(tīng)，聽(tīng)完就琢磨，特別是說(shuō)單口相聲，他更受朱闊全先生和湯金成先生的影響