橘子小說心上良藥沈清音

老水先生從重慶過昆明時(shí)，沈先生曾拉他來談過小說和戲劇金岳霖先生也來過談的題目是小說和哲學(xué)金先生是搞哲學(xué)的，主要是搞邏輯的。但是讀很多小說，從普魯斯特到江湖奇?zhèn)b傳小說和哲學(xué)，這題目是沈先生給他出的

老舍先生從重慶過昆明時(shí)，沈先生曾拉他來談過小說和戲劇金岳霖先生也來過談的題目是小說和哲學(xué)金先生是搞哲學(xué)的，主要是搞邏輯的。但是讀很多小說，從普魯斯特到江湖奇?zhèn)b傳小說和哲學(xué)，這題目是沈先生給他出的

沈中文我們讀過他的哪些小說了，高一年，有沒有學(xué)過沈同文的小說學(xué)過他的小說高二年上學(xué)，我們是學(xué)過一篇了，就是我們第二篇爐邊對(duì)不對(duì)好，那沈崇文的話，我們?cè)僖淮蔚膩砜匆幌?/p>

這幾個(gè)陰的改變是氣體由多變少，同樣古音過清音，說明里面的氣體多呈骨音或過清音氣，胸的時(shí)候可以成古音，可以成過清音，非總的說對(duì)不對(duì)，輕音是正常的，肺正常費(fèi)是過輕音就正常位置，輕音好過精英

在星期年上發(fā)表小說的魯迅，即在新朝上發(fā)表小說的葉少軍于平伯等在晨報(bào)上發(fā)表小說的冰心，在每周評(píng)論上發(fā)表小說的股市在星期評(píng)論上發(fā)表小說的沈玄茹等首開問題小說先河，從各種角度觸及當(dāng)時(shí)嚴(yán)重的社會(huì)問題

如果清音機(jī)開口阻止那圍城，當(dāng)然沒必要去這場(chǎng)勝負(fù)理應(yīng)，算是圍城不戰(zhàn)而勝，圍城在內(nèi)心暗存，自己若開口說要去清音機(jī)，必定會(huì)阻止自己深信事情，理應(yīng)如此的圍城，遂歌下酒杯向清音機(jī)說

為什么日本的母親那么樂意對(duì)孩子進(jìn)行吃苦訓(xùn)練，征服困難的過程往往容易激發(fā)孩子的雄心上進(jìn)心，吃苦訓(xùn)練多了上進(jìn)心，會(huì)增強(qiáng)父母真想糾正孩子不求上進(jìn)的現(xiàn)狀，吃苦訓(xùn)練教育是一起良藥

對(duì)于在現(xiàn)代大都市病了的男女，是一副可口的良藥編程，是沈騰文濃郁的淮鄉(xiāng)情節(jié)的藝術(shù)結(jié)晶，也是支撐他所構(gòu)筑的湘西世界的監(jiān)視柱時(shí)，作品滿含審美，理想的展示了這個(gè)服役邊辟的

當(dāng)你沒有察覺到大吃橘子大橘子也不是真的，如果舉止的都是真的，他吃橘子的人就不是真實(shí)的了，是不專注的。吃橘子孩子們留心吃橘子意識(shí)就是要踏實(shí)，真正的與橘子接觸和溝通，你的心沒有思念著昨天

沈先生搬個(gè)小桌子，在院子里樹蔭下寫八老寫了一個(gè)長(zhǎng)篇。沈先生寫了編程，他稱他的小說為習(xí)作并不完全是謙虛，有些小說是為了教創(chuàng)作課，給學(xué)生示范而寫的，因此試驗(yàn)了各種方法。為了教學(xué)生寫對(duì)話，有的小說通篇都由對(duì)話組成，如莫若醫(yī)生有的一句話對(duì)話也沒有月下小景，卻是為了旅行許給張家小五的諾言

沈從文的貢獻(xiàn)就是創(chuàng)造了詩意的抒情，小說的問題，或者說是詩畫的抒情小說題，就是前面小所講的木鍋情調(diào)的作品，實(shí)際上是把詩和散文引進(jìn)了小說，打破了三者的怪界限，擴(kuò)大了小說的表現(xiàn)領(lǐng)域和審美的功能

你卷在他夜下，恩眠就是良藥，你給他讀書，讀經(jīng)就是良藥都不是化學(xué)的，但他提到的化學(xué)反應(yīng)是腦匪態(tài)的綿綿良藥不全是苦的，有時(shí)是喉嚨間出一聲甜蜜的輕嘆良藥是在夢(mèng)里笑出聲

一個(gè)定劇本是一個(gè)定劇本改編的電影劇本就是獨(dú)創(chuàng)的電影劇本，他們是截然不同的形式，正如蘋果不同于橘子一樣練習(xí)，隨便翻開一本小說讀幾頁，注意一下敘事動(dòng)作是如何描述的，他是發(fā)生在小說主人公的腦海之中

寫意畫橘子很難畫，不畫橘子皮上的疙里疙瘩，好像西紅柿畫上橘子皮的疙里疙瘩腌制多用了橘子就混跡荔枝，而藤黃多用了橘子，又搖無身一變，成為龍也。江南人要孕婦多吃橘子說討個(gè)口采橘子絕對(duì)會(huì)生兒子

追求小說的抒情性是沈同文小說的特色，他常常直接把主體情緒投入到人像和物像之中，使之帶上鮮明的情緒色彩，或者借助于寄夢(mèng)和象征曲折的表達(dá)主體的情感評(píng)價(jià)，釀造濃郁的書前行神通文在竹須小說作者和讀者中認(rèn)為小說包含兩個(gè)部分，一是社會(huì)現(xiàn)象，二是夢(mèng)的現(xiàn)象