董湘大鼓

福波將軍，高安侯夏侯敦，楊武將軍，都廷侯王中奮威將軍樂湘侯劉展建中將軍昌鄉(xiāng)庭侯新余書奮武將軍，安國(guó)秦侯長(zhǎng)，御太中大夫都湘侯賈詡軍師祭酒千秋庭侯董昭都，秦侯薛洪南湘廷侯董盟

我生長(zhǎng)的家鄉(xiāng)是湘西邊上一個(gè)居民不到一萬(wàn)戶口的小縣城，但是獅子龍燈煙火辦事記前在湘西各縣卻急住。你逢年過(guò)節(jié)，各街坊多有自己的燈，由初一到十二叫宋登，只是全程敲鑼打鼓，各處玩兒去白天多大螺大鼓在橋頭上表演戲水

只等小鼓一停，大鼓鼓手中的鼓垂齊落，靜靜等候的牛皮大鼓轟然生動(dòng)，或如疾風(fēng)暴雨，或如江河傷一聲聲震響在觀眾的頭頂上和心坎兒上迅速流變，彎曲迂回的農(nóng)村小巷，剛才還被綁附在主人手中的贈(zèng)量的銅鑼銅茶們。此刻就如一群金色的托兔披紅帶綠，僅跟著大鼓的節(jié)奏翻飛跳躍起來(lái)

其他系種為小系曲藝類，幾乎囊括了如叉曲，三拳兒，牌子，曲子，弟書是東城調(diào)西城調(diào)碼頭，調(diào)北板大股，也就是指梅花大股相聲雙簧，連珠快書，古彩戲法兒，秦腔太平歌詞，十步弦兒，蓮花，烙木板兒大鼓以及由此發(fā)展而來(lái)的經(jīng)運(yùn)大鼓，烙平大鼓

我學(xué)了十來(lái)天，大鼓，記得第一天從南鄉(xiāng)搖到西鄉(xiāng)，心里有點(diǎn)兒怕腿，也不抵用天亮搖到黑，你說(shuō)賣了點(diǎn)兒什么三粒兒白殼紐扣，一只甄嬛兒四兩白棉線，大先生搖大鼓的比買東西的

百姓從之日以萬(wàn)屬輪椅齊將管席為齊王軍司討圣墓展之窘，因收襲殺之與豫州刺史何旭龍，湘將軍，董愛等起兵。前史告長(zhǎng)都王穎河間，王勇長(zhǎng)身王毅即南中郎，將新野工新宜襲征鎮(zhèn)州郡縣國(guó)

北京浩村匡廬圖關(guān)家山水行帶度五代董園披馬村瀟湘農(nóng)樹下山圖居然萬(wàn)賀松風(fēng)圖秋山問(wèn)道重巒樹臉呈寒寧獨(dú)悲時(shí)寒寧平遠(yuǎn)，莫如今寒寧平遠(yuǎn)圖李晨韓寧獨(dú)碑時(shí)，韓寧平遠(yuǎn)莫如金范寬畫骨更畫捆雪景

傳世銘記有瀟湘圖下山圖，下井山口帶渡圖龍秀嬌民圖居然金陵開元寺僧人詩(shī)董源，他的山水畫筆墨秀潤(rùn)較之，董源，更充滿田園自然風(fēng)質(zhì)和詩(shī)意，善化江南野逸之景，筆墨技法善用長(zhǎng)匹馬村，焦墨臺(tái)點(diǎn)山頂上

大鼓哭了，肌肉凹陷了，胸中氣滿喘息不安，心痛牽動(dòng)尖相像，這樣大約一個(gè)月就會(huì)死亡，只要見了皮的珍藏脈，就可以預(yù)知它的死期大鼓哭了，肌肉凹陷了，胸中氣滿喘息不安，腹痛牽引尖相，全身發(fā)熱，肌肉銷售

據(jù)揚(yáng)州畫舫錄記載，大古書始于魚骨剪板，說(shuō)孫猴子以畫單筆檀板，未知段兒書后，曾賢子未知靠山調(diào)可知，北方大鼓可能早于乾隆，就已出現(xiàn)至清末大鼓說(shuō)唱藝術(shù)在全國(guó)各地逐漸發(fā)展至十余種地方形式

代表作品下山圖卷瀟湘圖卷都有人物故事在畫面中出現(xiàn)，像龍舟進(jìn)度等節(jié)氣內(nèi)容表明，董源對(duì)不同畫科的技法都頗在行山水作品表達(dá)江南民俗場(chǎng)景。在人物風(fēng)俗畫上，董源用細(xì)致的筆觸勾畫形象，使之融入山川景物之中

請(qǐng)唱膽纖兒的石慧，如炎老太后還有個(gè)重要的角色，告狀的民女送喬教這個(gè)妃炎，請(qǐng)這是唱大鼓的魏喜坤兒，結(jié)果我一起回去玩唱，他們到我都有些為難吶，我們唱大鼓星唱警戒還算唱不好，結(jié)果果容琪跟馬賽利他們就說(shuō)了

董麗霞嘿嘿一笑道沒事，聽大寶說(shuō)之前去湘江那一次，七妞可聰明了，嬌和生哥兒也不是吃素的，三寶的伸手也是不錯(cuò)的，如果遇到壞人，三寶比大人都厲害，沒事于愛蘭還是不放心，可是不跟著一個(gè)大人

由于他對(duì)自然美的一種特殊愛好，使他能夠從喜愛瀟湘以及江南一帶峰巒出沒云霧顯惠的景色中發(fā)現(xiàn)其特殊的自然美，從而在繼承董源江南山水畫派的基礎(chǔ)上，創(chuàng)造出米氏云山的獨(dú)特畫風(fēng)

他只是這陣奪利，用在香港的關(guān)系找到了張大千以三萬(wàn)美元的價(jià)格是張大千手中的這批古畫回到了故宮博物院，其中還包括五代董源的瀟湘圖卷元代方崇義的五一方照?qǐng)D卷韓熙在夜宴圖卷的價(jià)格