寫山谷清音的詩(shī)

始終不虧大姐山谷在宜州所書寫的作品除范磅傳外，還有李白譯舊游詩(shī)至其菌毒朝夕相會(huì)貼治德與賢有扎等軍事黃天堅(jiān)晚年不可多得的書法藝術(shù)精品，誠(chéng)實(shí)還記在這一則故事說是山谷在瓊州市

蘇東坡傳的筆法全景是描寫孕育文化巨人的修水人文環(huán)境。除首尾兩張之外，在全書各章節(jié)傳查分析，評(píng)點(diǎn)山谷的詩(shī)書，詞文等經(jīng)典名作，主要讓作品說話依靠作品甄別而豐富山谷的生平形狀

吹出一曲百轉(zhuǎn)千回的清音，目光停留在山谷之間的寨子上，停留在水邊的磨坊中，那轉(zhuǎn)動(dòng)的金桶，飄搖的金帆，讓你遺忘了曾經(jīng)風(fēng)塵起落的日子，只想在微風(fēng)細(xì)雨的山間守著一團(tuán)云霧，我一段人間仙境的歲月

這幾個(gè)陰的改變是氣體由多變少，同樣古音過清音，說明里面的氣體多呈骨音或過清音氣，胸的時(shí)候可以成古音，可以成過清音，非總的說對(duì)不對(duì)，輕音是正常的，肺正常費(fèi)是過輕音就正常位置，輕音好過精英

黃庭堅(jiān)的書論散建于他的書信集山谷，老人刀臂，豫章，黃先生文集和山谷提拔等，有以山谷提拔實(shí)踐中為多，與那個(gè)時(shí)代的其他書論家一樣，其書論散建于書信，提拔碑跡于詩(shī)文小品中

如果清音機(jī)開口阻止那圍城，當(dāng)然沒必要去這場(chǎng)勝負(fù)理應(yīng)，算是圍城不戰(zhàn)而勝，圍城在內(nèi)心暗存，自己若開口說要去清音機(jī)，必定會(huì)阻止自己深信事情，理應(yīng)如此的圍城，遂歌下酒杯向清音機(jī)說

森重放大雁口做超度本身佛是三是在蘭樓上就地籌建山谷祠，即封存山谷，數(shù)十幅書法作品及宜州佳圣等詩(shī)文遺稿征待其棄而首肯后，將山谷留下的豐厚文化遺產(chǎn)放置在山谷祠永久保存，以傳營(yíng)后世一代詩(shī)文和書法藝術(shù)大家黃婷婷的葬禮

打開油紙是一幅裝表好的字畫，德音行不堪，上面寫的是一首七絕，滿穿風(fēng)雨獨(dú)平藍(lán)晚節(jié)香娥十二環(huán)可惜不當(dāng)湖水面銀山堆里看青山詩(shī)，后面有一行小字崇寧元年春山谷雨中登岳陽樓望君山

這期間，他寫了著名的山水詩(shī)王川吉王維，在網(wǎng)川集前，小旭云于別夜，在網(wǎng)穿山谷，其由職有孟承奧，華子綱，文信館，金竹嶺，柴鹿，柴木蘭，柴南茶，岐湖，柳浪，欒家賴，金霄泉，白石灘

宋代文學(xué)二黃庭堅(jiān)早期關(guān)注社會(huì)現(xiàn)實(shí)，如劉明嘆中期以書齋生活為主，后期書寫人生感凱為主，黃庭堅(jiān)體或山谷體據(jù)法起角音律右鍵想象其特不凡，有一股禿傲之氣，典型的體現(xiàn)了宋詩(shī)的藝術(shù)特征宋人的重度之風(fēng)

這首詩(shī)寫的是在辛夷屋這個(gè)幽深的山谷里，新一花自開自落，平淡得很，既沒有生的喜悅，也沒有死的悲哀，無情。有幸辛夷花得知于自然，有回歸自然，他不需要贊美，也不需要人們對(duì)他的凋謝，殺同情之類

復(fù)照青臺(tái)上這首詩(shī)的大意是空曠的，山谷里見不到人，只聽到有人說話的落日的余暉映入樹林深處，斑駁的樹影又反照在一片綠色的青苔詩(shī)中，著意描寫了作者獨(dú)處于空山深林，看到一束夕陽的鞋灰，透過密林的空隙灑在林中的青苔上

這和曾子的態(tài)度恰恰相反，我聽說過，從幽暗山谷遷到高大樹木的，從沒聽說過，從高大的樹木飛下來遷往幽暗的山谷的詩(shī)，經(jīng)魯宋說戒敵是要防范和抵擋的，南方的經(jīng)書是要嚴(yán)懲的

事實(shí)就是這樣，理學(xué)當(dāng)然已經(jīng)是一個(gè)完美嚴(yán)密的體系，在他內(nèi)部很難產(chǎn)生獨(dú)創(chuàng)性的學(xué)者面，而當(dāng)時(shí)是清音色的理學(xué)天下，想要在詩(shī)香上被人數(shù)目，必須要從朱熹履學(xué)開始，王陽明當(dāng)然也不會(huì)例外

現(xiàn)在請(qǐng)用情感驅(qū)動(dòng)做事兒，清音節(jié)前寫一首歌的初稿是否安排你來愛我，你牽著我的手在風(fēng)里奔跑，跑累了，又牽著我的手在風(fēng)里歇，沒有說帶我去哪里，只要我陪著你奔跑，是佛安排你來愛我