相聲全場(chǎng)虎狼

王浚本來(lái)就沒(méi)有瞧得上這個(gè)手下敗將，可是官兒不打送禮的見(jiàn)石勒前來(lái)投降，收下了禮物，讓他進(jìn)城部下紛紛勸石勒是個(gè)虎狼之計(jì)，虎狼之財(cái)，虎狼之將虎狼之人不講信義，千萬(wàn)不要上他的葬

銷(xiāo)售激勵(lì)如何把銷(xiāo)售團(tuán)隊(duì)變成虎狼之師底薪加獎(jiǎng)金加傭金，再加具體的行為指標(biāo)，這樣激勵(lì)銷(xiāo)售團(tuán)隊(duì)才能把它們變成虎狼之師，同時(shí)又能避免因追求業(yè)績(jī)過(guò)分短視，給企業(yè)造成長(zhǎng)遠(yuǎn)傷害

這種小心思一旦曝光，就只會(huì)選擇讓相聲閉嘴，被看見(jiàn)聽(tīng)愛(ài)相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門(mén)路被斬?cái)?，又回到了下面，相聲傳承到張壽晨時(shí)已是第五代

以后我也會(huì)講到陳永泉先生的故事，清門(mén)相聲對(duì)于中國(guó)相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻(xiàn)，無(wú)論是清門(mén)所編寫(xiě)的傳統(tǒng)作品，還是清門(mén)一人與魂門(mén)藝人相互合作，交流豐富，舞臺(tái)上的表演技法，清門(mén)出身的相聲，藝人們?cè)谙嗦暤陌l(fā)展史中都起到了推動(dòng)作用，雖然早已經(jīng)沒(méi)有個(gè)清門(mén)相聲之說(shuō)

要省級(jí)地方性法規(guī)向全場(chǎng)和國(guó)務(wù)院市州的地方性法規(guī)省委批準(zhǔn)之后，向全長(zhǎng)河國(guó)務(wù)院再加上州縣的民族法規(guī)也是省委批準(zhǔn)之后向全場(chǎng)和國(guó)務(wù)院報(bào)備好，那么只要向國(guó)務(wù)院向全場(chǎng)報(bào)備，只要向全場(chǎng)報(bào)備的法規(guī)，那么全場(chǎng)就可以審查它

因此，盡管兩個(gè)兒子小的時(shí)候在相聲表演上都很有才能，但是侯寶林卻極力反對(duì)兒子們說(shuō)相聲說(shuō)的人場(chǎng)面學(xué)的人著迷快，連亂畫(huà)差的人，陶醉侯寶林的相聲故事，記述侯寶林的藝術(shù)人生

我想舉一個(gè)很典型的例子，就是說(shuō)相聲，你假如說(shuō)有人給到足夠多的錢(qián)說(shuō)汪老師，你你說(shuō)段相聲，我不會(huì)說(shuō)相聲，但是給的錢(qián)足夠了，就想聽(tīng)聽(tīng)你在找個(gè)人說(shuō)相聲，我肯定能找來(lái)人一起說(shuō)相聲，我不是說(shuō)我說(shuō)的會(huì)很好，肯定說(shuō)得不咋地

專(zhuān)說(shuō)相聲劉伯奎是相聲演員李紹全的徒弟，后來(lái)在大連跟我說(shuō)相聲，因?yàn)槔钌傩?dāng)時(shí)唱文明戲去了劉伯奎，唱不了我的大徒弟顧海泉。后來(lái)去了南京，朱向辰到天津給郭榮琦捧活，張慶森到天津給馬三立捧活

這一節(jié)講的還是種種兇殺，第一個(gè)爪牙紗爪，牙殺去命三臣大忌精神，楊虎林必遭蛇虎害，其身大忌和洋刃精神，白虎相病則大兇主爪牙之災(zāi)，厲害的是由虎狼之惡被虎狼吃掉，輕輕者是被牛馬犬

基于這個(gè)疑問(wèn)和對(duì)相聲表演的思考，賈玲創(chuàng)辦了獨(dú)樹(shù)一幟的酷口相聲，在上升面前加上酷口，目的不是把相聲的概念縮小，而是希望把相聲的空間擴(kuò)大，讓相聲更注重表演更活躍，更搞笑入更多符合時(shí)代潮流和當(dāng)代有關(guān)的東西

電視上的那能叫相聲人，家上電視都是蹦著出名陣前去的，有幾個(gè)是真正愛(ài)相聲的那些個(gè)相聲演員基本功有幾個(gè)是過(guò)關(guān)的相聲，最基本的士門(mén)功課，說(shuō)學(xué)逗唱都學(xué)不全，連太平歌詞都不會(huì)唱

日之用別人的羽毛裝飾起來(lái)的烏鴉，說(shuō)明莎士比亞在創(chuàng)作中大量汲取了前人創(chuàng)作的營(yíng)養(yǎng)，用演員的皮包藏起他的虎狼之心，是借用莎士比亞亨利六世中的一句臺(tái)詞，在女人的外衣下面包藏著虎狼之心

到了西單商場(chǎng)，他們的場(chǎng)子正好挨著說(shuō)相聲的高德明先生的場(chǎng)子，后來(lái)成為他的老師的朱闊全先生也在那兒說(shuō)相聲侯寶林沒(méi)事兒就去聽(tīng)，聽(tīng)完就琢磨，特別是說(shuō)單口相聲，他更受朱闊全先生和湯金成先生的影響

聽(tīng)會(huì)了許多相聲，有時(shí)趕上刮風(fēng)。下雨天，張城府的明帝泡了湯，就到焦德海的相聲場(chǎng)子說(shuō)幾段相聲焦大海的名地有棚子，布曼子能這些小風(fēng)雨。張城府說(shuō)上幾段相聲，拿一點(diǎn)點(diǎn)錢(qián)維持一天的生活

相聲大師侯寶林先生也提出說(shuō)以后在那個(gè)相聲科都開(kāi)在哪兒開(kāi)，在醫(yī)院里專(zhuān)門(mén)建一個(gè)相聲科，說(shuō)天天給病人說(shuō)段相聲，讓病人一笑可能對(duì)疾病就有好處，笑一笑十年少馬，那肯定是有好處