相聲人鬼情未了音頻息屏

電影語(yǔ)言有它的自然性，相聲語(yǔ)言有它的威脅性，評(píng)書(shū)語(yǔ)言有它的描摹性，而播音員就要求他的清晰性。在話筒前，在屏幕前，你的語(yǔ)音是你的工具，因?yàn)槲覀兊恼Z(yǔ)音要承載著大量的信息

當(dāng)然，他也告訴你了，可能看到以各種方式投放的商業(yè)性廣告或其他類(lèi)型的商業(yè)信息形式，包括但不限于開(kāi)屏廣告，通欄，廣告按鈕，廣告，浮動(dòng)廣告，彈窗，廣告，暫停廣告、信息，流廣告，音頻廣告等等

俞敏洪我待會(huì)兒發(fā)這個(gè)標(biāo)題的名字不能叫俞敏洪，我發(fā)現(xiàn)新浪會(huì)屏蔽，如果在音頻的標(biāo)題，我寫(xiě)了新東方王強(qiáng)，新東方需要跟新東方音頻后，他馬上新浪就會(huì)屏蔽那個(gè)微博，不讓你轉(zhuǎn)發(fā)我

還有音頻輸入輸出，當(dāng)然也有一些筆記本掌上，因?yàn)橐粢纛l輸入是同一個(gè)接口，在蓋子也就屏幕的頂端有兩有個(gè)麥克風(fēng)，有一個(gè)攝像頭，現(xiàn)在攝像頭有屏幕來(lái)，我我攝像頭有什么意思

這一期節(jié)目，江南易林跟大家聊一聊如何善用眼耳口練就雄辯滔滔的口才這個(gè)話題。如果您需要音頻文稿，可以私信聯(lián)系江南易林獲取以前聽(tīng)過(guò)馬季和馮鞏等五個(gè)人講過(guò)的一個(gè)群口相聲叫五官爭(zhēng)功，印象非常深刻

這種小心思一旦曝光，就只會(huì)選擇讓相聲閉嘴，被看見(jiàn)聽(tīng)愛(ài)相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門(mén)路被斬?cái)?，又回到了下面，相聲傳承到張壽晨時(shí)已是第五代

首先，比起文字和視頻音頻有很多優(yōu)勢(shì)，文字讀起來(lái)累視頻對(duì)手機(jī)屏幕和流量的要求比較高，而音頻相對(duì)比較清明，可以在任何碎片化的時(shí)間里消費(fèi)，尤其是今天快節(jié)奏，碎片化的生活，使我們的生活方式和學(xué)習(xí)方式都發(fā)生了改變

以后我也會(huì)講到陳永泉先生的故事，清門(mén)相聲對(duì)于中國(guó)相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻(xiàn)，無(wú)論是清門(mén)所編寫(xiě)的傳統(tǒng)作品，還是清門(mén)一人與魂門(mén)藝人相互合作，交流豐富，舞臺(tái)上的表演技法，清門(mén)出身的相聲，藝人們?cè)谙嗦暤陌l(fā)展史中都起到了推動(dòng)作用，雖然早已經(jīng)沒(méi)有個(gè)清門(mén)相聲之說(shuō)

一夫當(dāng)關(guān)萬(wàn)夫莫開(kāi)，與音頻郡的音頻橋頭和漢中郡的漢樂(lè)城楊安關(guān)遙遙呼應(yīng)，形成了一個(gè)肩頭朝下的三角形，可謂成都以北，最后一道建設(shè)屏障是不是宜遲，將為立刻帶領(lǐng)原料化等人奔赴間隔，準(zhǔn)備迎戰(zhàn)終會(huì)

有一次，我腸胃炎少考了一科就跟你一樣，我就到了后面的考場(chǎng)，我還到后邊兒口場(chǎng)，你真的是就真的會(huì)被影響，這考試氛圍太差了，考試氛圍太好，當(dāng)時(shí)那個(gè)我們還每次考試都相模相聲的有個(gè)屏蔽器

因此，盡管兩個(gè)兒子小的時(shí)候在相聲表演上都很有才能，但是侯寶林卻極力反對(duì)兒子們說(shuō)相聲說(shuō)的人場(chǎng)面學(xué)的人著迷快，連亂畫(huà)差的人，陶醉侯寶林的相聲故事，記述侯寶林的藝術(shù)人生

我想舉一個(gè)很典型的例子，就是說(shuō)相聲，你假如說(shuō)有人給到足夠多的錢(qián)說(shuō)汪老師，你你說(shuō)段相聲，我不會(huì)說(shuō)相聲，但是給的錢(qián)足夠了，就想聽(tīng)聽(tīng)你在找個(gè)人說(shuō)相聲，我肯定能找來(lái)人一起說(shuō)相聲，我不是說(shuō)我說(shuō)的會(huì)很好，肯定說(shuō)得不咋地

專(zhuān)說(shuō)相聲劉伯奎是相聲演員李紹全的徒弟，后來(lái)在大連跟我說(shuō)相聲，因?yàn)槔钌傩?dāng)時(shí)唱文明戲去了劉伯奎，唱不了我的大徒弟顧海泉。后來(lái)去了南京，朱向辰到天津給郭榮琦捧活，張慶森到天津給馬三立捧活

電視上的那能叫相聲人，家上電視都是蹦著出名陣前去的，有幾個(gè)是真正愛(ài)相聲的那些個(gè)相聲演員基本功有幾個(gè)是過(guò)關(guān)的相聲，最基本的士門(mén)功課，說(shuō)學(xué)逗唱都學(xué)不全，連太平歌詞都不會(huì)唱

基于這個(gè)疑問(wèn)和對(duì)相聲表演的思考，賈玲創(chuàng)辦了獨(dú)樹(shù)一幟的酷口相聲，在上升面前加上酷口，目的不是把相聲的概念縮小，而是希望把相聲的空間擴(kuò)大，讓相聲更注重表演更活躍，更搞笑入更多符合時(shí)代潮流和當(dāng)代有關(guān)的東西