張鶴倫相聲古墓學(xué)校

古墓派排行第九的男弟子和排行時(shí)期的女弟子立在一邊，雙方火藥為十足，都說這古墓派個(gè)個(gè)都似仙人，現(xiàn)在看起來也不過如此，可不是外界傳著古墓牌船的那叫是一個(gè)天上有地下無的

防盜措施那是針鋒相對的趙松海等人，他們處心積慮地想挖掘古墓賺錢，他們用自己掌握的工具，用自己所謂的老道的盜墓經(jīng)驗(yàn)盜掘了古墓，破壞了古墓，也給國家造成了難以彌補(bǔ)的損失

這種小心思一旦曝光，就只會(huì)選擇讓相聲閉嘴，被看見聽愛相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門路被斬?cái)?，又回到了下面，相聲傳承到張壽晨時(shí)已是第五代

以后我也會(huì)講到陳永泉先生的故事，清門相聲對于中國相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻(xiàn)，無論是清門所編寫的傳統(tǒng)作品，還是清門一人與魂門藝人相互合作，交流豐富，舞臺(tái)上的表演技法，清門出身的相聲，藝人們在相聲的發(fā)展史中都起到了推動(dòng)作用，雖然早已經(jīng)沒有個(gè)清門相聲之說

楊過夫婦在后來也一定回到過古墓，只是與郭襄在時(shí)間上錯(cuò)開了。郭襄沒能在古墓遇見他們，并且后來在一天屠龍記正片故事中登場的黃山女子作為古物派傳人，也證明了楊過小龍女回過古墓，完成了門派的繼承

我所在的高中不是一個(gè)那么有名的高中，雖然在我們當(dāng)?shù)匾彩呛芎玫母咧?，但是我們那些老師，我們學(xué)校的一些老師沒有一個(gè)上古清華被查的照樣古墓每年往出交際，把北大的的確明白的意思

因此，盡管兩個(gè)兒子小的時(shí)候在相聲表演上都很有才能，但是侯寶林卻極力反對兒子們說相聲說的人場面學(xué)的人著迷快，連亂畫差的人，陶醉侯寶林的相聲故事，記述侯寶林的藝術(shù)人生

我想舉一個(gè)很典型的例子，就是說相聲，你假如說有人給到足夠多的錢說汪老師，你你說段相聲，我不會(huì)說相聲，但是給的錢足夠了，就想聽聽你在找個(gè)人說相聲，我肯定能找來人一起說相聲，我不是說我說的會(huì)很好，肯定說得不咋地

他們的淋壓力尺盒優(yōu)額和幽，默活苦潑和幽默活潑和幽默活潑，把劉老師都鎮(zhèn)住了，再加上節(jié)目行事心儀新穎，學(xué)校這學(xué)校就這么一個(gè)群口相聲自然很容易通過，而我們的舞蹈沒有從大量的同類舞蹈中脫穎而出

盧兆英說，也正是因?yàn)楣拍沟碾[蔽性，所以這座墓在解放軍發(fā)現(xiàn)之前從來沒有被盜掘過，可以說是湊巧，也可以說是幸運(yùn)炸藥，剛好在南爾市側(cè)上方炸開了一個(gè)洞，卻沒有炸壞古墓的任何地方

盧兆音說，也正是因?yàn)楣拍沟碾[蔽性，所以這座墓在解放軍發(fā)現(xiàn)之前從來沒有被盜掘過，可以說是湊巧，也可以說是幸運(yùn)炸藥，剛好在南爾市側(cè)上方炸開了一個(gè)洞，卻沒有炸壞古墓的任何地方

專說相聲劉伯奎是相聲演員李紹全的徒弟，后來在大連跟我說相聲，因?yàn)槔钌傩?dāng)時(shí)唱文明戲去了劉伯奎，唱不了我的大徒弟顧海泉。后來去了南京，朱向辰到天津給郭榮琦捧活，張慶森到天津給馬三立捧活

基于這個(gè)疑問和對相聲表演的思考，賈玲創(chuàng)辦了獨(dú)樹一幟的酷口相聲，在上升面前加上酷口，目的不是把相聲的概念縮小，而是希望把相聲的空間擴(kuò)大，讓相聲更注重表演更活躍，更搞笑入更多符合時(shí)代潮流和當(dāng)代有關(guān)的東西

電視上的那能叫相聲人，家上電視都是蹦著出名陣前去的，有幾個(gè)是真正愛相聲的那些個(gè)相聲演員基本功有幾個(gè)是過關(guān)的相聲，最基本的士門功課，說學(xué)逗唱都學(xué)不全，連太平歌詞都不會(huì)唱

到了西單商場，他們的場子正好挨著說相聲的高德明先生的場子，后來成為他的老師的朱闊全先生也在那兒說相聲侯寶林沒事兒就去聽，聽完就琢磨，特別是說單口相聲，他更受朱闊全先生和湯金成先生的影響