相聲電視多層飯店

電視上的那能叫相聲人，家上電視都是蹦著出名陣前去的，有幾個(gè)是真正愛(ài)相聲的那些個(gè)相聲演員基本功有幾個(gè)是過(guò)關(guān)的相聲，最基本的士門(mén)功課，說(shuō)學(xué)逗唱都學(xué)不全，連太平歌詞都不會(huì)唱

在經(jīng)歷了走向電臺(tái)電視之后，相聲又走回舞臺(tái)，走回北京天橋等地的相聲茶社茶館的魚(yú)韻沒(méi)有消失相聲，一人重新面對(duì)觀眾接受面對(duì)面的考驗(yàn)時(shí)代再變，原汁原味的老北京茶館不可能再現(xiàn)

音樂(lè)可以遠(yuǎn)離畫(huà)面，獨(dú)立的做多角度，多側(cè)面多層次的生活表現(xiàn)，抽象性音響語(yǔ)言，抽象性音響語(yǔ)言是指在電視中能夠準(zhǔn)確傳達(dá)內(nèi)容情感的有聲人類話語(yǔ)，包括畫(huà)內(nèi)語(yǔ)言和畫(huà)外語(yǔ)言聲音，在電視傳播中能夠加強(qiáng)內(nèi)容的真實(shí)感

現(xiàn)在到飯店去，尤其是晚餐，不管是哪個(gè)飯店，有幾個(gè)人吃飯的時(shí)候不看手機(jī)，包括在家里面，老年人也形成了吃飯時(shí)看電視的習(xí)慣話都不能說(shuō)。更何況聽(tīng)聲音吃飯就是需要安靜專注，給自己一個(gè)安安靜靜的環(huán)境，認(rèn)認(rèn)真真吃

這種小心思一旦曝光，就只會(huì)選擇讓相聲閉嘴，被看見(jiàn)聽(tīng)愛(ài)相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門(mén)路被斬?cái)啵只氐搅讼旅?，相聲傳承到張壽晨時(shí)已是第五代

以后我也會(huì)講到陳永泉先生的故事，清門(mén)相聲對(duì)于中國(guó)相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻(xiàn)，無(wú)論是清門(mén)所編寫(xiě)的傳統(tǒng)作品，還是清門(mén)一人與魂門(mén)藝人相互合作，交流豐富，舞臺(tái)上的表演技法，清門(mén)出身的相聲，藝人們?cè)谙嗦暤陌l(fā)展史中都起到了推動(dòng)作用，雖然早已經(jīng)沒(méi)有個(gè)清門(mén)相聲之說(shuō)

吃飯的時(shí)候要專注，不能說(shuō)話，要環(huán)境要安靜，現(xiàn)在到飯店去，尤其是晚餐，不管是哪一個(gè)飯店，有幾個(gè)人吃飯的時(shí)候不看手機(jī)，包括在家里面，老年人也形成了吃飯，看電視的習(xí)慣話都不能說(shuō)。更何況聽(tīng)聲音吃飯就是需要安靜，專注，給自己一個(gè)安安靜靜的環(huán)境

因此，盡管兩個(gè)兒子小的時(shí)候在相聲表演上都很有才能，但是侯寶林卻極力反對(duì)兒子們說(shuō)相聲說(shuō)的人場(chǎng)面學(xué)的人著迷快，連亂畫(huà)差的人，陶醉侯寶林的相聲故事，記述侯寶林的藝術(shù)人生

我想舉一個(gè)很典型的例子，就是說(shuō)相聲，你假如說(shuō)有人給到足夠多的錢(qián)說(shuō)汪老師，你你說(shuō)段相聲，我不會(huì)說(shuō)相聲，但是給的錢(qián)足夠了，就想聽(tīng)聽(tīng)你在找個(gè)人說(shuō)相聲，我肯定能找來(lái)人一起說(shuō)相聲，我不是說(shuō)我說(shuō)的會(huì)很好，肯定說(shuō)得不咋地

專說(shuō)相聲劉伯奎是相聲演員李紹全的徒弟，后來(lái)在大連跟我說(shuō)相聲，因?yàn)槔钌傩?dāng)時(shí)唱文明戲去了劉伯奎，唱不了我的大徒弟顧海泉。后來(lái)去了南京，朱向辰到天津給郭榮琦捧活，張慶森到天津給馬三立捧活

基于這個(gè)疑問(wèn)和對(duì)相聲表演的思考，賈玲創(chuàng)辦了獨(dú)樹(shù)一幟的酷口相聲，在上升面前加上酷口，目的不是把相聲的概念縮小，而是希望把相聲的空間擴(kuò)大，讓相聲更注重表演更活躍，更搞笑入更多符合時(shí)代潮流和當(dāng)代有關(guān)的東西

吃飯的時(shí)候要專注，不能說(shuō)話，環(huán)境要安靜，現(xiàn)在到飯店去，尤其是晚餐，不管是哪個(gè)飯店，有幾個(gè)人吃飯的時(shí)候不看手機(jī)，包括在家里面，老年人也形成了吃飯，看電視的習(xí)慣話都不能說(shuō)。更何況聽(tīng)聲音吃飯就是需要安靜專注，給自己一個(gè)安安靜靜的環(huán)境，認(rèn)認(rèn)真真吃，這樣保證消化效率高

到了西單商場(chǎng)，他們的場(chǎng)子正好挨著說(shuō)相聲的高德明先生的場(chǎng)子，后來(lái)成為他的老師的朱闊全先生也在那兒說(shuō)相聲侯寶林沒(méi)事兒就去聽(tīng)，聽(tīng)完就琢磨，特別是說(shuō)單口相聲，他更受朱闊全先生和湯金成先生的影響

相聲大師侯寶林先生也提出說(shuō)以后在那個(gè)相聲科都開(kāi)在哪兒開(kāi)，在醫(yī)院里專門(mén)建一個(gè)相聲科，說(shuō)天天給病人說(shuō)段相聲，讓病人一笑可能對(duì)疾病就有好處，笑一笑十年少馬，那肯定是有好處

聽(tīng)會(huì)了許多相聲，有時(shí)趕上刮風(fēng)。下雨天，張城府的明帝泡了湯，就到焦德海的相聲場(chǎng)子說(shuō)幾段相聲焦大海的名地有棚子，布曼子能這些小風(fēng)雨。張城府說(shuō)上幾段相聲，拿一點(diǎn)點(diǎn)錢(qián)維持一天的生活