民國單弦

我們來看看先生所說的第一章，今天我們講第一章右手指法譜子詳實(shí)右手單弦，你大就是第一指大指大拇指十日第二指中第三指名第四指為用，只有小指第五指，進(jìn)而不用名名為禁止

要從法文上來講，在單弦兒正宗為什么說正宗就是他的歌唱體系，它的咬字體系，他不拘泥于德壽山，因?yàn)榈聣凵剿且詣?chuàng)作曲詞說演故事擅長而唱腔上來講是以巧簽兒進(jìn)場，因?yàn)樗ひ魻顟B(tài)不是特別的

民國熱的過程應(yīng)該由表及禮，也就是由民國的名人去世到民國的風(fēng)范情懷，再到民國的思想魂魄提升到民國思想熱的階段，最后對國家文明乃至于每一個(gè)讀者的人生產(chǎn)生一個(gè)深層的作用

蜀南區(qū)民國六年，一九一七年，屬山區(qū)民國十九年一九三零年建壇廠鄉(xiāng)，民國二十四年一九三五年數(shù)二區(qū)，民國二十九年一九四零年為縣職署證。民國三十八年為縣職署聯(lián)保，也稱譚廠鄉(xiāng)

于丹說起民國時(shí)期，我們大都耳熟能詳，因?yàn)槊駠鴷r(shí)期距離我們現(xiàn)在的時(shí)代比較接近，比如林徽因，六小曼，徐志摩，張愛玲等等，都是民國時(shí)期著名的人物，而且民國時(shí)期的影視劇也在當(dāng)代大為盛行

五雙三單即使兩令兩清兩板兩高兩串，五雙加三單為十三套談套定賢兒，濟(jì)南不似單弦兒，雜牌子取等。單純普通三弦兒定弦，按照平調(diào)越調(diào)調(diào)和地定起來，便可辱馬投掉，定公四合

唱了一曲兒，又一曲兒唱完了嗓子，我練練嘴皮兒唱，練完了嗓子練嘴皮兒練完了嗓子，我練嘴皮兒，跟老師一起先認(rèn)真聽，輕聲的跟老師一起來列輕聲的耳朵，要聽繞口令兒，練字音兒，還有單弦兒牌子曲兒

當(dāng)我們讀到民國時(shí)期，文人墨客筆下的美食情節(jié)，聽到一個(gè)個(gè)名人與美味佳肴的典故，我們的心中是否會涌起一陣陣的民國味道，落在老民國菜館里，品嘗著美味，心中一遍遍品味著民國味道

赴美國康萊爾大學(xué)留學(xué)師從哲學(xué)家約翰杜威，民國六年一九一七年回國，受聘北京大學(xué)教授，民國七年，一九一八年加入新青年編輯部，民國八年一九年出版論著中國哲學(xué)史大綱，民國九年一九二零年二月出版

選憲法一九一三年的中華民國憲法及提煉草一九一四年的中華民國約法，以及一九二三年中華民國憲法賄選、憲法南民的四部，一九二八年的訓(xùn)政綱領(lǐng)，一九三一年的正式一點(diǎn)的訓(xùn)定時(shí)期約法

民國三年王嚴(yán)培之本國教教育考察民國十年夢露等六人之時(shí)，即教育調(diào)查民國十二年中華教育改進(jìn)設(shè)置，全國教育統(tǒng)計(jì)調(diào)查均為多區(qū)域多問題之調(diào)查，影響腎意識普遍又地方教育制調(diào)查由民國七年南京高等師范學(xué)校至南京教育調(diào)查，民國十二年中華教育改進(jìn)設(shè)置北京學(xué)校調(diào)查只是地方教教育調(diào)查之初步工作一級教育制調(diào)查如民國十二年中華教育改進(jìn)設(shè)置小學(xué)教育調(diào)查十四年與子遺之調(diào)查兒童對于各科后好惡與小學(xué)教育均有相當(dāng)貢獻(xiàn)

梅花大鼓張不揚(yáng)的單弦兒表演馬三立先生一年多未在天津登臺，這回重新回到故土，有許多老觀眾聞訊蜂擁而至，門票很快是銷售一空，在新生戲院，還有一段張不揚(yáng)與馬三立斗法的故事

可能都見過或是手里家里常有民國時(shí)七的古陶瓷，但今天我們所講的民國時(shí)期陶瓷主要是居人堂制的一類，精品的相關(guān)知識并不包括民國的民謠類古陶瓷，也就是日用詞，嫁妝詞，日用詞等圖片

走進(jìn)民國大學(xué)圖書館本書，首次全面梳理民國大學(xué)圖書館的發(fā)展史，從藏書樓到圖書館的蛻變大事件中的圖書館，建筑藝術(shù)圖書館，學(xué)人這四個(gè)視角，講述民國高校圖書館的發(fā)展之路

何淚究則已起名于河?xùn)|，一起宿于河內(nèi)，河?xùn)|雄河，東兄一言查民國之政，查鄰國之政，侮辱寡人之用心者侮辱如寡人之又虛見民國之民，不加少民國之民，不加強(qiáng)寡人之民，不加多名，不加多