溫州鼓詞明史官案

即明如學(xué)案之后，黃宗羲又看手編宋如學(xué)案和原如學(xué)案，但未能完成妻子黃百家后學(xué)全祖望編而成宋元學(xué)一版卷通過編撰明如玄和宋元玄，黃仲曦不僅創(chuàng)立了一種新的史書題材，學(xué)案題，而且確定了以譯本而萬書的真理論為指導(dǎo)的學(xué)術(shù)史官

守藏史原來對朝廷里面的的確有史官階層，西漢時候著名的史官斯司馬談司馬遷父子，東漢時候著名的史官班標(biāo)班，固夫子和班超，他們都是一家的，唐朝的劉知己，宋朝的司馬光，這些都是著名的史官

西漢時候，著名的史官司馬談司馬遷父子，東漢時候著名的史官班標(biāo)，班固附子和班超，他們都是一家的。唐朝的劉知己，宋朝的司馬光，這些都是著名的史官，老子是他們的祖師爺，他在周朝時候做的就是史官的位置

不過，英雄史官大人物史官有其需要的配套條件，相應(yīng)氣氛到二十世紀(jì)，這些條件與氣氛一樣樣幻，滅一樣樣消失的二十世紀(jì)，慢慢興起了新的歷史學(xué)概念，可以拿法國的年建學(xué)派作為代表來說，明年見學(xué)派的幾個主要人物如布洛赫

到了秦漢，太史令是九卿之一，宋常所屬六零之一，但太史令長天官，司徒及合二為一的古史觀一億并沒有改變。魏紅說天下寄書先上太史公附上丞相敘事，如故春秋去世。如果春秋就是整理寄書邊刺檔案細(xì)年云，只要太史令職守為史官司馬遷，不管是否為世襲，只要任其職，即為史官司馬遷父子相續(xù)轉(zhuǎn)籍之路，目的就是為了修史太史公自序，言之確鑿

諸位之中諸位之功，非對于朕一人之中之功，乃對于先帝之中之功，對于天下百姓之中之功，所有諸忠臣諸功臣的姓名事跡，朕以志有銀策，一疏于其上，現(xiàn)在無于做史官，這亦是史官之事

月綱目每一部編年史都面臨著斷線問題及明確所記載的歷史時期的上線和下線，現(xiàn)存越難，最早的一部邊緣史越難越史略上線，起于召集公元前二零七年下線，終于李朝末年一二二五年成朝史官黎文修編撰的大樂史記斷線與越史略大略相仿至黎勝宗洪德十年一四七九年，離朝史官吳世蓮修成大越史記全書十五卷

司馬遷的曾祖父放棄了祖?zhèn)鞯氖炙?，在秦惠王時代做了一名大將，司馬遷的祖父司馬昌也沒做史官，直到司馬遷的父親司馬談這一輩才做回了漢武帝的太史令，算是恢復(fù)了祖?zhèn)鞯氖饭偈聵I(yè)

宋代的史官制度最為完備，由史官修季傳體的國史有實(shí)錄院修編，年體的實(shí)錄有文件匯編的匯要含有祭皇帝中氏支派的玉蝶，那有皇帝流水仗的起居，住外有陳相府的實(shí)陣記，每一類史料都體系完備

各地不但語音差異極大，文字也有不同，各國的官方文件都是各國的通用文字，導(dǎo)致相互之間溝通上的困難，那么這個時候就需要史官的解釋，但是遇到史官也不認(rèn)識的字兒，就要空缺以存疑

在夏代時，國家就已經(jīng)設(shè)置了史官史，是個會議字，他的甲骨文字形上面是放檢測的容器，下面是手合起來表示掌管文書記錄后，世史官從職能上區(qū)分分為兩種，一種是專門搞記錄的書記員

老掉了牙的王朝史官還要牽著考古學(xué)的牛鼻子走，還在走王朝為體史官為用考古不資質(zhì)的王朝，中國的老路子，但我們所見的考古學(xué)的面貌都有他們自己的樣子，沒有必要非得去對照王朝中國這面鏡子

這一連串帶使字的術(shù)語因果關(guān)系鏈條是這樣的。史學(xué)是因?yàn)檠芯渴分幮夼c書寫歷史編修和書寫叫做史源于史書。而史書之所以叫史，是因?yàn)槭饭偎鶎懀饭倬幮弈酥習(xí)鴮憵v史的職責(zé)，是歷史發(fā)展逐漸形成的結(jié)果，在初期甚至是其業(yè)余工作

引申為滲入滲透字，泡潤等意滲入浸潤需要一定時間，故在引申之漸漸道家者流蓋出于史官道家流派，大概源于祭祀的史官，記事之官立即成敗，存亡禍福。古今之道織餅要直本，他們逐一記載成敗，存亡禍福和古今變化的道理

不過還好這個全方位不是無死角，它是有死角的，它里面加入了很多劣質(zhì)小說級別的一些東西，但是歷史證明，不管是有芯騙人的李世民以及用心騙人的史官，那都是不可挽回的失敗了