說(shuō)書(shū)先生變精怪

三張袋柳敬亭說(shuō)書(shū)人物塑造柳敬亭欲揚(yáng)，先易贊揚(yáng)柳敬亭說(shuō)書(shū)藝術(shù)的高超，卻先說(shuō)他的外貌丑陋，再以王躍生來(lái)做對(duì)比，襯托側(cè)面烘托以其他說(shuō)書(shū)人反襯柳敬亭說(shuō)書(shū)藝術(shù)的高超細(xì)節(jié)，描寫(xiě)武松孤九一處，運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫(xiě)，凸顯柳敬亭說(shuō)書(shū)的細(xì)致入微

我的堂叔是個(gè)說(shuō)書(shū)先生，趙明亮我的堂叔紅巢是個(gè)說(shuō)書(shū)先生，那還是很久以前的事情。因?yàn)榕c其同族我的祖父于叔伯十二兄弟當(dāng)中排行老大，其父親排行十一，且爺爺和父親兩太單傳，沒(méi)有同胞兄弟，我自然也就沒(méi)有親叔伯

上面刻畫(huà)著九州萬(wàn)國(guó)獨(dú)城害獸生物和鬼鬼怪精怪鬼神精怪的圖像，使人民一見(jiàn)這頂上的圖像就預(yù)先防備，將來(lái)出院門(mén)旅行到山林水澤就是遇到妖邪也心里有數(shù)，知道怎么預(yù)防不至于遭殃

這一點(diǎn)跟白澤經(jīng)怪圖相似，白澤圖佚文里面的精怪更加向人看齊了，人形的精怪更多了，比如側(cè)枝，精衣椅，水枝精網(wǎng)像，故門(mén)至今寧野道至今作氣等等占了一半以上，還出現(xiàn)了凡人所畫(huà)的精怪火驚

精怪在我們班上有這么一個(gè)人，盡管各自想想的不引人注目，但從同學(xué)們?yōu)樗麑?xiě)得精怪，在一亞號(hào)上，你便能知道他一定是個(gè)不一般的人物，他的身上一定少不了許許多多有趣的故事

皇帝于是向白澤請(qǐng)教天下鬼神之事，白澤就細(xì)說(shuō)了，鬼物精怪，一共一萬(wàn)一千五百二十種皇帝命人根據(jù)白澤的描述，把這些精怪都畫(huà)了出來(lái)，向天下人展示黃帝玉，白澤神獸問(wèn)鬼神之事

沿坡里有一人長(zhǎng)發(fā)裂衣，甲滴血，四季自遠(yuǎn)聯(lián)寐，偏執(zhí)于血衣人面前勒滿馬上四女，一個(gè)端莊柔美，一個(gè)勁裝長(zhǎng)靴，一個(gè)彎刀兄弟，一個(gè)眉眼精怪，但見(jiàn)那眉眼精怪的女孩兒縱馬上前抱拳道

沒(méi)有君子不養(yǎng)一人，不過(guò)也餓不死。咱們?nèi)藘簜z就在赤龍剛爬上房梁，那孩子便和那說(shuō)書(shū)先生抬著桌子走進(jìn)了大殿聽(tīng)話茬，無(wú)疑他們是爺兒倆靠著說(shuō)書(shū)為生，不過(guò)顯然今晚收入不走一樣

我們說(shuō)電影通常沒(méi)有人在講，他自己在講述自己，但是這部電影設(shè)置了故事中的說(shuō)書(shū)人，但是很有意思的是，他從一開(kāi)始玩兒了一個(gè)小噱頭，一個(gè)小花樣，就不是說(shuō)書(shū)人登場(chǎng)，而是他是關(guān)于說(shuō)書(shū)人的說(shuō)書(shū)故事

這兩位學(xué)者一位叫林美容，一位叫李嘉凱，都是專(zhuān)門(mén)研究臺(tái)灣民俗和魔神傳說(shuō)的專(zhuān)家就解釋說(shuō)玉山小飛俠很可能是臺(tái)灣知名精怪魔神宰的一種魔神仔，據(jù)說(shuō)是一種矮小丑陋，有些長(zhǎng)矛兒的人形精怪

咱們講完了姜太公怎么樣，那繼續(xù)講下一個(gè)小故事在博物志這本書(shū)中有所記載，水中的金貴叫做龍往象，而山中的精怪叫做奎，或者是王良浦中的經(jīng)怪就叫做羚羊。而火中的精怪叫做宋無(wú)忌，在古代的戰(zhàn)場(chǎng)之上，肯定會(huì)有人馬的拼殺

今天是圣人先任的話，圣先是大家的老師，我們讀經(jīng)典就要和，就要對(duì)圣先和圣先的腳道其恭，敬心尊重心不要雖已結(jié)實(shí)，不要網(wǎng)溫生意，不要勉強(qiáng)猜測(cè)怎么辦，書(shū)都了，再說(shuō)書(shū)，都就是接觸省仙的冤話

不忠不孝，實(shí)屬最大惡極，大家應(yīng)該群起聲討，下面有盛贊博弈的功德，勸眾諸侯加以推代等語(yǔ)架起胸有成算并不精怪，便將那習(xí)文傳世諸侯，并說(shuō)道寡人本來(lái)必居先王就義不敢承此大飽的眾

讀的過(guò)程以及讀到中途所加的說(shuō)明來(lái)重新錄一回，把它錄成今天的節(jié)目來(lái)跟大家聊一聊，做節(jié)目。脫胎于很久以前的說(shuō)書(shū)人。貓哥在陪女兒讀書(shū)的過(guò)程中，也多次提到過(guò)古代說(shuō)書(shū)人的狀態(tài)

只剩下書(shū)生一具干枯的尸體，再?zèng)]有其他而后怪事一樁，借著一樁的發(fā)生，都是老說(shuō)書(shū)人曾經(jīng)講過(guò)的故事，如今倒都成了真。這城里人心荒也，再無(wú)人來(lái)茶館聽(tīng)書(shū)，老說(shuō)書(shū)人一個(gè)人站在他的小案后面