采訪欒云平徒弟相聲完整版

專說相聲劉伯奎是相聲演員李紹全的徒弟，后來在大連跟我說相聲，因?yàn)槔钌傩?dāng)時(shí)唱文明戲去了劉伯奎，唱不了我的大徒弟顧海泉。后來去了南京，朱向辰到天津給郭榮琦捧活，張慶森到天津給馬三立捧活

來統(tǒng)計(jì)一下德江老師和我們的劉彤老師獲得多少燃燈的獲得了一百四十三盞燈，恭喜兩位石先生。您看今天跟徒弟們聊了這么多從相聲傳承的角度，您作為侯大師的徒弟，是不是合格，作為您的徒弟又是不是合格，他們年輕

有一次，中國(guó)著名相聲演員姜昆在廣州出演市屬幾家新聞單位的記者紛紛前來采訪他們或者宋揚(yáng)姜昆相聲的優(yōu)秀，或者是自稱是相聲謎，有的還能說出姜昆的相聲段子，但除非人意料的時(shí)候，他們都被江昆依依的婉言謝絕

由我和徒弟莊培臣去演播，那個(gè)時(shí)候沒有錄音，是直接向外播出演出的作品，一般有賣布頭兒，打燈虎，拜師會(huì)，富貴徒等幾十段相聲天津的馬三立，張慶森等名家也都到過大連進(jìn)行演出，聽說沈陽(yáng)最早的相聲藝人

以必然之道的為張壽晨，余俊波引麻子，白寶亭，湯金城，朱闊泉，旭德貴，還有票友兒下海的高玉峰，謝瑞之華子元均是萬(wàn)人迷李德湯收的徒弟。在東安市場(chǎng)書相聲的有朝葛儒，馮樂福，陳大興在天津給張壽晨捧活兒的陶香茹是玉德龍的門徒，周衙門的徒弟叫劉寶瑞，可惜他未成大名

我在電視上看到一個(gè)采訪公大公龔大公譯為詩(shī)圣木匠，是日本一種傳統(tǒng)的木匠工種，從業(yè)者常年離家，居住在寺廟或繩色的所在地工作，其技術(shù)及技法通常以師父?jìng)魍降艿男问竭M(jìn)行傳承

以前我在電視上看到一個(gè)采訪公大公龔大公譯為四聲木匠，是日本一種傳統(tǒng)的木匠工種。從業(yè)者常年離家，居住在寺廟火神社的所在地工作其技術(shù)，其技法通常以師傅傳徒弟的形式進(jìn)行傳承

以前我在電視上看到一個(gè)采訪，顧大公意為私設(shè)末，目前是日本一種傳承的木匠工種從業(yè)者，長(zhǎng)年立家居住在寺廟或者神社的所在的地方工作，其技術(shù)以及技法通常以師傅傳徒弟的形式進(jìn)行傳承

這種小心思一旦曝光，就只會(huì)選擇讓相聲閉嘴，被看見聽愛相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門路被斬?cái)?，又回到了下面，相聲傳承到張壽晨時(shí)已是第五代

以后我也會(huì)講到陳永泉先生的故事，清門相聲對(duì)于中國(guó)相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻(xiàn)，無論是清門所編寫的傳統(tǒng)作品，還是清門一人與魂門藝人相互合作，交流豐富，舞臺(tái)上的表演技法，清門出身的相聲，藝人們?cè)谙嗦暤陌l(fā)展史中都起到了推動(dòng)作用，雖然早已經(jīng)沒有個(gè)清門相聲之說

從前我在電視上看到一個(gè)采訪公大公公納工藝為是日本一種傳統(tǒng)的木匠工種，從業(yè)者常年離家，居住在寺廟或者神社的所在地工作，其技術(shù)及技法通常以師傅傳徒弟的形式進(jìn)行傳承的談話節(jié)目讓我感觸很深

參加會(huì)議開調(diào)查會(huì)出席記者招待會(huì)，閱讀文字，材料等采訪的活動(dòng)方式有個(gè)別采訪，集體采訪，交叉采訪，分段采訪，巡回采訪，隱性采訪等新聞?dòng)浾咭蚍止ず筒稍L習(xí)慣不同，采訪記錄的方式由墨跡，筆錄，攝影及錄音錄像等不同的形式

因此，盡管兩個(gè)兒子小的時(shí)候在相聲表演上都很有才能，但是侯寶林卻極力反對(duì)兒子們說相聲說的人場(chǎng)面學(xué)的人著迷快，連亂畫差的人，陶醉侯寶林的相聲故事，記述侯寶林的藝術(shù)人生

讓電視劇電影那么西吸引人，讓王剛講故事欄目百家講壇節(jié)目這么活，兩個(gè)字嫌疑以嫌疑死與嫌疑。中智者曾經(jīng)采訪過在百家講壇講歷史的紀(jì)連海，他講歷史，借用評(píng)書相聲的智巧粉絲無數(shù)。他的成功秘訣是選擇主題后一口氣寫下去

簡(jiǎn)單舉個(gè)例子愛保良老師有八位徒弟大徒弟，八胡子，二徒弟目之聲，三徒弟柴上紅，四徒弟擦，故徒弟臥龍先生，曾汝德六徒弟，著名配音員，余波妻徒弟，著名配音員常宏小徒弟，現(xiàn)在的千萬(wàn)富翁激情老師趙斌，可能其中有些人大家還不熟悉