相聲勞動號子的原唱

嘴君子和而不同，想成多子工相聲節(jié)號子和盧茲威格相聲，節(jié)目之子，何如子也，未隔，也不如相知上者好奇不上九子者，君子一色藍(lán)月子不遇到越野氣死人也。氣質(zhì)小人難受，越追不到越氣死人也求被罪停止，太不及腰小一小時

唱詞明顯體現(xiàn)出領(lǐng)唱者不僅在指揮勞動動作，而且時刻注意著集體勞動者的情緒和狀態(tài)，根據(jù)不同情況即興編唱歌詞，時而是熱情的鼓動，時而是善意的打趣，甚至還感染了在一旁挑土的工人勞動號子中，領(lǐng)唱者調(diào)動勞動集體的情緒，以達(dá)到提高功效的功用在歌詞中表現(xiàn)的鮮明可見

今天要和您一起分享的作品是澧水船夫號子澧水船夫號子是湖南澧水流域船夫們在長期船運(yùn)勞作活動中為統(tǒng)一步伐，凝聚力量，振奮精神，搏擊風(fēng)浪，緩解壓力而產(chǎn)生的一種船夫號子

每前進(jìn)一步，大家都會欣喜一份，雖然大汗淋漓，但是看到清澈的泉水在腳下不停地涌出，盡頭更足了勞動的歡心，在汗水于泉水的流淌中流血而出，現(xiàn)場鏗鏘有力的勞動號子中，感受到了勞動的力量和高尚

對鑒定結(jié)論不服的，可以在收到該鑒定結(jié)論之日起十五日內(nèi)，相聲自治區(qū)，直轄市勞動能力鑒定委員會提出再次鑒定申請省，自治區(qū)，直轄市勞動能力鑒定委員會做出的勞動能力鑒定結(jié)論為最終結(jié)論

原來原唱延長就是調(diào)節(jié)修復(fù)，化解勞動，避免尷尬陷入舉進(jìn)時主動解圍去給他找個臺階上自己造成失誤時，善意就自聞其術(shù)，見人不信，落入社交僵局時，噴泉答電巧煙打破冷場金雞

他因在爸爸媽媽的皺紋上都說我的北方貧窮，可是我分明聽到了振興，老東北開發(fā)大西北的漲股隆隆作響，聽到了那停產(chǎn)多年的老機(jī)床，又開始?xì)g快的歌唱，聽到了勞動號子安塞腰鼓向這九曲黃河旁

這種類似相當(dāng)今相聲斗光伏的表演手法，在宋雜記中稱為如過蟲都城記圣瓦具重記大底，懸疑故事，事物為華境為世人仙界，或影為一見正眼，故以便顯露無知，無未知無過蟲，至尊最尊貴的紙黃立這一紙。宋徽宗嚴(yán)謹(jǐn)解顏，太陽而笑您蔡京，您自原唱性黃仙游人，崇寧年見元年為右普射二年近所普射

幾個月不適于出門杯茶號子，幾乎天天回想在茶馬古道的崇山峻嶺，從雅安唱到康定，從天亮唱到天黑，從春天唱到秋天，從青年唱到老年，如今茫茫山嶺，那些曾經(jīng)軟化了跋涉強(qiáng)度的號子民謠

這種小心思一旦曝光，就只會選擇讓相聲閉嘴，被看見聽愛相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門路被斬斷，又回到了下面，相聲傳承到張壽晨時已是第五代

以后我也會講到陳永泉先生的故事，清門相聲對于中國相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻(xiàn)，無論是清門所編寫的傳統(tǒng)作品，還是清門一人與魂門藝人相互合作，交流豐富，舞臺上的表演技法，清門出身的相聲，藝人們在相聲的發(fā)展史中都起到了推動作用，雖然早已經(jīng)沒有個清門相聲之說

盡管從沉重的勞動號子中難免會流露出淡淡的憂傷，但陽光明媚的總體心境和意氣風(fēng)發(fā)的生命歷程卻是真正的主旋律。流沙被譽(yù)為編導(dǎo)家處女作封閉的樂土之姐妹篇，而流沙的動作語言更加充滿了活力與動勢

原唱以中式，劉炳及黃回等等將靈密益謀攻殺蕭道成，他卻將計劃告訴蕭道成的密友楚淵。楚先立即轉(zhuǎn)告蕭道成世界后拜世界兵敗后，兒子原罪以身互負(fù)原唱說我不失為忠誠，你不失為孝子，父子同被蕭道成的部將帶增進(jìn)所殺

任命楚淵原唱等為輔政大臣，但是在劉昱時候，事情并沒有按照他設(shè)計的那樣發(fā)展朝政實權(quán)被軟墊夫楊運(yùn)長，王道榮等職長原唱楚淵只是名義上福政大臣劉昱性情十分頑劣，繼位之處，年僅十歲的他尚有太后及朱大臣的制約

因此，盡管兩個兒子小的時候在相聲表演上都很有才能，但是侯寶林卻極力反對兒子們說相聲說的人場面學(xué)的人著迷快，連亂畫差的人，陶醉侯寶林的相聲故事，記述侯寶林的藝術(shù)人生