野馬相聲會(huì)

服野馬計(jì)劃關(guān)于第五章馴服野馬計(jì)劃，關(guān)著馬群的大圍欄上方總是會(huì)迷亂著陣陣沉煙，那是因?yàn)榭肆痔負(fù)u滾牧場不能訓(xùn)馬師正在訓(xùn)練那些新來的野馬，大多數(shù)肉肥彪火，皮毛順滑的野馬都不愿意乖乖就范

野馬陣連接著荒原的野馬園是通往北漠縣唯一的大道北漠縣三面環(huán)山，南面又被野馬園阻擋，是一個(gè)小小的盆地?，F(xiàn)中武者很少外百出，外面的舞者也很少進(jìn)來，野馬園野馬鎮(zhèn)顯得比較荒涼，除了附近一些舞者

這種小心思一旦曝光，就只會(huì)選擇讓相聲閉嘴，被看見聽愛相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門路被斬?cái)啵只氐搅讼旅?，相聲傳承到張壽晨時(shí)已是第五代

這種蝙蝠靠吸食動(dòng)物的血液生存，當(dāng)他們攻擊野馬的時(shí)候，便會(huì)牢牢地扶在馬腿上，無論野馬如何蹦跳奔跑，都無法擺脫他們的攻擊，直到吸食到足夠的血液，才會(huì)心滿意足的翩然而去

以后我也會(huì)講到陳永泉先生的故事，清門相聲對于中國相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻(xiàn)，無論是清門所編寫的傳統(tǒng)作品，還是清門一人與魂門藝人相互合作，交流豐富，舞臺(tái)上的表演技法，清門出身的相聲，藝人們在相聲的發(fā)展史中都起到了推動(dòng)作用，雖然早已經(jīng)沒有個(gè)清門相聲之說

電視上的那能叫相聲人，家上電視都是蹦著出名陣前去的，有幾個(gè)是真正愛相聲的那些個(gè)相聲演員基本功有幾個(gè)是過關(guān)的相聲，最基本的士門功課，說學(xué)逗唱都學(xué)不全，連太平歌詞都不會(huì)唱

我想舉一個(gè)很典型的例子，就是說相聲，你假如說有人給到足夠多的錢說汪老師，你你說段相聲，我不會(huì)說相聲，但是給的錢足夠了，就想聽聽你在找個(gè)人說相聲，我肯定能找來人一起說相聲，我不是說我說的會(huì)很好，肯定說得不咋地

聽會(huì)了許多相聲，有時(shí)趕上刮風(fēng)。下雨天，張城府的明帝泡了湯，就到焦德海的相聲場子說幾段相聲焦大海的名地有棚子，布曼子能這些小風(fēng)雨。張城府說上幾段相聲，拿一點(diǎn)點(diǎn)錢維持一天的生活

這種蝙蝠靠吸食動(dòng)物的血越生存，當(dāng)他們攻擊野馬的時(shí)候，都會(huì)牢牢地覆在馬腿上，無論野馬如何蹦跳奔跑，都無法擺脫他們的攻擊，直到稀釋到足夠的謝躍才會(huì)心滿意足地翩然而去

馬兒被馴服后就交給牧場一般剛被馴化的馬駒一天最多起半小時(shí)，在慢慢的習(xí)慣被套上，馬鞍聽人類的指揮總是有些難以幸福的野馬，但是搖滾牧場最不缺的就是出眾的馴獸師，再難管教的野馬都會(huì)有人來制服它

比成最不受羈絆的一匹野馬，他的散文也就有了跑野馬的風(fēng)格思維想象也如野馬般，在詩樣語言描述詩樣情緒構(gòu)思中自由馳騁，無拘無束，抒發(fā)思想感情，贊美自然，靈性濃郁的詩情與鮮明的哲理相容相攜

他們說，就今年各大公司年會(huì)要節(jié)目的順序是脫口秀相聲，開心麻花，往年是相聲小品，開心麻花，現(xiàn)在直接把小品擠走了，脫口秀在第一位第二位是相聲第二位，第三位是開心麻花

尤其是野馬來了之后，他們已從野馬的誠懇，老實(shí)，勤勞的外表之下看到了風(fēng)暴即將來臨前的靜謐。他們也學(xué)著野馬裝出了一副任勞任怨的德行，是拼命的，給日本人干活兒，用來轉(zhuǎn)移敵人的注意力

常附在馬腿上，用分立的牙齒極其迅速的刺破野馬的腿，用尖尖的嘴吸血，無論野馬怎么蹦跳狂奔都無法驅(qū)逐這種蝙蝠可以從容的吸附在野馬身上，直到西寶西竹才滿意的飛去，而野馬常常在暴怒狂風(fēng)

候耀文對相聲是下過一番苦功夫的說學(xué)斗唱樣樣拿得起來，而且活兒路子寬差不多的傳統(tǒng)段子都會(huì)說在這新一代相聲演員中并不多見，他的一些包袱就脫胎于傳統(tǒng)相聲，而且用得極狠