悠閑貴家子

總之，享受悠閑生活當然比享受奢侈，生活便宜很多，要享受悠閑的生活，只要有一種藝術家的性情，有一種全然悠閑的情緒中去消遣一個行俠無事的下午，正如盧梭在瓦爾登湖中所說的要享受悠閑的生活，所費是不多的

倘若在忙碌的生活中，不能給內心有一份悠閑而拾起深受煩惱與擔憂所累，便更難在為人處世，享受悠閑生活。當然，比享受奢侈，生活便宜得多，要享受悠閑的生活，只要一種藝術家的性情，在一種全然悠閑的情緒中去消遣一個閑暇無事的下午

元剛補充道便是扎佐土司的女兒也沒這么大陣仗，能隨身跟著十多個騎馬隨從他阿爸，要么是安貴榮，要么是宋然安貴榮是宜人，送來是眾家子，他穿著重加衣服，只能是宋然的女兒了

結果我們也記憶幾期以和月各忘記日然董事之后的家子，少養(yǎng)王府的家子，養(yǎng)命，王府的家子大養(yǎng)王福德家子在英望福德家子上英望福德家子卷英望萬哥六十日幺六三百六十日以乘，以此三陽三陰之望，事之大妖也

悠閑論西尾石的十阿米的悠閑意態(tài)，論齋藤親衛(wèi)的優(yōu)選，美思，潮的深化，富田梗的從歌道發(fā)展來的能月的悠閑，港級議會的有心與悠閑風景，景色郎的悠閑，丁本九春的從優(yōu)選到有心的展開，妖艷和有心逐漸閩雄的是阿彌的優(yōu)選論中的美意識，極緣閔行的

悠閑的生活需要有一個恬靜的心底和樂天曠達的觀念，悠閑的生活，需要一種豐富的單純和容納的胸襟。悠閑是靈魂修養(yǎng)的生活和為生活，而生活是一種苦差事，這樣的生活理念全然不同

悠閑才是真正的生活必需品掙錢從政值班產業(yè)只不過是生活的點綴，忙碌都是離了日好的悠閑，享受生活，只有在悠閑的狀態(tài)下才能完成，而五四歲之后的人，正是享受悠閑最好的年紀

要享受悠閑的生活，只要有一種藝術家的性情，在一種群然悠閑的情緒中去消遣一個行俠武士的下午，正如羅梭在沃爾登里所說要享受悠閑的生活，所被是不多的籠統(tǒng)來說，中國的浪漫主義者都具有敏銳的感覺和愛好漂泊的天性

我畫畫時運筆非常慢，例如金泰和歐泰的冒險悠閑和尚及性子的小拼，悠閑和尚，明顯是模仿悠閑的爸爸而創(chuàng)作的極性字的小拼是連載漫畫標題，顯示出自暴自棄的味道，連我自己都莫名其妙

一八零二至一八零八年，作為普魯士常駐羅馬教育廳的代表，洪堡特在凡地稿，生活和工作的六年，輕松的工作和悠閑的生活，使他有充分的時間研究，大量有關美洲語言的珍貴資料

草書要考慮布局，謀篇要求更高。張之常說自己經常是匆匆不暇，草書太過匆忙，絕對不會寫草書，都是要準備充足。而六游反其意用點說自己此刻很悠閑，可以寫草書，你看他此刻到底是新悠閑還是深悠閑

生小出野里，本自無教訓兼愧貴家子受母前必多不堪母屈時，今日還家去聶母勞，家里卻與小姑別淚落。蓮珠子興復出來時，小姑使扶床今日被驅遣小姑如我常秦心楊公母好字相扶江

精妙視無雙上堂拜阿姆怒不止西座女兒時生小出野里本質無教訓，兼愧貴家子壽母錢伯多不堪母屈史今日還家去聶母勞，家里卻與小姑別淚落，連諸子心腹出來時，小姑始服床，今日被曲淺

總之，享受優(yōu)先生活當然比享受奢侈，生活便宜得多，要享受悠閑的生活，只要有一種藝術家的性情，在一種全然悠閑的情緒中去消遣一個閑暇無事的下午，正如梭羅在沃爾登里所說的

林語堂更是心態(tài)悠閑，愉悅地說假使他能得到一個月的悠閑度，一個月悠閑的生活，他可以立即放下手中之筆，睡四十八小時大覺換上便服，帶衣魚干，寫一本形式，姻緣一本棲霞武藝，一本海上花