小姑賢說(shuō)書(shū)

水滸傳之所以歌頌流民無(wú)產(chǎn)階級(jí)，還因?yàn)樗疂G傳是由說(shuō)書(shū)演化而來(lái)的，而說(shuō)話很大一部分聽(tīng)眾是軍人之中流民成分，最多，有招安或招募來(lái)的土匪有賭徒，賢漢等等，聽(tīng)眾之中，其他賢漢也是很多

三張袋柳敬亭說(shuō)書(shū)人物塑造柳敬亭欲揚(yáng)，先易贊揚(yáng)柳敬亭說(shuō)書(shū)藝術(shù)的高超，卻先說(shuō)他的外貌丑陋，再以王躍生來(lái)做對(duì)比，襯托側(cè)面烘托以其他說(shuō)書(shū)人反襯柳敬亭說(shuō)書(shū)藝術(shù)的高超細(xì)節(jié)，描寫(xiě)武松孤九一處，運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫(xiě)，凸顯柳敬亭說(shuō)書(shū)的細(xì)致入微

我們說(shuō)電影通常沒(méi)有人在講，他自己在講述自己，但是這部電影設(shè)置了故事中的說(shuō)書(shū)人，但是很有意思的是，他從一開(kāi)始玩兒了一個(gè)小噱頭，一個(gè)小花樣，就不是說(shuō)書(shū)人登場(chǎng)，而是他是關(guān)于說(shuō)書(shū)人的說(shuō)書(shū)故事

小姑很高興，一直在家里準(zhǔn)備上學(xué)要帶的東西，終于等到了大學(xué)開(kāi)學(xué)的日子，小姑背好行李準(zhǔn)備出發(fā)，爺爺奶奶送小姑走出家門去，沈城的汽車就在外邊兒等著，別人都已經(jīng)坐在車上了，只等小姑上車就馬上開(kāi)車，沒(méi)有出過(guò)遠(yuǎn)門的小姑跟爺爺奶奶依依不舍地告別

小姑被好行李準(zhǔn)備出發(fā)，爺爺奶奶送小姑走出家門兒，去省城的汽車就在門外等著，別人都已經(jīng)坐在車上，只等小姑上車就馬上開(kāi)車，沒(méi)有出過(guò)遠(yuǎn)門兒的小姑跟爺爺奶奶依依不舍地告別，轉(zhuǎn)身就要上車了

我的堂叔是個(gè)說(shuō)書(shū)先生，趙明亮我的堂叔紅巢是個(gè)說(shuō)書(shū)先生，那還是很久以前的事情。因?yàn)榕c其同族我的祖父于叔伯十二兄弟當(dāng)中排行老大，其父親排行十一，且爺爺和父親兩太單傳，沒(méi)有同胞兄弟，我自然也就沒(méi)有親叔伯

受今晚說(shuō)書(shū)組織當(dāng)存高遠(yuǎn)，木先賢崛起，欲氣臨志，使數(shù)己之志既然有所存錯(cuò)，然所感動(dòng)，屈伸屈膝碎，由丈夫也是溫，不免于下流，里面介子書(shū)否君子之行進(jìn)，以修身檢一樣的非淡泊為明智，非領(lǐng)進(jìn)為志愿，否學(xué)習(xí)進(jìn)，也才是學(xué)業(yè)境外甥疏

那時(shí)候想上大學(xué)的人并不多，爺爺找了校，長(zhǎng)幾次就給小姑辦好了報(bào)，送上大學(xué)的手續(xù)，效果很高興，一直在家準(zhǔn)備上學(xué)時(shí)要帶的東西，終于等到大學(xué)開(kāi)學(xué)的日子，小姑背好行李準(zhǔn)備出發(fā)，爺爺奶奶送小姑走出家門

只剩下書(shū)生一具干枯的尸體，再?zèng)]有其他而后怪事一樁，借著一樁的發(fā)生，都是老說(shuō)書(shū)人曾經(jīng)講過(guò)的故事，如今倒都成了真。這城里人心荒也，再無(wú)人來(lái)茶館聽(tīng)書(shū)，老說(shuō)書(shū)人一個(gè)人站在他的小案后面

你要是你要不喜歡誰(shuí)，你就反過(guò)來(lái)，想想是不是他這個(gè)優(yōu)點(diǎn)，你還缺你的對(duì)面，有的就照鏡子見(jiàn)賢思，齊見(jiàn)惡類型。如果你討厭別人，我見(jiàn)到一個(gè)小姑娘頭剪短短的好漂亮板兒，寸一寸的頭發(fā)

說(shuō)書(shū)史書(shū)中的地理位置，環(huán)境景物應(yīng)從書(shū)中人物的眼中看出，非不得已時(shí)不由說(shuō)者口氣描述，書(shū)中人物對(duì)話很少用。張三說(shuō)李四說(shuō)而用變換口吻的聲調(diào)使人一聽(tīng)便知是某人在講話，說(shuō)故事，不必加動(dòng)作表情說(shuō)書(shū)必須有動(dòng)作表情，說(shuō)故事主要說(shuō)的是故事

讀的過(guò)程以及讀到中途所加的說(shuō)明來(lái)重新錄一回，把它錄成今天的節(jié)目來(lái)跟大家聊一聊，做節(jié)目。脫胎于很久以前的說(shuō)書(shū)人。貓哥在陪女兒讀書(shū)的過(guò)程中，也多次提到過(guò)古代說(shuō)書(shū)人的狀態(tài)

消失起地上，那盞登六卻忽的燈籠自他的手中消失不見(jiàn)，只剩下書(shū)生一具干枯的尸體，再?zèng)]有其他而后怪事一樁，借著一樁的發(fā)生，都是老說(shuō)書(shū)人曾經(jīng)講過(guò)的故事，如今倒都成了真。這城里人心荒也，再無(wú)人來(lái)茶館聽(tīng)書(shū)，老說(shuō)書(shū)人一個(gè)人站在他的小案后面

節(jié)能即前生此牛此犬待佛經(jīng)。所謂溯淵，今上相識(shí)語(yǔ)于位溯淵之說(shuō)，鑿然無(wú)疑為能計(jì)前生，則似乎未必親。串中有孤嫂相惡者姑與祝小姑節(jié)目為此小姑則如仇，小姑與住掃皆木，為此掃則如仇使，豈能計(jì)前生乎

只愿與你緣分一進(jìn)，但是真的一點(diǎn)兒也不愿淚夜汪汪去看。小姑想當(dāng)年嫁給你的時(shí)候，小姑剛剛會(huì)走路，如今離開(kāi)你小姑，你與自己一般高了，走的時(shí)候再三對(duì)小姑丁寧以后千萬(wàn)別嫁給你哥那樣的男人可以看出詩(shī)里的女主人公是一個(gè)怨婦