各版本相聲

那就是相聲表演藝術(shù)家姜坤說(shuō)到姜坤各位并不陌生，他是相聲大師馬季的高徒，從藝三十多年創(chuàng)作表演了上百段的相聲，如此照相特大新聞，虎口遐想，回眸望酒等等。他也創(chuàng)辦了中國(guó)第一個(gè)相聲網(wǎng)站昆鵬網(wǎng)

借助教刊學(xué)脫身目錄學(xué)全面完成揭示圖書刊刻者印刷實(shí)地版本，優(yōu)劣版本，異同版本源流等，并忠實(shí)為中國(guó)古代社會(huì)各學(xué)科研究服務(wù)的輔助性科學(xué)二版本的分類古書版本學(xué)的確切概念

他們說(shuō)，就今年各大公司年會(huì)要節(jié)目的順序是脫口秀相聲，開心麻花，往年是相聲小品，開心麻花，現(xiàn)在直接把小品擠走了，脫口秀在第一位第二位是相聲第二位，第三位是開心麻花

同時(shí)，根據(jù)他版本編寫佛經(jīng)目錄的經(jīng)驗(yàn)，他收集了各種版本的放光薄弱經(jīng)，他每一本都做了很多注釋，這樣他就有不同版本的般，若經(jīng)他就對(duì)這些不同版本的波若經(jīng)的異同做了對(duì)比研究

在這樣的情況下，通過(guò)說(shuō)唇典挽救演出，挽救經(jīng)濟(jì)損失相聲的唇典，還有很多唇典的故事也有不少。在下期節(jié)目中，我會(huì)再為各位講一些唇典詞語(yǔ)，三八二十一，我叫李紅琪，如果你喜歡相聲故事

那些版本是同時(shí)存在著的，你包含著全部所有潛在版本，所有的版本都同時(shí)存在于現(xiàn)在這里，并且包含著各種各樣的可見和鋪不可見的形式，并且依賴于你的信念來(lái)應(yīng)對(duì)任何一個(gè)特定版本

于是，版本的含義發(fā)生了很大的變化，其中包括書籍超映的十大源流，紙墨刀法，裝帖形式以及書籍的優(yōu)勢(shì)，如何科學(xué)的辨別不同的版本，比較各種印本和抄本的優(yōu)劣，這就是版本學(xué)，比如一本線裝的離太排全集

這種小心思一旦曝光，就只會(huì)選擇讓相聲閉嘴，被看見聽愛相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門路被斬?cái)?，又回到了下面，相聲傳承到張壽晨時(shí)已是第五代

現(xiàn)在我給你兩個(gè)版本，您判斷一下第一個(gè)版本導(dǎo)師這是我的第五份稿子第五份兒了，給您看一下。好導(dǎo)師拿過(guò)來(lái)一看，各位我們都知道了，導(dǎo)師不開心，很嚴(yán)肅的推請(qǐng)他，這是第一個(gè)版本

靠什么語(yǔ)言交流江湖黑話有個(gè)雅稱叫江湖春殿，又說(shuō)叫純點(diǎn)海底的以后我會(huì)做幾期介紹純點(diǎn)的節(jié)目相聲除了和江湖八門有關(guān)聯(lián)外和八角五有緊密聯(lián)系，下期節(jié)目為各位再介紹一下芭蕉股三八二十一我叫李宏基，如果您喜歡相聲故事會(huì)

以后我也會(huì)講到陳永泉先生的故事，清門相聲對(duì)于中國(guó)相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻(xiàn)，無(wú)論是清門所編寫的傳統(tǒng)作品，還是清門一人與魂門藝人相互合作，交流豐富，舞臺(tái)上的表演技法，清門出身的相聲，藝人們?cè)谙嗦暤陌l(fā)展史中都起到了推動(dòng)作用，雖然早已經(jīng)沒有個(gè)清門相聲之說(shuō)

尋奏請(qǐng)與楊高二人各分兵權(quán)不相節(jié)制，折上由兵部復(fù)議，把宣大山西兵士屬相聲山海關(guān)寧遠(yuǎn)兵士屬高起前，崇禎帝準(zhǔn)義加相聲尚，書賢刻日出師相聲，揮下兵布滿二萬(wàn)名，只因奉命前驅(qū)

因此，盡管兩個(gè)兒子小的時(shí)候在相聲表演上都很有才能，但是侯寶林卻極力反對(duì)兒子們說(shuō)相聲說(shuō)的人場(chǎng)面學(xué)的人著迷快，連亂畫差的人，陶醉侯寶林的相聲故事，記述侯寶林的藝術(shù)人生

我想舉一個(gè)很典型的例子，就是說(shuō)相聲，你假如說(shuō)有人給到足夠多的錢說(shuō)汪老師，你你說(shuō)段相聲，我不會(huì)說(shuō)相聲，但是給的錢足夠了，就想聽聽你在找個(gè)人說(shuō)相聲，我肯定能找來(lái)人一起說(shuō)相聲，我不是說(shuō)我說(shuō)的會(huì)很好，肯定說(shuō)得不咋地

地域緯度上包括港，澳臺(tái)，亞洲乃至全國(guó)中華版本資源與五元文字維度上包括帶有中華文明英記的漢文，少數(shù)民族文字盲文和各種外文版本資源類型，文度上從正式的出版物拓展到印刷本，特殊本和數(shù)字本