一個悲傷的相聲完整

同時也是一位杰出的評論家，他用幾句鮮活的語言表達了自己的觀點，一副人生的完整寫照，一副人類歷史與奮斗的完整寫照，一副能夠讓人類發(fā)現(xiàn)幸福與偉大，悲傷與恥辱的完整寫照

我想舉一個很典型的例子，就是說相聲，你假如說有人給到足夠多的錢說汪老師，你你說段相聲，我不會說相聲，但是給的錢足夠了，就想聽聽你在找個人說相聲，我肯定能找來人一起說相聲，我不是說我說的會很好，肯定說得不咋地

也同樣最適合學得后一組最能夠同情他人的喜悅與悲傷的人，也最適合學得對他人喜悅與悲傷，具有最完整的克制力，具有最細膩，敏銳的悲觀性格的人，慈悲性格的人，自然也是最能夠?qū)W得最高程度的自我克制的人

相聲大師侯寶林先生也提出說以后在那個相聲科都開在哪兒開，在醫(yī)院里專門建一個相聲科，說天天給病人說段相聲，讓病人一笑可能對疾病就有好處，笑一笑十年少馬，那肯定是有好處

生命列著作者，不僅有以前我讀了一本書書，中版人生與做一次理性人生一世，最好比試一試，搭車理性又經(jīng)歷無數(shù)次上車相聲，時常又事故發(fā)生，有時是意外驚喜，有時是刻骨銘心的悲傷

這得是從大學時候開始了，因為我是從小三歲開始聽相聲，五歲開始說相聲，一直到現(xiàn)在上大學的時候，我一直想找個相聲門里的老師，敢巧我們大學的一個老師，他說我認識一個學相聲的老師，我給你找腦子，差不多個把禮拜的時間，這就帶著我的父母是我父母帶著我

那就是相聲表演藝術(shù)家姜坤說到姜坤各位并不陌生，他是相聲大師馬季的高徒，從藝三十多年創(chuàng)作表演了上百段的相聲，如此照相特大新聞，虎口遐想，回眸望酒等等。他也創(chuàng)辦了中國第一個相聲網(wǎng)站昆鵬網(wǎng)

也正是由于我們在直覺上對悲傷有所防備，或地除去一些比較特殊的情況，你本身就處于一個抑郁發(fā)作的狀態(tài)之外，我們通常不愿意體驗悲傷，并且在大部分的時候會千方百計的避免自己處于悲傷的狀態(tài)，逃避悲傷，忙碌夢他人的悲傷，逃避悲傷

這種小心思一旦曝光，就只會選擇讓相聲閉嘴，被看見聽愛相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門路被斬斷，又回到了下面，相聲傳承到張壽晨時已是第五代

以后我也會講到陳永泉先生的故事，清門相聲對于中國相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻，無論是清門所編寫的傳統(tǒng)作品，還是清門一人與魂門藝人相互合作，交流豐富，舞臺上的表演技法，清門出身的相聲，藝人們在相聲的發(fā)展史中都起到了推動作用，雖然早已經(jīng)沒有個清門相聲之說

因此，盡管兩個兒子小的時候在相聲表演上都很有才能，但是侯寶林卻極力反對兒子們說相聲說的人場面學的人著迷快，連亂畫差的人，陶醉侯寶林的相聲故事，記述侯寶林的藝術(shù)人生

評書就算一個搭的更多是以小段和單口相聲出現(xiàn)，而且說實話也不是就這么一小桌兒，也不是賣座兒賣好。真正的這園子里，現(xiàn)在能說的能聽見的還是相聲以對手相聲為主，偶爾給你來段兒單口兒來塊兒

這是一個所有人一直在詢問的問題，也許不是非常自覺的，但卻和我們一樣，衷心的想把答案找出來，看看人類的苦難，痛苦悲傷是不是有終點，因為如果悲傷不終止，就沒有愛與悲傷。同在悲傷神經(jīng)系統(tǒng)是極大的震撼

基于這個疑問和對相聲表演的思考，賈玲創(chuàng)辦了獨樹一幟的酷口相聲，在上升面前加上酷口，目的不是把相聲的概念縮小，而是希望把相聲的空間擴大，讓相聲更注重表演更活躍，更搞笑入更多符合時代潮流和當代有關(guān)的東西

到了西單商場，他們的場子正好挨著說相聲的高德明先生的場子，后來成為他的老師的朱闊全先生也在那兒說相聲侯寶林沒事兒就去聽，聽完就琢磨，特別是說單口相聲，他更受朱闊全先生和湯金成先生的影響