二人轉(zhuǎn)上下五千年歷史大鑒

古代士兵打仗，為了三個(gè)目的搶錢搶糧搶女人，中國歷史源遠(yuǎn)流長，上下五千年，自系翻開歷史。你會(huì)發(fā)現(xiàn)五千年的中國歷史就是五千年的中國戰(zhàn)爭史斷是時(shí)候諸侯歌劇你方唱我登場，為了爭天下拼的是你死

今天我們要來說一說中國歷史上憑空消失的十二個(gè)神秘古伯，中國是殃秧大國，中華歷史上下五千年，在這五千年中有很多的國家開國滅亡，那么中國歷史上憑空消失的是二個(gè)神秘古國

上下五千年，盤古開天和女媧造人，在中華民族上下五千年的歷史中，許多有意義的歷史人物和事件是有文字記載的。但對于五千年以前遠(yuǎn)古時(shí)期的情況，由于沒有文字記載，我們只能通過一些神話和傳說來加以了解對于人類的歷史

是不是還說中國文化淵源上下五千年，從五千年的歷史場合當(dāng)中，有多少偉人多少偉神，但是我們因?yàn)楹芏嗟脑?，我們很多人都不知道，所以說是你大家一句話，此生若華夏不忘中國人

唯有我們中華民族以上下五千年的時(shí)間，在我們最初創(chuàng)造文明歷史的時(shí)候，我們上五千年，到下五千年，到今天為止，才仍然是世界上唯一的一盞最遠(yuǎn)古、最文明，而且能揭示宇宙文化的一個(gè)文化長河

面對浩如煙海的文獻(xiàn)資料，歷史學(xué)家研究真實(shí)的歷史還來不及哪有功夫研究虛擬歷史研究歷史是要處理大量的文獻(xiàn)資料，但并非為資料，而資料目的是以史為鑒，虛擬歷史的研究可以擴(kuò)大視野

秦檜，曾國藩，左宗棠，李秀成，張之洞，袁世凱，梅特涅格蘭斯頓替野爾錦衣植壁，伊藤博文逐一與傳主比較點(diǎn)評，廟宇連珠極具特色，而將傳主放到世界歷史的大視野中，研判上下五千年，環(huán)視八萬里，更是自司馬遷以將史家

今天我們繼續(xù)來講中華上下五千年羅貫中重寫三國史，三國演義是我國最有成就的長篇?dú)v史小說也是我國章五章回小說開身制作羅貫中明明本照自貫，你別好活海塞人山西太原人一說，這你將錢塘他生于元代末年，是于明朝初年

第一，歷史思維能力是辯證思維與歷史眼光的結(jié)合，是馬克思主義科學(xué)歷史觀的具體表現(xiàn)和實(shí)踐應(yīng)用是以史為鑒，以古鑒今善于運(yùn)用歷史眼光認(rèn)識發(fā)展規(guī)律，把握前進(jìn)方向，指導(dǎo)現(xiàn)實(shí)工作的能力

通鑒采用的是邊研體，也就是按照歷史年代的發(fā)展順序，逐年寫出歷史上每年發(fā)生的大事，記載了自公元前四百零三年到九百五十九年，也是從三國史到五代指的一千三百六十年的歷史

優(yōu)秀的中華文化在中華民族世界各國民族的歷史交流，互鑒中心，人類開放體系在偉大的新時(shí)代，中華文化正在更大的世界開放體系中影響了造物世界，人民中華民族創(chuàng)造了中華文化的歷史輝煌

一位是紫金，一位是牛大寶的收入，保守估計(jì)也是月入百萬了，但你們可能不知道，寶哥兒是二人轉(zhuǎn)演員出身紫金大的是學(xué)計(jì)算機(jī)出身的，甚至我們喜馬還有一位主播是開挖掘機(jī)出身的

它必須以收集鑒別和分析原始史料為基礎(chǔ)，顧歷史展開模式和結(jié)構(gòu)研究，至今人不被歷史學(xué)家看重，特別是由于人們注意到十九二十世紀(jì)經(jīng)歷在歷史，哲學(xué)和意識形態(tài)之上的大歷史觀大多于事實(shí)不符，一直是被批判好結(jié)構(gòu)的對象

如小學(xué)一到二年級的孩子處在形象思維的階段，可以讀一讀注音版的三國演義小學(xué)，三到四年級的孩子實(shí)質(zhì)量已經(jīng)有了一定的積累，可以讀一讀中華人物故事，上下五千年等小學(xué)五到六年級的孩子，對世界的認(rèn)識比較客觀，父母可以引導(dǎo)他們讀一讀中國歷史故事集之類的書，這都是不錯(cuò)的選擇

與春秋一樣，左傳不只是對歷史事件做客觀的羅列，還表達(dá)了對歷史事件的認(rèn)識和理解，并站在儒家立場上總結(jié)歷史的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，做出對歷史事件點(diǎn)和歷史人物的道德倫理評價(jià)，為人們提供歷史的借鑒