盧鑫和玉浩和馬東的相聲
更新時(shí)間:2023-01-24 10:15為您推薦盧鑫和玉浩和馬東的相聲免費(fèi)在線收聽(tīng)下載的內(nèi)容,其中《享受漫才由“肉食動(dòng)物”開(kāi)始:從晃晃、大木說(shuō)唐代參軍戲中的蒼鶻、參軍》中講到:“現(xiàn)在說(shuō)相聲的打梗似乎不多見(jiàn)了,也就相聲新勢(shì)力當(dāng)中的玉浩喜歡這一口,他三句話當(dāng)中就有一句話要去用手推喪,那個(gè)如心好多次都差點(diǎn)把如心,整個(gè)人都給拔拉邪了,在漏食動(dòng)物...”
現(xiàn)在說(shuō)相聲的打梗似乎不多見(jiàn)了,也就相聲新勢(shì)力當(dāng)中的玉浩喜歡這一口,他三句話當(dāng)中就有一句話要去用手推喪,那個(gè)如心好多次都差點(diǎn)把如心,整個(gè)人都給拔拉邪了,在漏食動(dòng)物的組合當(dāng)中晃晃,也一直在推喪擊打著大木
享受漫才由“肉食動(dòng)物”開(kāi)始:從晃晃、大木說(shuō)唐代參軍戲中的蒼鶻、參軍
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經(jīng)濟(jì)中心,文化中心都是別的城市,全國(guó)真的很難找出第三個(gè),第二個(gè)是呼和浩特。我覺(jué)得相聲并沒(méi)有和濟(jì)南結(jié)緣,并不涉及什么風(fēng)土人情,骨子里血液里流淌的,因?yàn)闈?jì)南并沒(méi)有什么特別契合,相聲地方,重慶發(fā)展的好,重慶的相聲也會(huì)很火
26. 濟(jì)南的相聲曾經(jīng)到底多么牛逼?
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丁玉鵬相聲演員,早年拜師金小山后,拜師王常有之后參加過(guò)北京青年取衣隊(duì)劉聘臣相聲演員李少卿的弟子在新藝與丁玉鵬搭檔后參加天津市虹橋區(qū)曲藝團(tuán)與劉奎珍答道臨潼相聲演員王寶彤的弟子自幼在天橋與劉弘儀演出華吉爾皇
潘俠風(fēng)張大民:藝壇遺珠巡禮之(五)北京新藝曲藝團(tuán)
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時(shí)趙東方在學(xué)習(xí)上非常善于總結(jié),每天他把老師教授的內(nèi)容充分吸收后,便會(huì)加入許多自己的總結(jié)和歸納,將其消化學(xué)習(xí)動(dòng)力的源泉來(lái)自完成每件小事的幸福,感受到清華學(xué)霸姐妹花趙東馬東心和馬東寒的影響
趙東方-步履不停
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基于這個(gè)疑問(wèn)和對(duì)相聲表演的思考,賈玲創(chuàng)辦了獨(dú)樹(shù)一幟的酷口相聲,在上升面前加上酷口,目的不是把相聲的概念縮小,而是希望把相聲的空間擴(kuò)大,讓相聲更注重表演更活躍,更搞笑入更多符合時(shí)代潮流和當(dāng)代有關(guān)的東西
【008賈玲】她可能是如今最有魅力的胖子
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2.2萬(wàn)
這里展出的有壽面紋玉龜,玉月,四孔玉刀,大玉刀,遠(yuǎn)古英雄的傳說(shuō),首先是少號(hào)迎世或約己性,以鳥(niǎo)為圖,騰少浩部落由五鳥(niǎo),五鳩,五至九戶等二十四個(gè)氏族組成。少浩林在今屈府相傳,少浩的都城在曲府少浩部落,則便不山東所處時(shí)期相當(dāng)于龍山文化時(shí)期
13-龍山
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馬當(dāng)馬東趕到的感到定好的咖啡館時(shí),發(fā)現(xiàn)上司的旁邊還坐著一個(gè)中年人,原本以為只是單純的敘敘舊,沒(méi)想到還有格外人參與進(jìn)來(lái),見(jiàn)到馬東老上市沒(méi)有拐彎抹角,而是直接了當(dāng)?shù)木驼f(shuō)馬東這個(gè)人是老老臣
做人要懂點(diǎn)心計(jì)
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到了西單商場(chǎng),他們的場(chǎng)子正好挨著說(shuō)相聲的高德明先生的場(chǎng)子,后來(lái)成為他的老師的朱闊全先生也在那兒說(shuō)相聲侯寶林沒(méi)事兒就去聽(tīng),聽(tīng)完就琢磨,特別是說(shuō)單口相聲,他更受朱闊全先生和湯金成先生的影響
018、侯寶林的相聲故事
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姐妹花馬東寒馬東興小寶說(shuō),他們之所以讓他從心底佩服,因?yàn)樗麄儾粌H是清華有名的學(xué)霸,而且文體等各方面艷樣頂尖,他倆雙雙都是侵華國(guó)旗,儀仗隊(duì)隊(duì)員,又都是侵華乒乓球隊(duì)隊(duì)員姐姐馬東韓是金怡系歷史上第一位女學(xué)生會(huì)主席
3 大幅提升學(xué)習(xí)成績(jī)的“七大 學(xué)習(xí)習(xí)慣”
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這種小心思一旦曝光,就只會(huì)選擇讓相聲閉嘴,被看見(jiàn)聽(tīng)愛(ài)相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭,向上躍遷的門(mén)路被斬?cái)?,又回到了下面,相聲傳承到張壽晨時(shí)已是第五代
相聲百年如一夢(mèng)(上)
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以后我也會(huì)講到陳永泉先生的故事,清門(mén)相聲對(duì)于中國(guó)相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻(xiàn),無(wú)論是清門(mén)所編寫(xiě)的傳統(tǒng)作品,還是清門(mén)一人與魂門(mén)藝人相互合作,交流豐富,舞臺(tái)上的表演技法,清門(mén)出身的相聲,藝人們?cè)谙嗦暤陌l(fā)展史中都起到了推動(dòng)作用,雖然早已經(jīng)沒(méi)有個(gè)清門(mén)相聲之說(shuō)
清門(mén)相聲之陳子貞(下)
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這個(gè)先驅(qū)者應(yīng)該是阿家門(mén)兒道創(chuàng)始人阿燕濤先生,他本來(lái)是一個(gè)貴族子弟,清門(mén)出身,后來(lái)家道敗落,料地謀傷,由輕入魂,早年間相聲一人搭檔有這么幾種,一種是清門(mén)與清門(mén)大道,比如謝瑞芝和高玉峰,一種是魂門(mén)與魂門(mén)大道
清門(mén)相聲
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自從吳勇做了部門(mén)經(jīng)理之后,馬東經(jīng)常遲到一周五天,他甚至四天都遲到。按公司規(guī)定遲到半小時(shí)就按曠工一天算是要扣工資的。問(wèn)題是,馬東每次遲到都在半小時(shí)之內(nèi),無(wú)法按公司的規(guī)定進(jìn)行處罰
男人的社交與處世哲學(xué)
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因此,盡管兩個(gè)兒子小的時(shí)候在相聲表演上都很有才能,但是侯寶林卻極力反對(duì)兒子們說(shuō)相聲說(shuō)的人場(chǎng)面學(xué)的人著迷快,連亂畫(huà)差的人,陶醉侯寶林的相聲故事,記述侯寶林的藝術(shù)人生
074、侯寶林的相聲故事
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由于是老先生晚年回憶,有些事情難免有出入,比如相聲排字,應(yīng)該是從德字開(kāi)始,少子那一輩很少有人承認(rèn),作為二代相聲藝人,除了朱少文,還有阿燕濤,沈春和包括德字輩以前的第三代相聲藝人,就是徐有祿,范有元等等,都沒(méi)怎么排字兒
16小北瓜憶東北相聲(下)
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