南國說書人作品

五南國社一九二三年成立，上海領(lǐng)導(dǎo)人田漢先是創(chuàng)辦南國辦院刊，發(fā)表了話劇創(chuàng)作，霍虎職業(yè)等，后又辦南國特刊，南國電影劇社，南國藝術(shù)學(xué)院，南國社開展話劇創(chuàng)作活動(dòng)主要是在一九二八到一九二九年全部公園田漢創(chuàng)作的劇本古壇里的聲音，蘇州夜畫湖上的悲劇名優(yōu)之死，南歸等南國社發(fā)展了五四時(shí)期的愛美劇，他們對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的反抗往往帶有悲感

這一九二七年成立立于上海道人田漢，一九二四年創(chuàng)辦南國半月刊發(fā)表了話劇創(chuàng)作霍虎之夜的后右半南國特刊南國電影劇社，南國藝術(shù)學(xué)院南國社刊開展話劇創(chuàng)作活動(dòng)主要是在一九二八年到一九二九年全部公田漢創(chuàng)作的劇本古壇里的聲音蘇州夜話湖上的悲劇明優(yōu)之死，南歸等南國社發(fā)展了五四時(shí)期的愛美話劇愛美劇，他們對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的反抗往往帶有傷感成分和浪漫色彩

鋼琴曲有匈牙利狂想曲等施特老師，奧地利著名的作曲家，指揮家，小提琴家，有圓舞曲之王的美稱代表作品有藍(lán)色多瑙河，維也納森林的故事，圓舞曲，南國的玫瑰圓舞，曲春之聲，柴克夫斯基，俄國最偉大的作曲家，音樂教育家柴克夫斯基，俄國最偉大的作曲家，音樂教育家，被譽(yù)為偉大的俄羅斯音樂大師，代表作品有第四，第五，第六

少時(shí)十分聰明，曾遍訪名師，學(xué)通內(nèi)外，由經(jīng)大成之學(xué)，后立由諸國到福南國時(shí)是梁武帝派執(zhí)后，張四等送福南國的使者，反國并訪，請(qǐng)高僧，大德及大乘諸經(jīng)論，因而被推薦來中國

宣王足以已定便將南方幾個(gè)侯國的精銳調(diào)來組成南國之師，作為抗擊犬戎的主力。同時(shí)，命晉穆公出兵助戰(zhàn)，果然不出先王所料，那犬戎兵強(qiáng)馬壯，來勢(shì)兇猛，本來就沒有多少心思為周天子賣命的南國之師位于犬戎，交手就四散潰逃

宋朝國家校正藝術(shù)局林毅，高寶恒，孫奇，他們?cè)谛６▊摰臅r(shí)候?qū)懥藗€(gè)序，說這個(gè)傷寒論一直在民間流傳，說京南國，京南國莫主高繼沖曾進(jìn)上邊路，曾邊路進(jìn)上，曾整理了以后送給皇上

只剩下書生一具干枯的尸體，再?zèng)]有其他而后怪事一樁，借著一樁的發(fā)生，都是老說書人曾經(jīng)講過的故事，如今倒都成了真。這城里人心荒也，再無人來茶館聽書，老說書人一個(gè)人站在他的小案后面

南國先生壓根兒根本就不會(huì)吹魚。每逢演奏的時(shí)候，南國先生就捧著魚混在隊(duì)五中，人家搖晃身體，他也跟著搖晃身體人家擺頭，他也跟著擺頭，臉上裝出一副逗情，問我的樣子，看上去比別人吹奏更加投入

南國公益孔子約一三十二張周居不是其實(shí)還有一句工作很看一眼，不知不但南國出職業(yè)軍災(zāi)論三災(zāi)論，職業(yè)軍職不能自由，以后會(huì)有小人兒真，這一只約愛智能無老夫中央能費(fèi)付職業(yè)問題，成草上次事務(wù)討論自行人只一修四只，動(dòng)力資產(chǎn)運(yùn)設(shè)置，婚姻資產(chǎn)，職業(yè)費(fèi)，人業(yè)值

我們以中國為例或舉例假設(shè)哪一天，中國以長江為界，分離為南北兩個(gè)國家假設(shè)的那不用學(xué)國際法。你也知道我們長江以北的東三省的河北，河南的北京，天津的山西，山東的財(cái)產(chǎn)檔案肯定是北國繼承，還是南國繼承北國，什么云南，貴州，廣東，廣西的財(cái)產(chǎn)答案肯定是北國繼承還是南國繼承難過

讀的過程以及讀到中途所加的說明來重新錄一回，把它錄成今天的節(jié)目來跟大家聊一聊，做節(jié)目。脫胎于很久以前的說書人。貓哥在陪女兒讀書的過程中，也多次提到過古代說書人的狀態(tài)

第一點(diǎn)敘事模式轉(zhuǎn)變，有說書人，敘事，或者說有各種不同的敘事，反正是古代的那些敘事方式轉(zhuǎn)為作家敘事，而且是第一人稱的敘事心理，分析手法的運(yùn)用，頗有現(xiàn)代心理分析的意味

說書人必須膳食扣子，也就是一種懸念制造懸念，有了懸念才能把人抓住，他才會(huì)愿意接著往下聽，去聽下一段子扣子有小扣子，碎扣子，連環(huán)扣，大扣子等等有多少種，它有不同的一個(gè)講究

其次，再次關(guān)系，我也一直說書人君士之友子人間后，期待一絲人生一夜待一夜人而鬼期待一絲節(jié)行期待，一則有人一遍要一再一次，而神在千言政權(quán)，即使施灸再喪武力將在那些調(diào)查結(jié)犯太極

南國社一九二四年，南國半月刊填漢莽源社蟒源衛(wèi)民社衛(wèi)民第三節(jié)文學(xué)研究會(huì)作家群與葉紹軍文學(xué)研究會(huì)一九二一年，北京中國現(xiàn)代文學(xué)史上第一個(gè)傳文學(xué)社團(tuán)以改革后的小說月刊作為代用會(huì)刊，實(shí)際一是提倡為人生的文學(xué)反對(duì)，游戲消遣的文學(xué)觀