南師悟莊子音頻

莊子所悟透的理想的人，生境界是物欲之外的恬淡，視情之上的超然本書，引導你以莊子的思考方式來認識莊子的觀念內(nèi)涵，探求莊子的智慧之路。第八十四章之可為而為原文古之智人先存諸己而后存諸人選自莊子人間事

莊子所悟透的理想的人，生境界是物欲之外的前半視群之上的超然本書，引導你以莊子的思考方式來認識莊子的觀念內(nèi)涵，探求莊子的智慧之路。第五十八章低頭是為了抬頭原文，中間不踢遵循誤爭，選自莊子致樂

莊子所悟透的理想的人，生境界是物欲之外的前半視群之上的超然本書，引導你以莊子的思考方式來認識莊子的觀念內(nèi)涵，探求莊子的智慧之路。第七十章花要半開人要犯罪，然而以你引酒者使呼至藏竹呼不暖，情志則多其樂

莊子所悟透的理想的人，生境界是物欲之外的填伴，事情之上的超然本書，引導你以莊子的思考方式來認識莊子的觀念內(nèi)涵，探求莊子的智慧之路。第十八章忘記是人生最大的智慧軟文，故得有所長而行有所望，人不忘其所望而忘其所不忘

莊子所悟透的理想的人，生境界是物欲之外的填板事情之上的超然本書，引導你以莊子的思考方式來認識莊子的觀念內(nèi)涵，探求莊子的智慧之路。第九十四章人生有太多的無奈，原文為人誠子種，故有所不得，已形勢之情而忘其身。河轄至于躍升而勿死選自莊子

方能擺脫迷離的束縛，享受精神世界的快樂，讀懂了莊子的心，有萬物方能從無趣中發(fā)現(xiàn)有趣，從平凡中感悟不平凡，讀懂了莊子的曠達，超然方能樂觀的包容萬物化解是非看淡人生的悲歡里和讀懂了莊子，便可知世間的快樂

莊子所悟透的理想的人，生境界是物欲之外的恬淡世群之上的超然本書，引導你以莊子的思考方式來認識莊子的觀念內(nèi)涵，探求莊子的智慧之路。第三十一章永遠不要跟自己過不去，原文公澤自殺，鬼惡能傷弓選自莊子達生這句話的意思是您是自己傷害了自己罷了，鬼怎么能傷害您

莊子所悟透的理想的人，生境界是物欲之外的簡單事情之上的超然本書，引導你以莊子的思考方式來認識莊子的觀念內(nèi)涵，探求莊子的智慧之溫度。第八十六章別想在爭辯中獲勝，原文天地與我必生，而萬物與我唯一既以為一，你且得有言乎

莊子所悟透的理想的人，生境界是物欲之外的恬淡事情之上的超然本書，引導你以莊子的思考方式來認識莊子的觀念內(nèi)涵，探求莊子的智慧之怒。第七十五章坦然面對朋友的離善原文查乎吟詩，故得而不喜失而不憂知，分之無常，也選自莊子秋水這段話的意思是洞悉天下萬物，有因有虛的規(guī)律，就得到也不歡喜，失去也不成天犯愁

自本自根未有天際，自古以固存神，鬼神帝生天生地，只不過老子的到動，客觀的本體，莊子的道中主觀的覺悟，莊子把老子的道進行了廣泛拓展，尤其是結(jié)合能的精神空間，使道成為人生要達到的境界

莊子所悟透的理想的人，生境界，是物欲之外的恬淡事情之上的超然本書，引導你以莊子的思考方式來認識莊子的觀念內(nèi)涵，探求莊子的智慧之路。第二十八章簡單的快樂，圓吻南海之地為書北海之地，為乎中央之地，為混沌疏與，忽時相與，欲于混沌之地，混沌代之圣，善疏于呼，謀抱混沌之德曰人間有七竅，以視聽時兮，此毒無有

至于可以在更成熟的起悟論，大宗師得反而沒有了關(guān)于時間和空間的思考，最大的可能是莊子有了關(guān)于有無生死的更根本的理解。通過上面三則對莊子草稿慘片的分析，我們可以得出這樣的結(jié)論。莊子內(nèi)氣片并不是在短時間內(nèi)一次性完成的，在最終的定稿前應該有很長時間的嘗試性思考和寫作

當張儀在為國擔任宰相的時候，曾經(jīng)和惠施發(fā)生過爭論，惠施甚至被驅(qū)逐到了楚國，不久之后又轉(zhuǎn)而去到了宋國，并且就在宋國的國都商丘便和他的老鄉(xiāng)莊子相悟論學。此后，惠子和莊子二人便成為了極好的朋友

親愛的，你歡迎聽我讀書。本期我繼續(xù)朗讀莊子的第二篇奇悟論，我是中國人壽高級講師王亞楠，我們先來看一段原文大致賢小致漸漸大顏炎炎小顏真真其魅也渾嬌，其絕也行開。這就是莊子的文章，豈不是說空話

我下面是多了一個音頻的輸出，可能很多人習慣了點進來，就聽小叔的音頻，你們沒有去看，其實小叔還有視頻，大家可以去加入小叔的黃金能量圈，那么在里面我會有一些穿衣搭配人生感悟