評書杜立三和張作霖對詩

在清朝統(tǒng)治的末期，也就是民國初年的時候，在中國東北地區(qū)出現(xiàn)了大量的土匪勢力，其中以馮德林，杜立三，張作霖三人最為知名。而馮德林和張作霖是拜把子兄弟，杜立三和張作霖也有不錯的交情。咱們聽過亂世梟雄評書的各位，也一定大致了解了這三個人的關(guān)系

在清朝統(tǒng)治的末期，也就是民國初年的時候，在中國東北地區(qū)出現(xiàn)了大量的土匪勢力，其中以馮德林，杜立三，張作霖三人最為知名。而馮德林和張作霖是拜把子兄弟，杜立三和張作霖也有不錯的交情。咱們聽過亂世梟雄評書的各位，也一定大致了解了這三個人的關(guān)系

動物力三和張作霖進到新民府大院兒不久，張作霖就在沈陽新民府的后院兒客廳里擺了一場鴻門宴，他宴請的是遼西巨匪，也是他的拜把子兄弟。杜立三宴席結(jié)束以后，杜立三剛想走出門口

也只剩一個起身的機會了，一看杜立三要走了，可張作霖沒有阻攔，但是當杜立三剛走到門口的時候，張作霖說了一句劉布杜立三下意識的一轉(zhuǎn)身殺機，就這樣讓張作霖抓住了，只見早已埋伏在外的猛漢突然涌入，死死的抓住了動力

待家人四處打聽才知道，原來奉天巡防營前路統(tǒng)領(lǐng)，張作霖剛剛抓住了冠匪杜立三，在審訊過程中，這個杜立三的一個手下公認說戴西城和杜立三之前有私交，于是張作霖就把這個消息上報給了新民縣府引增旗

偉大的藝術(shù)評書藝術(shù)偉大在哪兒，評書藝術(shù)是漢語文化中的史詩，至少在缺少紅篇巨制史詩的漢語文學(xué)藝術(shù)上，他起到了只有史詩才能起到的強化民族意識和精神，強化民族認同感和文化認同感的作用，比如評書的傳統(tǒng)書目

映成徐振山則被稱為湖北評書的三大山，后來又出現(xiàn)了以容中勝，陳述堂，姜云清為代表的榮成江三大流派。而到了當代把湖北評書推向新水平新階段的當屬詩成李少廷的合作歡我們今天節(jié)目中聽到的評書作品都是來自于合作歡

日本的帝國主義加大了對張作霖的扶持力度，而日本對張作霖的態(tài)度也非常關(guān)注。但是雖然張作霖在戰(zhàn)爭中極其勝利以及不斷提高地位，漸漸的日本政府發(fā)現(xiàn)張作霖并不好控制他，也誤太，你會立足主義的要求，室外開始加緊隊張作霖世界壓力，畢竟使他在東三省權(quán)益合法化

如何做一名評書演員作者劉立福要想成為一名評書演員，必須具備一定的天賦條件，首先要懂得做人的道理，不僅是臺上，臺下也是一樣，比如對人的尊敬方面掌上的禮節(jié)過去念書回來，孩子都唱一個歌兒，攻克完畢太陽系

北京評書的傳承流變節(jié)選自梁彥所著北京評書一書，根據(jù)評書演員的口傳材料，北京評書為王紅星所創(chuàng)授徒三臣視為第二代，即安良辰是上左門，鄧光晨是中正門，何良辰是下右門，這三門都已傳到了時代

原來，張作霖到三年溝送慶兒去剛走杜瑞三的老爹杜老盼，也就是杜寶曾領(lǐng)著湯二虎從遼陽回來了，做了撥兒買賣，挺順手兒發(fā)了筆大載，等回來，就帶著三十來號兄弟奔海城來營救鄭遂平來

在各個不同的地方都有所發(fā)展，根據(jù)各地的方言特色，出現(xiàn)了各種各樣的這個說書藝術(shù)。咱們現(xiàn)在常聽的像北京評書，天津評書，東北評書，南方有四川評書，湖北評書，蘇州評話都是以當?shù)氐牡胤椒窖詾樘厣?/p>

曹坤見張作霖考些挺沖，他會出事兒，在得到吳佩孚的答復(fù)后，立刻帶吳佩孚擬了一份電稿向張作霖解釋佩服反對梁氏一其實是反對他媚外的政策，不是為了其他的事情，最后要求張作霖不要聽信謠言

因此，當袁世凱密謀宣統(tǒng)退位的時候，就秘密聯(lián)系張所林，多次向張作霖表明自己支持共和的立場，并且明確表示，如果張作霖支持共和宣統(tǒng)退位以后，張作霖可以成為東三省防務(wù)督辦

于是，張作霖動起了鬼主位過去在陸林時，他與杜麗三有八百之交是換過帖子的，把兄弟因此得用上這層關(guān)系，給杜麗三燒了個信，說是朝廷有意要招服杜麗三給他的官兒比自己的還大