不認(rèn)識也要提相聲名人

相聲大師侯寶林先生也提出說以后在那個(gè)相聲科都開在哪兒開，在醫(yī)院里專門建一個(gè)相聲科，說天天給病人說段相聲，讓病人一笑可能對疾病就有好處，笑一笑十年少馬，那肯定是有好處

現(xiàn)在的模仿秀主要是模仿著名藝人名人，而宋朝的相聲則模仿日常生活當(dāng)中的有趣場景，包括學(xué)湘潭學(xué)營教僑，謝神，喬作卿，喬飲酒，喬教學(xué)，喬桌舌，喬嬌椎橋，買藥橋宅卷等等

要讓自己能夠在需要時(shí)幽默起來，平時(shí)就要都觀察生活中的細(xì)枝末節(jié)，多看笑話，喜劇片，相聲小品，或是多看名人意識中的幽默，并記住適合自己的那些幽默語句，懂得自嘲的藝術(shù)

在侯寶林的相聲生涯當(dāng)中，輔佐在他身邊的捧梗的名家也有很多，像郭啟如，李國勝，郭全寶，張士芳這些，其中郭啟如先生對侯寶林的成名可以你說是給了很大的提攜，說說這個(gè)郭啟儒他師從相聲巴德之一的

這種小心思一旦曝光，就只會選擇讓相聲閉嘴，被看見聽愛相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門路被斬?cái)?，又回到了下面，相聲傳承到張壽晨時(shí)已是第五代

以后我也會講到陳永泉先生的故事，清門相聲對于中國相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻(xiàn)，無論是清門所編寫的傳統(tǒng)作品，還是清門一人與魂門藝人相互合作，交流豐富，舞臺上的表演技法，清門出身的相聲，藝人們在相聲的發(fā)展史中都起到了推動作用，雖然早已經(jīng)沒有個(gè)清門相聲之說

在黃沙梁，每個(gè)人都是名人，每個(gè)人都默默無聞，每個(gè)牲口也一樣，就這么小小的一個(gè)村莊，誰還能不認(rèn)識誰，誰和誰多少不發(fā)生點(diǎn)兒關(guān)系人也罷，牲口也罷，你敢說張三家的狗不認(rèn)識你李四

當(dāng)你招待不止一個(gè)客人的時(shí)候，比如客人中有互相不認(rèn)識的，做主人的，也要負(fù)起介紹的責(zé)任，是這些彼此不認(rèn)識的人成為朋友，通常是把男士介紹給女士，就是在介紹的過程中，小姐的名字應(yīng)該先提再提男士的名字李小姐

即將送給您的相聲，是由楊少華和楊偉洲帶來的一舉成名，在生活都好了都喜歡穿的名牌衣服，吃名牌，食品看明星表演，拿您這種人來說，不算明星不算名人，長得又難看，你可吃了大虧了，我也不樂意那樣我人的明星演藝場三萬

首先，這個(gè)人現(xiàn)在應(yīng)該還是導(dǎo)游，之前肯定是導(dǎo)游，現(xiàn)在是不是以導(dǎo)游為主，還是做別的生意為主，這個(gè)我不太確定了，因?yàn)槲腋m然有過兩面之緣，但也沒有到手也面我認(rèn)識他，他不認(rèn)識我了，應(yīng)該怎么說他是名人

因此，盡管兩個(gè)兒子小的時(shí)候在相聲表演上都很有才能，但是侯寶林卻極力反對兒子們說相聲說的人場面學(xué)的人著迷快，連亂畫差的人，陶醉侯寶林的相聲故事，記述侯寶林的藝術(shù)人生

我想舉一個(gè)很典型的例子，就是說相聲，你假如說有人給到足夠多的錢說汪老師，你你說段相聲，我不會說相聲，但是給的錢足夠了，就想聽聽你在找個(gè)人說相聲，我肯定能找來人一起說相聲，我不是說我說的會很好，肯定說得不咋地

專說相聲劉伯奎是相聲演員李紹全的徒弟，后來在大連跟我說相聲，因?yàn)槔钌傩?dāng)時(shí)唱文明戲去了劉伯奎，唱不了我的大徒弟顧海泉。后來去了南京，朱向辰到天津給郭榮琦捧活，張慶森到天津給馬三立捧活

說我認(rèn)不認(rèn)識一些證據(jù)上的朋友，我也給他介紹了，但是我介紹的人可能他看不上，因?yàn)樗职忠菜闶钱?dāng)?shù)啬莻€(gè)小名人，也通過自己的關(guān)系，因?yàn)橹鞯洞蠓蜻€是能夠給各種人做主刀大夫的，所以他有關(guān)系直接進(jìn)了北京的一家證券公司

電視上的那能叫相聲人，家上電視都是蹦著出名陣前去的，有幾個(gè)是真正愛相聲的那些個(gè)相聲演員基本功有幾個(gè)是過關(guān)的相聲，最基本的士門功課，說學(xué)逗唱都學(xué)不全，連太平歌詞都不會唱