洛玉笙京韻大鼓大西廂

聽過洛玉生的京韻大鼓，現(xiàn)場演出的京劇看得多一些。老生看過譚元壽，馬長，李錢浩良武生看過王金露，李萬春，李慧良彈行看過張君秋，趙榮琛沒飽酒老旦，王玉敏花臉看過袁世海，方榮祥，景榮慶，袁國林丑行看過張春華，郭元祥，翟運(yùn)奎

賈寶玉坐在這兒看西廂記，曹雪芹雖然在回目當(dāng)中把它叫西廂記妙詞通戲語，但是他在行文當(dāng)中，他把西廂記寫成叫會真記，這是西廂記的別稱，因?yàn)槲鲙浭歉鶕?jù)唐代作家元琛的小說

日本在新世界的地位尚未開啟，而朝廷新貴以志滿意，墮流于不誠意，與十四方青年志士皆往頭西廂西鄉(xiāng)為創(chuàng)立司學(xué)校與洛爾島西廂是當(dāng)時日本上只有他一個大將，私學(xué)校的學(xué)生要兵見朝廷西廂不能竟阻止

都曾經(jīng)經(jīng)歷過鄉(xiāng)中教育羅爾島出生的作家海因寺朝五郎符號，一顧在其巨著西廂龍勝第一卷的開篇，用好幾頁的篇幅來介紹造就出西廂，大酒保等精英的鄉(xiāng)中教育，戰(zhàn)前在洛爾島接受過一些教育的人們

士林中等被伏地新雜劇舊傳奇西廂記天下奪魁，就連曹雪芹也借林黛玉之口稱贊他與聚景人魚香滿口西廂記經(jīng)歷數(shù)百年而不衰，不在于他反對分建禮數(shù)，不在于他開了后世才子佳人系

這里遂成為島城赫赫有名的書廠子，雜八地兒評詞一人葛兆紅，山東琴書劉俊清，濟(jì)南離花大鼓，謝大玉，河南墜子一人胡桂紅都曾在此演出或居住相聲大師馬三立即梅花大鼓，京韻大鼓等經(jīng)紀(jì)藝人也前來獻(xiàn)藝，組建其繁盛之景象

這一天早飯之后，寶玉就拿了一套西廂記，走到沁方閘的橋邊兒，桃花樹底下一塊兒石頭上坐著展開西廂記從頭細(xì)讀，正看到落紅城鎮(zhèn)，只見一陣風(fēng)吹過，把樹頭上的桃花吹下一大半兒來

王石府醫(yī)生創(chuàng)作的雜劇大約有十四種流傳到今天的只有西廂記立春堂破窯記，其中西廂記被后人譽(yù)為天下奪魁的愛情劇。西廂記全名崔鶯鶯逝月，西廂記講述了一段唯美感人的愛情故事

亥打西廂四字畫豆打西廂十五字升管打西廂，四字蓮園打西廂，八字邱江打西廂，五字碳比干打細(xì)香，八字東西二經(jīng)打西廂三字一邊殘照里打西廂，四字偷香，打孟子，三字一死而教之

洛陽女兒行王維洛陽女兒被門居才可容顏十五余梁仁玉的陳松馬侍女金盤跨鯉魚畫格朱流鏡相望，紅桃綠柳，垂巖巷，挪威送上西廂記寶山迎歸酒華帳?？穹驄D貴在新春一起交涉系技能自聯(lián)避新疆五戶西山五池雨人村上水梅酒，微火酒，微片，面飛花鎖，細(xì)報從屋里

這個也是形象的，說明了西廂記的巨大影響和進(jìn)步意義，就是郭沫若也曾經(jīng)說說西廂記是超過時空的藝術(shù)，說有永恒且普遍的生命和西廂記是有生命的人性，戰(zhàn)勝了無生命的禮教的凱旋歌紀(jì)念塔

大約始于元代中后期，他一生創(chuàng)作了十四種劇本，西廂記大約寫于元真大德年間，詩人賈忠明被他寫的導(dǎo)詞稱新雜劇舊傳奇西廂記千下多回西廂記的素材來自唐代詩人元真根據(jù)自己的親身經(jīng)歷寫成的傳奇鶯鶯傳

其中有西廂記破窯記，泛茶船，芙蓉亭等另存散取束手西廂記是金代同謝元西廂記朱功調(diào)的基礎(chǔ)上創(chuàng)作而成，但思想性藝術(shù)性大大提高。人稱新雜劇舊傳奇西廂記天下奪魁西廂記敘述了張生和崔鶯鶯邂逅相遇，一見鐘情，經(jīng)紅娘的幫助，為爭取婚姻自主，敢于沖破封建禮教的禁錮而私下結(jié)合的愛情故事

西廂記的作者現(xiàn)在大家都知道是王師傅，但是在明代的時候，人們提出的一些不同的看法，有的人認(rèn)為西廂記是關(guān)漢卿做的，不是王師傅做的有德雷沃維西廂記是郭漢卿做的王師傅旭的

寶玉與眾姐妹們搬入大觀園，三月的一天，寶玉寫了一本西廂，記到桃花林里細(xì)看，只見一陣微風(fēng)吹來，把樹頭上的桃花吹下了一大半，落得滿身滿書，滿地都是寶玉兜了，花瓣抖落在池子里