奔跑吧曹操相聲可息屏

電影語言有它的自然性，相聲語言有它的威脅性，評書語言有它的描摹性，而播音員就要求他的清晰性。在話筒前，在屏幕前，你的語音是你的工具，因為我們的語音要承載著大量的信息

成軍黃河北上，杜江與曹操決戰(zhàn)，曹操舉兵南下消息傳到徐玉昌，曹操手下的一些不故將被袁紹表面優(yōu)勢下認為曹操不強強不可敵，但曹操卻了解袁紹，曹操，袁紹野心隨意的，但卻找了證標面氣勢胸

為了除掉或明火國煙民的董卓司徒王云和曹操定下四種之際，曹操手持七星刀四沙董桌，不料被發(fā)現(xiàn)曹操隨機永變，將以現(xiàn)刀為名忙了過去，三國時代動蕩不安，將頭操直接屏講為恨肥也有名，別所不為不妥

相聲大師侯寶林先生也提出說以后在那個相聲科都開在哪兒開，在醫(yī)院里專門建一個相聲科，說天天給病人說段相聲，讓病人一笑可能對疾病就有好處，笑一笑十年少馬，那肯定是有好處

最后，張秀得到消息了。張秀說不等你反我宰了你得了，最后才有這次偽裝夜襲點位給曹操爭取了時間，但是張秀可沒給曹操時間，曹操從后營出來，就碰到張秀的騎兵了，劍如飛黃

關(guān)注之后，這樣后大小軍閥躺目結(jié)舌，他們當中擁有智慧超群的人，覺得曹操有可能趁力，但從沒想過原曹操的勝利來得如此容易，只是放了一把火，就把曹操高打回，就把袁紹打回了老家荊州的劉表的日子消息時猛然從床上吻落

這種小心思一旦曝光，就只會選擇讓相聲閉嘴，被看見聽愛相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門路被斬斷，又回到了下面，相聲傳承到張壽晨時已是第五代

以后我也會講到陳永泉先生的故事，清門相聲對于中國相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻，無論是清門所編寫的傳統(tǒng)作品，還是清門一人與魂門藝人相互合作，交流豐富，舞臺上的表演技法，清門出身的相聲，藝人們在相聲的發(fā)展史中都起到了推動作用，雖然早已經(jīng)沒有個清門相聲之說

被曹操所軟化，立場沒有轉(zhuǎn)變過來，還是在惦記著自己的大哥劉備。等到后來得到確切的消息說，劉備確實還在世，于是關(guān)羽找到曹操，要求曹操兌現(xiàn)諾言放自己曹操現(xiàn)在叫黔驢擊球，什么辦法都沒有，只能是避而不見，求見曹操好多次沒有見到曹操

在經(jīng)歷了走向電臺電視之后，相聲又走回舞臺，走回北京天橋等地的相聲茶社茶館的魚韻沒有消失相聲，一人重新面對觀眾接受面對面的考驗時代再變，原汁原味的老北京茶館不可能再現(xiàn)

基于這個疑問和對相聲表演的思考，賈玲創(chuàng)辦了獨樹一幟的酷口相聲，在上升面前加上酷口，目的不是把相聲的概念縮小，而是希望把相聲的空間擴大，讓相聲更注重表演更活躍，更搞笑入更多符合時代潮流和當代有關(guān)的東西

有一次，我腸胃炎少考了一科就跟你一樣，我就到了后面的考場，我還到后邊兒口場，你真的是就真的會被影響，這考試氛圍太差了，考試氛圍太好，當時那個我們還每次考試都相模相聲的有個屏蔽器

因此，盡管兩個兒子小的時候在相聲表演上都很有才能，但是侯寶林卻極力反對兒子們說相聲說的人場面學的人著迷快，連亂畫差的人，陶醉侯寶林的相聲故事，記述侯寶林的藝術(shù)人生

之前，曹操已經(jīng)料到董卓要重用他，董卓剛剛下文書要升他的官兒，曹操就叫堂弟曹洪把他的老爸曹嵩和曹家的財產(chǎn)萬一走了。開始曹嵩死活不干，因為家里剩下的大古董玉屏風這樣的好家伙

我想舉一個很典型的例子，就是說相聲，你假如說有人給到足夠多的錢說汪老師，你你說段相聲，我不會說相聲，但是給的錢足夠了，就想聽聽你在找個人說相聲，我肯定能找來人一起說相聲，我不是說我說的會很好，肯定說得不咋地