蘇州彈詞開篇石一鳳

除瓦式外，宋代之建筑雕飾可分為雕刻與彩畫兩兩類，一雕刻住處雕飾實(shí)力最多，其華文或做連半或做龍鳳云水文如錄制寶圣死蘇州雙塔死常青靈驗(yàn)死所見石柱雕飾有座卷草文者如蘇州雙塔寺大殿遺址所見有座佛道相者如少林寺出祖安時(shí)柱正如墻角，須彌做雕飾

蘇州刺史常常有著名詩人出人，杜牧白居易為陰物，這些名單可以開得很長(zhǎng)，以至于人們稱蘇州刺史列文師蘇州司業(yè)詩名老最為傳神的詩，作有鳳橋夜泊科舉落榜的書生張繼泊州鳳橋時(shí)，恰聞寒山寺的夜中迎出了千古絕句

據(jù)說，范仲淹在做參知正事的時(shí)候，曾經(jīng)命令他的次子堯夫?qū)ⅧP露五百壺麥子用船再回蘇州老家船，經(jīng)過丹陽姚夫上岸去見父親的老友石曼青得知石曼青正處在三桑未造二女衛(wèi)視的愁云慘霧之中

胡鳳攆展開一周，黃段子就這火把跳躍的火光晃著，腦袋抑揚(yáng)頓挫地讀到讀臣扎比娜新任蘇州之造，胡鳳攆茶德原任蘇州制造，李旭任內(nèi)共虧空銀兩三十八萬，兩查過其家產(chǎn)股銀十萬九千二百余兩

老街重現(xiàn)了當(dāng)年山塘的繁盛，電視林立會(huì)館齊聚，既有蘇州才知齋，悟方齋，錢生源等小吃店，也有無孕茶莊，蘇州桃花，烏木刻年畫，紫檀，木雕，石雕，刺繡等特色商鋪。山塘河位于蘇州古城區(qū)

鳳家主母覺得有些蹊蹺，從鳳石洲回來，他就跟變了一個(gè)人似的芳心不下。鳳家朱母就坐了下來，看著鳳石招逗弄水里的魚兒，只覺得以前奉士州是從來不會(huì)干這些多愁善感的事兒的

南宋以將隨著官邸，豪門大宅，私家花園的大量興建以及各類慶典的盛行，蘇州燈水興旺。據(jù)蘇州府志在南宋前道魁寺與賢淳戊辰為潤(rùn)正月，蘇州接兩度重慶元宵石湖樂府?dāng)⒄f無中風(fēng)俗游進(jìn)上園

看慣了蘇州落葉繽紛的秋天，多姿絢麗的蘇州，依然每到令人心醉灼癥緣火紅的癥楓葉，五彩繽紛的菊花在這里終其道宴。玉石竟分不出勝負(fù)楓葉的紅銀，杏的黃菊花的各種顏色，搭配上蘇州園林的古典意外的和諧。而在以書朗自然的風(fēng)格著稱的灼癥園中賞菊，別有一番采菊東籬下

原文鄭熙以湖州上湖州深長(zhǎng)城縣雇主山谷，與峽州光州同生，山桑儒師二屋白毛山旋角嶺于湘州金南益陽俊童生鳳平山浮一閣，飛云取水。二四竹木嶺與壽州常州統(tǒng)升安吉武康二線山谷與荊州涼州同常州次常州一新縣生君山玄角嶺北風(fēng)下與荊州益陽郡同生圈領(lǐng)善權(quán)寺，石亭山與蘇州同宣州，杭州牧州，射州下宣州生宣城縣雅山與齊州同太平縣深上墓

氣勢(shì)如紅，明清兩代蘇州建園成為一種風(fēng)氣，江南一帶也涌現(xiàn)出一大批建園藝術(shù)家，如明代的繼承文正廷，張連和周炳斯，青千龍時(shí)期的葛玉良，石濤和求號(hào)石等，都曾名造江南建樹頗豐卓政園的由來。卓政園是蘇州園林的代表，以北京義和園成都避暑山莊，蘇州，劉元義氣被譽(yù)為中國(guó)四大名園

我經(jīng)營(yíng)蘇州府民安民用盡了心血，而您卻在夢(mèng)照照中將我的辛苦給抹了個(gè)干凈，說什么東西。南王去豬腰，金農(nóng)殿前呼萬歲去打蘇州石勤勞余金蘇福寄收富天王。您可知曉東西南王在我打蘇州之時(shí)，已經(jīng)是骨頭都打鼓去了，早就不在人世了，怎么會(huì)是他們幾個(gè)死人去打下的蘇州

奉主果舉于香，常書今為常熟，是江蘇省蘇州市所轄縣級(jí)市千年古城國(guó)家歷史文化名城。徐鳳主事即徐氏一五一九到一五八一，自飾演好鳳竹明代常熟人加近二十六年一五四七近視，歷任江西浙江巡撫官至南京公布尚書任內(nèi)勤與正事制劑顯著

據(jù)說，寒山寺的香喊鈴點(diǎn)了一只鷹，坐在梨鳳橋極盡的地方發(fā)一會(huì)兒，呆雨仍然在下蘇州的魚，因?yàn)樽屗@些故事更顯得意味深長(zhǎng)，有意味的東西總是讓人評(píng)調(diào)，張繼落往后的名作成就了

花崗石是蘇州園林中的湖石之冠，十二座湖石峰卓政園留園和蒼浪亭，獅子陵合稱為蘇州四大園林獅子鈴泥站設(shè)計(jì)的卓正元?jiǎng)⒃?，蒼浪亭，宋朝獅，子陵，元朝和正為蘇州四大名園。卓正元，劉元，蒼浪亭，獅子陵四工藝一金屬宣德爐始于宣德年間名皇室祭祀和陳列的器皿成品的銅箱

第二屆蘇州城市文化歷史地位關(guān)于蘇州歷史文化定位的研究論，著有俞童源的試論，蘇州歷史文化定位，汪長(zhǎng)根講中有的蘇州文化與文化，蘇州既嫣然的蘇州水文化城市形象塑造研究，馬里謙的吳蘇州城，吳偉的蘇運(yùn)流芳，蘇坐蘇州與吳文化吳溫培的春秋無都之爭(zhēng)于蘇州古城的歷史地位