相聲因為簡單而幸福

大家詞兒可以拿著詞兒拿著，可以簡單的看一看，我們試一下，就大家注意相聲的表演，你們在剛看詞，包括在準備的時候，希望大家能掌握一個一點，就是我們他和朗誦不一樣，相聲的語言更偏向于什么

專說相聲劉伯奎是相聲演員李紹全的徒弟，后來在大連跟我說相聲，因為李少玄當時唱文明戲去了劉伯奎，唱不了我的大徒弟顧海泉。后來去了南京，朱向辰到天津給郭榮琦捧活，張慶森到天津給馬三立捧活

薛寶坤極為同意的補充說，乍看起來，現(xiàn)代相聲喜劇意識是強了，其實是表現(xiàn)功力退化的表現(xiàn)，因為許多人不再會說只是會喊宋唱鬧，于是說相聲變成了眼相，聲戲劇化絕不是它功能的拓展，而只是他傳統(tǒng)的萎縮

人緣泰山的起義是美女與野獸的故事，還是化蝶雙飛的傳說，幸福愛情的標準，我們每個人都在尋找，其實幸福愛情的標準很簡單，不是望子公主，更不是化蝶雙飛，而是簡單的幸福

在我們追求自己幸福的過程中，我們也會不斷地感悟到幸福的真諦，從而會追求簡單的小幸福，感受自己身邊的微小的小幸福。知道如何感受幸福了，我們就會發(fā)現(xiàn)，身邊到處都是幸福

基于這個疑問和對相聲表演的思考，賈玲創(chuàng)辦了獨樹一幟的酷口相聲，在上升面前加上酷口，目的不是把相聲的概念縮小，而是希望把相聲的空間擴大，讓相聲更注重表演更活躍，更搞笑入更多符合時代潮流和當代有關的東西

這得是從大學時候開始了，因為我是從小三歲開始聽相聲，五歲開始說相聲，一直到現(xiàn)在上大學的時候，我一直想找個相聲門里的老師，敢巧我們大學的一個老師，他說我認識一個學相聲的老師，我給你找腦子，差不多個把禮拜的時間，這就帶著我的父母是我父母帶著我

經濟中心，文化中心都是別的城市，全國真的很難找出第三個，第二個是呼和浩特。我覺得相聲并沒有和濟南結緣，并不涉及什么風土人情，骨子里血液里流淌的，因為濟南并沒有什么特別契合，相聲地方，重慶發(fā)展的好，重慶的相聲也會很火

享受幸福的生活，頭頂?shù)乃{天，白云，地面的花草，樹木，周圍的綠水，青山身旁的張張笑臉，都會讓你簡單的生活，充滿陽光，簡簡單單的幸福，只有簡簡單單的人才會擁有，只有把幸福當作白開水來享用

這種小心思一旦曝光，就只會選擇讓相聲閉嘴，被看見聽愛相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門路被斬斷，又回到了下面，相聲傳承到張壽晨時已是第五代

在告別了同學回家的路上，我突然覺得自己長期以來可能都陷在了一種怪圈之中，以為幸福是需要拼命追求的，而幸福比追求更需要的，也許只是一種感悟，就像同學今天的幸福，他如此簡單卻無比的真實

以后我也會講到陳永泉先生的故事，清門相聲對于中國相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻，無論是清門所編寫的傳統(tǒng)作品，還是清門一人與魂門藝人相互合作，交流豐富，舞臺上的表演技法，清門出身的相聲，藝人們在相聲的發(fā)展史中都起到了推動作用，雖然早已經沒有個清門相聲之說

并不是那種捧腹大笑，而是越琢磨越可樂。因為細想起來，他的包袱手法并不新奇，甚至都是傳統(tǒng)相聲中最常用的，但他用得好用的，巧用的適宜，因而效果不同，反想許之干相聲，這一行的整天同包袱打交道

我們從現(xiàn)在開始，每一天好好喝幸福餐，因為幸福餐是真正最簡單，最方便，最及時最均衡又完整于遺體，沒有比這個更簡單，更有效的健康管理，所以隨時補充營養(yǎng)的能量完全不透支自己的身體

也并不是大房子和汽車才能夠充盈我們的心靈，有時候一頓簡單的晚餐，一句簡單的問候一張小小的卡片，或者一首簡單而又甜美的小詩，就能夠滿足我們的內心，讓我們感受到生活的幸福