劍絕天下

胡王得一以為天下真，豈置之天無引擎將恐烈地無引領(lǐng)，將恐發(fā)神無引領(lǐng)，將恐歇古無引營，將恐接萬不無隱身將拱面猴王無以貴高將拱絕，故貴以劍為本，高以下為基，是以猴王自威，孤瓦不鼓，此謂以劍為本也

其之得意者天得意，清地得意。凌晨得意以靈谷得意，以言萬物得意尚乎王得意以為天下真奇致志天物以青江口列地物，以靈江口份，誰物以靈江口歇谷物以靈江口結(jié)尾物以圣江口滅猴王烏與珍監(jiān)控絕，故以劍為本，告以下為即是以猴王自衛(wèi)孤寡不古，自衛(wèi)劍為本醫(yī)

在方頭霧受挫，人包喪生，戰(zhàn)陣各容親率三十萬大軍強攻方頭霧屹立不倒，葛榮不能度過黃河這防守方頭霧的是陽中一劫，金蘭的兄弟馬佛念出身齊絕，通曉天下戰(zhàn)法派兵布陣，天下少有獨孤如怨，劍法出眾

萬物得一以生侯王得一以為天下真其志之天，無以輕將，恐烈地無引，寧將恐發(fā)神無以靈將孔歇萬物無一生將恐滅侯王無以正貴，高江恐絕，故貴以劍為本，高以下為基，是以猴王自為孤寡

侯王得以為天下真其置之天，無一清將恐烈地無一名，將恐怕神為靈，將恐歇谷未盈，將孔節(jié)萬物以生將孔滅侯王為貴，高將統(tǒng)絕，故貴以劍為本，高以下為基，是以侯王自衛(wèi)孤寡不鼓

西之得一者天得，一以清地德，一以寧神德，一以鄰古德一以銀萬物得一以身和王得一以為天下真其志之天，無以精交捆煉地，無以靈交捆伐生，無以靈交捆鮮，故無以人將捆結(jié)萬物無以生交捆滅猴王無以貴高將捆絕故歸以劍為本，高以低為高，以下為基，是以猴王之謂波管不古，此非以劍為本，言非乎故

甘愿做天下的西劍，張燕朵天下的西劍，永紅的德性就不會離失，恢復(fù)到嬰兒一樣單純的狀態(tài)，深知什么是明亮，卻安守于昏暗的本分。干到天下的模式，甘愿做天下的模式，永恒的德心就沒有過失，恢復(fù)到不可窮極的真理

外物得醫(yī)以身猴王得醫(yī)，以天下真旗幟之天，無以親將孔滅帝無以寧將孔發(fā)神無以寧將孔歇古無以迎將孔劫萬物無以生將孔滅猴王無以貴，高將孔絕故貴以劍為本，高以下為基，是以何往子春孤寡布谷，此非以見為本業(yè)非乎

望我的另一生猴王得意以天下，真其自知，天無以清江恐烈地無以靈江恐輩神，無以靈江恐歇五五以盈將恐絕，萬五以生將恐滅猴王五以貴高姜孔爵，故貴以健為本，高以下為基刺。野猴王自稱孤寡不無此，非以劍為北爺，非乎故

故事大意是這樣的楚王請?zhí)煜碌谝昏T劍師干將莫爺夫婦為他鑄劍干，將知道建成之日就是自己喪命之時，因為楚王怕他們給別人住建，于是二人住了雌雄兩把劍，慈劍獻給楚王雄劍由莫言保留，讓他們的姨父子將來借此劍去報仇

語文第十二課與朱元思書吳軍風煙俱進，天山共塞，從流飄蕩，任意東西自富陽之銅爐一百許禮，齊山易水，天下獨絕，水街瓢臂千丈見底。由于細石直視無礙，集團甚劍猛浪，若奔甲暗，高山皆深

父馬爺先天姿勢聰慧，體質(zhì)絕佳，這難練的一刀，他不僅練成，而且伶俐無比，勝過爺爺當年可以和謝曉峰手中的神劍一整天下，這我不知道他已經(jīng)去找謝曉峰去節(jié)奏了，勝負我并不擔心

真其志之天無以清將，恐烈地無以凝將，恐廢神未靈將恐歇，故無以盈將恐絕萬物無以生將恐滅。猴王無以貴高將恐絕古貴，以劍為本，高以下為基，是以侯王自稱烏寡不古，此非以劍為本也

李萍戲份雖然不多，但是境界如此絕高十大。賢妻白行榜中，李平排名第二，第一名閔柔可憐天下父母心容貌，四星武功，四星智商四星情商三星賢惠指數(shù)五星攻擊力，四星玄素莊黑白雙劍實清敏柔出長

古知欲名，明得天下者古之域，名名德于天下者先治齊活預(yù)制齊國者天齊齊家欲期其壓者休息先修齊圈欲休其生者天天齊心遇見其心者，先天起義愚蠢譽塵起義者心自齊和至在閣舞，我據(jù)世界物格而后知志資治，而鳳亦群一群人后心劍心電而后之聲，山西爾后加齊加喜而害德智國君而后天下黑小瓶自體自天子，以至于數(shù)人以一世皆以修身為本，媳婦樂爾人未拒絕洗水節(jié)后就我，而其所博者后未知有也