說書人的長(zhǎng)衫

更新時(shí)間:2023-01-22 15:20

為您推薦說書人的長(zhǎng)衫免費(fèi)在線收聽下載的內(nèi)容,其中《偉大的細(xì)小之處》中講到:“魯迅寫魯鎮(zhèn)酒店的格局,穿長(zhǎng)衫的是在隔壁的一個(gè)房間里坐著喝酒的,因?yàn)樵谀莻€(gè)時(shí)代,穿長(zhǎng)衫的都是由社會(huì)地位的,穿短衣服的都是打工的,所以站在柜臺(tái)前面喝酒的都是穿短衣服...”

魯迅寫魯鎮(zhèn)酒店的格局,穿長(zhǎng)衫的是在隔壁的一個(gè)房間里坐著喝酒的,因?yàn)樵谀莻€(gè)時(shí)代,穿長(zhǎng)衫的都是由社會(huì)地位的,穿短衣服的都是打工的,所以站在柜臺(tái)前面喝酒的都是穿短衣服的

偉大的細(xì)小之處

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壹聲幸福

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孔乙己是站著喝酒而穿長(zhǎng)衫的唯一的人,他身材很高,大清白,臉色皺紋間時(shí)常夾些傷痕,一步亂蓬蓬的,花白的胡子穿的雖然是長(zhǎng)衫,可是又臟又破,似乎十多年沒有補(bǔ),也沒有喜

用朗讀技巧重塑一個(gè)“孔乙己”

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鄭老師的話

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不顧土指一轉(zhuǎn)相聚,萬里濃如舊,即將更深,在輪轉(zhuǎn)的光陰上處處的紋路形成護(hù)身符。最后的小院籠滿青苔,最后的青苔照住遲暮的睡眼,最后的睡顏只為一間長(zhǎng)衫惺惺最后的長(zhǎng)衫留一句

那紅

06:12/07:50

矣微塵

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少女高興的好嘞,想咋就早便拉了一片破席,讓不一樣坐下自己便背在他旁邊,未央脫下長(zhǎng)衫,親切地說小妹妹穿上這件衣服在說話,冷嘞。少女笑笑穿上長(zhǎng)衫包住了自己,又趴在未央腿上

第26集

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亥一的聽

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穿長(zhǎng)衫的就在后面跟著兩人走到一處三岔路口了,穿羊服的立即下來停了停,穿長(zhǎng)衫的走進(jìn)川陽(yáng)府的身邊,腳也不停下來,人腹慢慢的前進(jìn),穿陽(yáng)服的一邊跟著一邊問說你為什么不進(jìn)這岔路回去

立秋之夜

02:30/03:44

coco35

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我親眼見過外公還教過我爺爺不茍言笑,一旦說話都是有要緊時(shí)的樣子,生如紅中氣吞山河,嚇得我趕緊躲在外公的長(zhǎng)衫后面我還記得外公穿鞋巾長(zhǎng)衫的樣子,外公是爺爺?shù)姆疵?,身材瘦小整天?/p>

回家的路2

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大白兔家的小白兔

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還記得孔乙己是站著喝酒而穿長(zhǎng)衫的唯一的人,他身材很高,大青白,臉色皺紋,近時(shí)夾雜著些傷痕,一部亂蓬蓬的花白的胡子穿的雖然是長(zhǎng)衫,可是又臟又破,似乎十多年沒有補(bǔ)也沒有

孔乙己-2022.2.5

13:51/22:00

謙禾星光講堂

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孔乙己魯迅孔乙己是站著喝酒而穿長(zhǎng)衫的唯一的人,他身材很高,大清白,臉色皺紋間時(shí)常加些傷痕,一部亂蓬蓬的花白的胡子穿的雖然是長(zhǎng)衫,可是又臟又破,似乎十多年沒有補(bǔ),也沒有洗

《孔乙己》(節(jié)選)

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馬老師的閱讀與欣賞

1

右邊都是農(nóng)民,老年人穿著土布長(zhǎng)衫兒和樹皮鞋,腳上裹著干凈的白色包腳步青年人穿著出泥的新長(zhǎng)衫,腰上系著顏色鮮艷的寬腰帶,腳上穿著高腰皮靴,左邊都是農(nóng)婦,頭上扎著紅綢巾,上身穿著棉絨的坎肩

第一部:十五

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邢吉生xxl

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朱駿走到廣場(chǎng)中央,仰望著十幾米高的雕像的右手,高高舉起一個(gè)實(shí)質(zhì)的火,把左手握拳自然下垂,高大的身軀被一條過夕的長(zhǎng)衫包裹著,長(zhǎng)衫被雕刻出波,浪形的褶皺好似屹立在凜漣冷風(fēng)中,一般,極具動(dòng)態(tài)感官

駝圖15

09:46/15:09

可道

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住著燕朝,燕子飛進(jìn)飛出,一氣一朵奮在地上,其顏色正同我屁股底下的東西相似,我才知道我心智的蛋清揮臂擊長(zhǎng)衫上已經(jīng)沾染一朵燕子糞了,外面走進(jìn)來一群穿長(zhǎng)衫的人,他們是主人的親友和鄰居主人,因?yàn)槲沂沁h(yuǎn)客特地要他們來陪我

作客者言—豐子愷

09:11/25:38

領(lǐng)讀文化

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讀的過程以及讀到中途所加的說明來重新錄一回,把它錄成今天的節(jié)目來跟大家聊一聊,做節(jié)目。脫胎于很久以前的說書人。貓哥在陪女兒讀書的過程中,也多次提到過古代說書人的狀態(tài)

關(guān)于女兒學(xué)的第5期節(jié)目以及感想

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貓哥愛科學(xué)

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穿長(zhǎng)衫的軍人,清末的中國(guó)是個(gè)多災(zāi)多難的地方,外國(guó)打上門兒了,中國(guó)總是失敗癥,灰頭土臉的各地賠款在辦給了禁林日本之后,國(guó)人深刻的總結(jié)教訓(xùn)認(rèn)為原因是在于人家少五,而我們愁聞養(yǎng)

十六、穿長(zhǎng)衫的軍人

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英明神武安心覺羅

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只剩下書生一具干枯的尸體,再?zèng)]有其他而后怪事一樁,借著一樁的發(fā)生,都是老說書人曾經(jīng)講過的故事,如今倒都成了真。這城里人心荒也,再無人來茶館聽書,老說書人一個(gè)人站在他的小案后面

說書人@有聲墨眉|怪談百物語(yǔ)

07:42/15:29

午夜劇場(chǎng)404

11.9萬

第一點(diǎn)敘事模式轉(zhuǎn)變,有說書人,敘事,或者說有各種不同的敘事,反正是古代的那些敘事方式轉(zhuǎn)為作家敘事,而且是第一人稱的敘事心理,分析手法的運(yùn)用,頗有現(xiàn)代心理分析的意味

119.[第九編]第4章 近代后期的小說與戲曲

16:33/34:52

今天超愛學(xué)習(xí)

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