徐州的大鼓揚琴

一九八八年五月，中央音樂學(xué)院首屆楊琴碩士生黃河在畢業(yè)演音樂會上由管弦樂隊協(xié)奏，用屢屢揚琴，演奏了流浪者之歌等等。這些演出十分成功，屢屢揚琴恢弘的氣勢，多變的音色令聽眾贊嘆不已

早在清代中葉，山東南部出現(xiàn)了一種名叫小曲子的小作，連唱題，取一形式，因其主要伴奏樂器為揚琴，故又稱揚琴，在發(fā)展過程中受到不同地區(qū)的語言，風(fēng)俗的影響，逐漸形成南路北路，東路琴書三大流派

只等小鼓一停，大鼓鼓手中的鼓垂齊落，靜靜等候的牛皮大鼓轟然生動，或如疾風(fēng)暴雨，或如江河傷一聲聲震響在觀眾的頭頂上和心坎兒上迅速流變，彎曲迂回的農(nóng)村小巷，剛才還被綁附在主人手中的贈量的銅鑼銅茶們。此刻就如一群金色的托兔披紅帶綠，僅跟著大鼓的節(jié)奏翻飛跳躍起來

在今天，山東的譚城不能再退了，因為徐州它不是今天的徐州市，徐州在當(dāng)時是整個一片轄區(qū)，就相當(dāng)于山東省。它不是一個城市，是一個省，當(dāng)年的徐州，也不是今天的徐州市是一大片地區(qū)

劉備一聽感到很不好意思，連忙說道陶府軍先進(jìn)歸天，無人管理徐州，因此，劉備暫時掌設(shè)周氏天性將軍來到徐州，劉備理應(yīng)將徐州讓給將軍場館說著錯事，要解下懸掛在腰間的徐州的異性

劉備出城迎接呂布進(jìn)城，劉備拿出徐州大印發(fā)在手上。呂布說曹公去世的時候叫我的，他統(tǒng)領(lǐng)徐州，我流淚無德無能，經(jīng)常擔(dān)心管理不好，徐州怕辜負(fù)了陶宮的期望，也害怕徐州老百姓因為我而受苦

他強調(diào)，打援部隊?wèi)?yīng)放在援?dāng)车膫?cè)面及徐州以北，西北和南面造成圍攻徐州的態(tài)勢，使徐州之?dāng)车谝粋€感覺是我軍似乎有意奪取徐州，而不能確切斷定我軍并非奪取徐州，而是殲滅黃兵團(tuán)

其與魏惠，徐州諸侯襄王前三年秦殷晉人惜手為大糧灶，魏秦拜我雕音韓高門城昭侯族不出此門，楚圍棋于徐州，楚威王攻殺越王。吳強不能容忍為其徐州襄王親自率軍伐齊，徐州打敗齊將，申父其楚為我徐州

其他系種為小系曲藝類，幾乎囊括了如叉曲，三拳兒，牌子，曲子，弟書是東城調(diào)西城調(diào)碼頭，調(diào)北板大股，也就是指梅花大股相聲雙簧，連珠快書，古彩戲法兒，秦腔太平歌詞，十步弦兒，蓮花，烙木板兒大鼓以及由此發(fā)展而來的經(jīng)運大鼓，烙平大鼓

顧路彤當(dāng)時就對對明說現(xiàn)在只有放棄徐州出來再打你看能不能行。隊名表示反對，他認(rèn)為放棄徐州就不能練戰(zhàn)，要練戰(zhàn)就不能放棄徐州，放進(jìn)徐州出來再打，就等于是把徐州的三個兵團(tuán)馬上送掉

在品三國和新三國中，都有意無奈的掩蓋了曹操一生中最大的污點圖。徐州古代的徐州位于今天的江蘇的北部，山東南部和安徽的北部，當(dāng)然也包括今天江蘇省，徐州市。徐州的位置非常重要，歷來就是兵甲必爭之地，寧可我父天下人求教天下人父我曹操的父親曹嵩

那呂布想通過陳登謀求徐州牧的職位，雖然徐州現(xiàn)在宰他手里的，但是他自領(lǐng)徐州墓并不是朝廷確實把這個職位封給他了，他想讓朝廷正式冊封他，但是陳登回來以后，呂布發(fā)現(xiàn)自己的徐州墓沒得的

劉備此時可謂是兵多將少，雖坐擁徐州，但班底守將卻只有徐州集團(tuán)劉備集團(tuán)。徐州原來是由陶謙領(lǐng)導(dǎo)的，那陶謙素來以德行服眾手下可用之將甚少，更無可守徐州城者，否則當(dāng)年也不必求助其他的諸侯

在這五天之中，徐州和天津都有積極的活動，各省督軍有的跑徐州，有的跑天津，有的兩頭都跑不過天津市暗中活動，而徐州是公然出現(xiàn)，由張勛做東道主召開了第三次徐州會議決定復(fù)辟

劉備望著這垂首可得的徐州牌印，這是他此行出兵最想要的東西，但此刻卻不能要徐州此刻還不是一塊兒香伯伯，而是一塊兒燙手山魚接過來干嘛幫人擋槍，勝負(fù)未定之計，徐州還不能說是你陶謙的