太上圣者

太上皇制度大約濫商于趙武靈王，自稱主婦，傳位于王子河，而在歷史上明確出現(xiàn)太上皇的名稱，是漢高祖劉邦尊，其父為太上皇，后世之為太上皇者，情況各異，有的是老皇帝主動(dòng)善為于四子

一直住在興慶宮里，皇上常常從家臣去向太上皇問(wèn)候他的飲食起居太上皇，偶爾也會(huì)到大明宮去做龍武大將。陳玄禮宦官投資高實(shí)力很久以來(lái)一直侍奉著太上皇皇上，又讓玉真公主儒先元宦官王承恩

耶路撒冷開(kāi)始擠滿了朝圣者，觀光者，同樣還有江湖騙子表演藝人沿街叫賣者門，第內(nèi)哥羅警察，配有裝備的土耳其景觀，騎著驢的朝圣者以及坐著馬車的朝圣者等有英國(guó)人和美國(guó)人圣城卻被轉(zhuǎn)送到了俄國(guó)人亞美尼亞人保加利亞人

老太妃太上皇與皇太后，冷子興演，說(shuō)榮國(guó)府賈政被皇帝賜了主事，當(dāng)時(shí)皇帝就是現(xiàn)在太上皇，他對(duì)賈家恩身益重，賈政去東宮，不得老太妃照見(jiàn)，不可能見(jiàn)老太妃只可能是去見(jiàn)太上皇，證明賈元春晉升賢德妃是太上皇恩典

不管那么多神仙都認(rèn)不出來(lái)，更何況青牛精用來(lái)套走各路神仙武器的圈子，是太上老君的金剛佐這個(gè)武器太上老君平時(shí)是隨身攜帶的二郎神大戰(zhàn)，孫悟空的時(shí)候，太上老君當(dāng)著巫術(shù)神仙的面用金剛佐幫忙

凡夫看他是認(rèn)為有自我有用心的，但是圣者里邊兒沒(méi)有圣者，但是它可不是沒(méi)不起作用，不是沒(méi)有前六十，不是沒(méi)有主觀唯心境，它不是用第不用，第六十也不是不用前五十，它是前五十就是什么

孫英宗為太上皇，也先斜太上黃，自紫荊關(guān)入宮京城于遷都，總兵石亨等栗戰(zhàn)總算把他擊退，千乃整頓，邊背以眾兵守大同宣府野仙旅入寇，總不得志，乃奉太上黃環(huán)，這是名人一天之喜

第三種芭蕉扇是太上老君億萬(wàn)年從來(lái)不離手的一把芭蕉扇，這把芭蕉扇可了不得，他才是真正天地。初開(kāi)時(shí)太上老君得到的第一件靈寶金剛琢很牛，但是太上老君卻把他用在了坐騎青牛精的身上

此外，為了表示自己的感恩之心，孝宗先后四次加封太上皇帝和太上皇后的封號(hào)，還命人撰寫(xiě)太上皇甚正宋陽(yáng)高中的豐功偉績(jī)，引導(dǎo)世人學(xué)習(xí)北伐失敗，受困于孝宗登期后和貪圖安逸的高宗不同

他們?cè)谝啡隼涞墓ぷ骱头瞰I(xiàn)已經(jīng)有幾十年歷史了，備受尊崇。人們一定覺(jué)得如果有一個(gè)新的騎士團(tuán)來(lái)護(hù)送朝圣者，一定能減輕醫(yī)院騎士團(tuán)的負(fù)擔(dān)，并進(jìn)一步改善成千上萬(wàn)朝圣者通過(guò)該地區(qū)時(shí)的條件

所有雌性的所有雄性的眾生都有圣者，都有非圣者所有天神，所有人類所有苦大眾的眾生，因?yàn)樗麤](méi)無(wú)提成無(wú)顛黑無(wú)煩惱，因?yàn)樗麄儽３挚鞓?lè)，愿他們脫離痛苦，無(wú)精神的痛苦，無(wú)身體的痛苦，愿他們不失去震蕩途徑所獲取的一切

編年史家亞琛的阿爾伯特記載道朝圣者從山上跑到約旦河附近一個(gè)僻靜的地方，之后，突然從推羅和亞什基倫這兩座城市仍在穆斯林手中沖出一大群全副武裝兇神惡煞的薩拉森人，他們向朝圣者猛撲過(guò)去

太上老君的徒弟只要豬八戒在取經(jīng)的團(tuán)隊(duì)當(dāng)中并沒(méi)有破壞團(tuán)隊(duì)的跡象，太上老君就一定會(huì)心存期待，說(shuō)不定豬八戒還是能夠完成破壞取經(jīng)團(tuán)隊(duì)的任務(wù)的，那么太上老君也就不會(huì)快速地派下來(lái)更厲害的角色下喊手

玉帝能夠饒得了他太上老君可以說(shuō)殺孫武公是幫玉帝處決，本來(lái)就該死的，犯人合情，合理合法，可是天蓬元帥表面兒上說(shuō)得過(guò)去。實(shí)際上玉帝會(huì)把對(duì)太上老君的仗全都算在他的頭上，即使太上老軍隊(duì)天蓬沙武公會(huì)有所嘉獎(jiǎng)

唐僧果然念起緊箍咒，來(lái)疼的孫悟空一直討直倒是熟少。孫悟空沒(méi)辦法，只好一個(gè)，現(xiàn)在一個(gè)筋斗來(lái)到天宮找太上老君劍九轉(zhuǎn)還魂丹太上老君變完三要正出來(lái)閑逛，走到空門口，就聽(tīng)到有人在喊老郭兒太上，老君遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去