張鶴倫郎鶴炎周九良說相聲

特別是小眾圈的人說女孩的心，你要是進了哲樂圈，還天天說相聲，我當然愿意意義，但是對于我來說，因為我覺得相聲的根基還是在就是在觀眾，他們不是有小劇場，每周每天演出像孟鶴堂和周九郎就好幾個月不演出

第九節(jié)喜劇性一簡述論述一減數(shù)歡樂喜劇人第五季的創(chuàng)新歡樂喜劇人第五季共十二期由郭德綱擔(dān)任喜劇觀察員由張鶴倫，南鶴吟，今非晨曦，陳漢典，周云鵬，王倫，王承思，小沈龍來洗削劍，張?zhí)S，朱天福，張維威

再加上孩子要刻影計較說，不是一家不如他，導(dǎo)致錢包不同，真規(guī)定我們前面講開心開用病的時光，講他一陣陣邁出頭像槍相聲是什么相就投向搶投，而我還一些就魚廳尖周炎一些針周炎

蕭炎青獅選用紅藤二十四克，蒲公英二十四克，敗醬草二十四克，橘梗九克，湖泊末六克，行氣選用檳榔六克，后補六克臺污藥九克。直學(xué)選用仙鶴草六十克，下枯草六十克，大小利各十二克，嵌草根九克，調(diào)皮為選用

我想舉一個很典型的例子，就是說相聲，你假如說有人給到足夠多的錢說汪老師，你你說段相聲，我不會說相聲，但是給的錢足夠了，就想聽聽你在找個人說相聲，我肯定能找來人一起說相聲，我不是說我說的會很好，肯定說得不咋地

數(shù)堆氣之法明明只是一座花瓶，而明代的圓中郎卻寫出一部平史列舉插花之術(shù)，明明只是一枚一鶴，而林清靜卻拿他當七作子攜引西湖，明明只有一盆蓮花，而周連期卻因他出淤泥而不染

父親又有幾次傳遞接劉寶全均取得了良好的演出效果，為劉寶全傳遞和相聲傳遞是不同的兩個概念。后者是一場曲藝演出中相聲排在底的位置上。單詞重綱者有李德陽，張壽晨，侯寶林等人

等閑山西看消費一年忙舞臺自古繁華地偏愛元宵燈影戲春前，那后天好晴已向街頭做燈，是疊玉千絲四鬼宮撿羅萬眼人力窮良品真心最先出，不帶三五營東風(fēng)，而郎眾脈鶴廚卷偷閑也向城中看

爻辭的意思是說與嬌蠻喜與香，明鶴兇禍初六與卦的主爻九四陰陽正應(yīng)九四是玉主在上卦的鎮(zhèn)里，正為明初六與子知應(yīng)賀，故為名譽與謙虛的美德，名鶴就極而與嬌滿喜悅的道德相名鶴就兇

秋辭其一，唐劉禹錫自古逢秋，悲寂寥。我言秋日勝春朝晴空，一鶴排云上，便以詩情道必消閱讀指南秋詞使劉禹錫被別郎周后所作詩人一改傳統(tǒng)秋詞的凄涼情調(diào)，贊美了秋天的開闊名利

曾經(jīng)頗為流行的地區(qū)已經(jīng)絕跡，目前四川的相書還保持著暗相聲的表演形式等演出者一書，鳳毛麟講，堪稱是暗相聲的國畫師，按相聲傳入四川，大約在清朝咸豐同治年間經(jīng)過幾代藝人的不斷創(chuàng)新改良

到了西單商場，他們的場子正好挨著說相聲的高德明先生的場子，后來成為他的老師的朱闊全先生也在那兒說相聲侯寶林沒事兒就去聽，聽完就琢磨，特別是說單口相聲，他更受朱闊全先生和湯金成先生的影響

相聲大師侯寶林先生也提出說以后在那個相聲科都開在哪兒開，在醫(yī)院里專門建一個相聲科，說天天給病人說段相聲，讓病人一笑可能對疾病就有好處，笑一笑十年少馬，那肯定是有好處

專說相聲劉伯奎是相聲演員李紹全的徒弟，后來在大連跟我說相聲，因為李少玄當時唱文明戲去了劉伯奎，唱不了我的大徒弟顧海泉。后來去了南京，朱向辰到天津給郭榮琦捧活，張慶森到天津給馬三立捧活

那么，我們再來聽到是范村的版本謝亮，故其于云陽，記得接浪榜子郎朗耶氏良，楊棟郎，謝亮，巨良蕩罪郎謝亮，故其云陽記得接浪榜子郎朗，耶氏良，楊棟郎，謝亮，巨良蕩罪狼