無量無邊

在地獄動經(jīng)數(shù)解無有出奇，何時能夠出來動不動，在地獄受苦就是動經(jīng)結束，無有初期，在地獄到受苦，這個無量無邊的結束，無量無邊數(shù)不清的時間在里面收求出武器，想出地獄沒有時間實在講

我們常用的有二十多個，在無量受精里有十三個無量壽佛，無量光佛無邊光佛無愛，光佛無對光佛閻王光佛清凈，光佛，歡喜，光佛智慧，光佛不斷，光佛南斯光佛無稱光佛超日月光佛

于是，他底下寫的自信終生無邊誓愿度自心煩惱，無邊事，愿斷自信，法門無盡，詩愿學自信無上佛道試驗城，我們都知道普通我們都說的無邊無變，眾生失源度無無盡反，煩惱十年半，無水無量

今生所有功德生生，世世所修，無量功德，以及普陀山，九華山，峨眉山，五臺山，印度菩提，前耶，廬山，東陵市，四華州南山寺等無量書圣道場，有史以來所修無量功德以及諸佛菩薩無量皆來為我等一切眾生所修，無量無邊，不可思議的功德

于是，地藏王菩薩便陷無量無邊的發(fā)生，無量無邊的化身士氣眷屬所生解地藏王菩薩獻身來告訴這個人，你的所義所念的嘉青眷屬現(xiàn)在是在十法界的，哪一屆是在受苦，還是在首福報是在繼續(xù)修行，還是已經(jīng)忘卻虔誠那一時沒有跟我們陣法有交流

你感應就絕對是非常明顯，你就能夠感應到地藏王菩薩獻身吶。這原文怎么說現(xiàn)無邊身吶，所有的地藏王菩薩在所有無量無邊的諸佛岔土去做度化眾生的事情，他可以馬上在無邊，諸佛插圖都獻出他各個化身隨類化身來

法門無量式院學佛道無上是遠程，就是從最初發(fā)心就立下了，要舊度無邊眾生斷除，無盡煩惱，休學無量法門最后達到成就，無上佛道，成就佛的阿鬧多羅三藐三菩提，也就是佛的無上，正等正覺的目標

此類眾生為數(shù)不少，或有其地量，如車輪，其無身相，諸眾生等充滿集中，多于大千世界所有人天佛街名劍第一空處駐空無邊處定病中唯見無邊西空，受二萬大劫第二十處注十無邊處定中為見新石無量無邊為流，阿賴耶石全于莫納，半分微細

讓我們了解，讓我們明白，進而能夠鼓勵我們身體信心，并且我們也能夠效仿地藏王菩薩發(fā)愿去度化，終身去心念大眾地藏王菩薩在過去無量節(jié)中間休學的姻緣，休學的事跡無量無邊，說不清楚

反義香提并論相提并論，不可限量，細意限量限定估算，不果限定數(shù)量，形容發(fā)展前景無邊出處。唐四道四法院朱林傳二二廣度天然不可限量，是以因緣出家攻奪，無量無邊，不可謂欲名諸濟，于達奧春得徽書

金剛空性似沉雷，如來法身不可思議不成顯現(xiàn)，卻力量無邊能。周邊整個法界升起無量事件，比喻為陳雷雖然不成顯現(xiàn)，但具有不可思議的體型，將這體現(xiàn)說出來便是無暇無壞，無需無染

看到自己的所作所為，下話眾生就是都寡無量無邊的眾生，我們自己也是眾生的一員，也需要度化我們身邊的每一個人，父母，妻子，朋友，同事，上室，下屬都是眾生，同樣也要度過

金剛空性似沉雷，如來法身不可思議不成顯現(xiàn)，卻力量無邊能。周邊整個法界升起無量事件，比喻為陳雷雖然不成顯現(xiàn)，但具有不可思議的體型，將這體現(xiàn)說出來便是無暇無壞，無需無染

應如是降伏其心，所有一切眾生之類，若亂生若胎生，我?guī)熒耶嬌粲猩魺o色，若有想若無想，若非有想非無想，我既另入無于涅槃而滅，度之無視，滅度無量，無數(shù)無邊眾生事物眾生得滅度者

然而，漏盡比秋蟻無聲的智力能夠徹底戰(zhàn)勝魔力，雖然魔力無邊，但在得到勝者面前卻無能為力，超越欲界的四沉，四無量心四空定超越三界之滅界，以及反以智慧如實之見，諸漏盡斷的境界