老版本摘星星相聲

我想舉一個很典型的例子，就是說相聲，你假如說有人給到足夠多的錢說汪老師，你你說段相聲，我不會說相聲，但是給的錢足夠了，就想聽聽你在找個人說相聲，我肯定能找來人一起說相聲，我不是說我說的會很好，肯定說得不咋地

到了西單商場，他們的場子正好挨著說相聲的高德明先生的場子，后來成為他的老師的朱闊全先生也在那兒說相聲侯寶林沒事兒就去聽，聽完就琢磨，特別是說單口相聲，他更受朱闊全先生和湯金成先生的影響

我活了二十四年，我要給二十四顆星，我希望我可以活一百歲兩百歲，這樣我就可以給幾百顆星星，我要把天上的星星都摘下來，給這部片生活多美好的意識形態(tài)，功能是顯而易見的

大約在元福二年，海南島上的蘇軾讀到秦孔二字，也做千秋歲，四運少游一手，此時不見于各種版本的東坡樂府權，宋詞是從南宋筆記，能該能改摘慢路及得到外天邊未老生先退諸類，見單中脆稅

在二零一五年一六年，有兩部電視劇做得非常的火，一步叫做來自星星的你，一部叫做紙牌屋，來自星星的你的成功是柳暗花米的成功，而紙牌屋的成功是大數(shù)據(jù)的一個結果。而紙牌物業(yè)是誰投資的，麥菲賴菲就是中國版本的起義和優(yōu)酷網(wǎng)的結合體

櫥窗中展示的馬克思恩格斯論中國迄今共有五個中文版本，最早的是一九三七年，版本的是馬克思、恩格斯有關古代東方和中國的論述，摘錄及二人在紐約每日論壇報及維也納新聞上發(fā)表的有關中國的論文

好像已經(jīng)不容易買到了，因為鮮花手術后來它有再版就不同出版社再版的，好像在版之后的版本，我還是見過兩個版本還是三個版本，這個版本因為很老都十五年前的版本了，但是我一直有一個

由于是老先生晚年回憶，有些事情難免有出入，比如相聲排字，應該是從德字開始，少子那一輩很少有人承認，作為二代相聲藝人，除了朱少文，還有阿燕濤，沈春和包括德字輩以前的第三代相聲藝人，就是徐有祿，范有元等等，都沒怎么排字兒

這得是從大學時候開始了，因為我是從小三歲開始聽相聲，五歲開始說相聲，一直到現(xiàn)在上大學的時候，我一直想找個相聲門里的老師，敢巧我們大學的一個老師，他說我認識一個學相聲的老師，我給你找腦子，差不多個把禮拜的時間，這就帶著我的父母是我父母帶著我

在經(jīng)歷了走向電臺電視之后，相聲又走回舞臺，走回北京天橋等地的相聲茶社茶館的魚韻沒有消失相聲，一人重新面對觀眾接受面對面的考驗時代再變，原汁原味的老北京茶館不可能再現(xiàn)

窩頭論，老老年兒等挖掘，整理出對口相聲果團兒福壽權，托妻獻子接瓦濤溝吃赤子，金龜，鐵甲即單口相聲，曾和喬先生后生小淘氣兒等鮮為人知，盡于失傳的傳統(tǒng)段子，灌注了單口相聲小神仙三進士

侯寶林一代相聲宗師侯寶寧一代相聲宗師說學逗唱說樂樂，一代應一代中國人的名兒不行，嬉笑怒罵，凝聚了中國人的語言，驚蝶大片兒，猛一點兒誠信的把老婆忘記，要不離去了好家伙

和大學文一走河滿子就像野馬摘了龍頭天不亮，頭頂?shù)男切悄_湯的露水從家里溜出去，逃開了學一丈青大娘早就另外的老秀才先斷了，每天一壺酒又遮了一天，三頓敬禮，敬念老秀才混不下去了，留下了幾百個方塊，字馬索取了幾百個銅板，憤憤而去

剛開始可能不太出名兒，大家也不知道整個相聲行業(yè)也比較低迷，那會兒叫北京上個大會，后來零五年，感覺整個相聲行業(yè)起來了，好多人還說什么，郭老師實現(xiàn)了相聲行業(yè)的復興，第二次復興就感覺挺難得的

如果我能再次養(yǎng)大我的孩子，我會少用眼睛看分數(shù)表，多用眼睛看優(yōu)點，我會注意少一點責備，而去多一點關心，我會將板著的臉收藏而成為孩子的版本，跟著孩子一起跑去原野看星星