眾生虛相

如有一類眾生需要觀音菩薩顯示南下來度化的那樣，菩薩就為其顯示男相另一類眾生需要觀音菩薩顯示女相來度化的菩薩就顯示為女相因虛而變，不能決定觀世音，到底是男還是女觀音菩薩

愿一切與我有姻緣的軌道，非人眾生，德文正反，投身善道，虛相解脫，愿一切于我有姻緣的人或非人眾生，分享我善業(yè)的功德，并回答善災(zāi)善哉，遠一切眾生，分享我的功德，無論是過去

增法界性象佛法三美印，無事無量功德海，我今皆心鏡頭像所有眾生生口意箭或彈綁我法等有史一切珠葉障惜皆消滅鏡與念念志周與法界廣度眾生皆不退，乃至虛空世界盡眾生即業(yè)煩惱盡無事四法廣無邊愿，今回相亦無事

世間一切皆如水中影樂般虛幻，雖然如此，該做的事業(yè)還是要去做，該度的眾生還是要去度，因為眾生都在生死中沉淪，他們的痛苦需要有人去幫助解決，但做的時候又不能執(zhí)著于自己所做的事，不能有我相人相眾生相術(shù)者相

調(diào)育丈夫掙到了佛的果味了，一切眾生不管是誰，只要掙到佛的骨，為了他就有智慧，有能力，有方法，有善巧方便之法，能夠去條幅眾生去調(diào)復眾生的虛妄之心，幫助眾生去斷惡修身，引導眾生去處理輪回

無精神的痛苦，無身體的痛苦，愿你們保持快樂，愿一切與我有姻緣的軌道，非人眾生，德文陣法投身善道，虛相解脫，愿一切又有姻緣的人或非人眾生，分享我善業(yè)的功德，并回答善哉

他人相撞，眾生相撞和壽命相撞，一切外向都是虛妄須菩提于意云，何如等，故為如來做試念。我當度眾生，須菩提莫做世念，何以不時，無有眾生如來度者，若有眾生如來動者如來，即有我人眾生受者須菩提如來說有我者，即非有火。而凡夫之人以為有我須菩提凡夫者如來說極非凡夫是明反復金剛經(jīng)第二十五品話無所劃分，須菩提你是怎么想的

在橫的方面，欲進行同等的渡拓，一切眾生又在豎的方面不限結(jié)束見未來機。而對于一切眾生，就像思念自己醫(yī)生一樣，但亦不取那人此人的眾生差別相和一項自身一樣，思念一切眾生而又不取眾生之相

若父有人官稟怨家如己父，母心無有二疾，除諸病于諸法中，自他真愛，亦不如是煞人子莫視眾生欲求緣絕，應(yīng)當花心做如釋言，盡于虛空，一切眾生，我兼另入究竟緣絕于緣，絕中無取絕者除彼我人一切諸相如是發(fā)心不惰，邪戒而時世尊

已于無量千萬佛索種族，善根文氏章句來自一念深盡興著須菩提如來西資世界是朱眾生得儒釋無量府的和一故師，諸眾生無夫我相人相眾生，相受者相，無法相義，無非法相合，一故自助眾生弱心取向，即為卓沃人，眾生受者

我今細以清凈三葉，便于罰戒及微塵，戒一切諸佛菩薩種錢，誠心懺悔，后不復造，橫駐境界，一切功德如是虛空借近眾生業(yè)盡眾生煩惱盡我顫，乃盡而虛空戒，乃至眾生煩惱不可禁錮

實則并不珍視佛法，只知追求世間種種，享受悲憫眾生者了。若晨星，這些徒有虛名的高僧大德，動輒以各種借口欺騙眾生堂而皇之的聚斂錢財，而許多人竟也不加觀察，就開始爭相供養(yǎng)

并將瓦屋村的慈悲雨上耕回向片續(xù)，空眾生愿春夜地獄，因此而空眾生亦得大員禁止成就金剛布觀音，愿我攝入所有眾生的無名癡愛以及畜生道的愚癡暗頓苦，并將我光明的法性，智慧與善根回向片虛空眾生愿癡夜的出生道，因此而空眾生亦得正法界體性質(zhì)成就佛不觀音，愿我攝入所有眾生的猜疑，嫉妒內(nèi)心折磨

愿一切與我有姻緣的人或非人眾生，分享我的善業(yè)功德，并會達善災(zāi)愿，與且眾生分享我的功德回向，愿以此功德回向歷代宗清嘉清建樹累生，累事，冤親在主等一切善緣惡緣，有緣，無緣之眾生，請禁虛空變法界

回相真根繼承十方眾生皆我本性，姓袁成就不失眾生，名隨舜等線，一切眾生回向，即一切法離，一切相為，急于離二無所住明，真如相回相真得所如十方無愛，明武復解，脫回，相信得元成法界量滅明，法界無量毀相