老歌被相聲改編

這種小心思一旦曝光，就只會選擇讓相聲閉嘴，被看見聽愛相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門路被斬斷，又回到了下面，相聲傳承到張壽晨時已是第五代

學生在課堂上表演的節(jié)目形式可以多種多樣，如自編的相聲改編的，古今中外的名篇，佳作，老戲，新傳自編的戲劇，話劇，說唱等活動一般安排在上課之初，為的是給學生一個好心情

我還是很喜歡聽老歌，我們喜歡聽老歌，是因為在過去的某一段難忘歲月，曾經(jīng)有他們的歌聲陪伴，因此而落上了深深的記憶，仿佛只有老歌能唱出自己的心境，仿佛只有那悠悠小調(diào)，能勾起無限傷感的情愫

有一次，中國著名相聲演員姜昆在廣州出演市屬幾家新聞單位的記者紛紛前來采訪他們或者宋揚姜昆相聲的優(yōu)秀，或者是自稱是相聲謎，有的還能說出姜昆的相聲段子，但除非人意料的時候，他們都被江昆依依的婉言謝絕

聽過我們電臺的，也沒有幾個年輕人說就干脆放老歌，而且現(xiàn)在如今廣播電臺挺聽說過有一個規(guī)律，就是說你現(xiàn)在廣播電臺放歌都是三四首老歌，嘩啦的配一首新歌這個比例的才能保證聽眾不換臺

以后我也會講到陳永泉先生的故事，清門相聲對于中國相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻，無論是清門所編寫的傳統(tǒng)作品，還是清門一人與魂門藝人相互合作，交流豐富，舞臺上的表演技法，清門出身的相聲，藝人們在相聲的發(fā)展史中都起到了推動作用，雖然早已經(jīng)沒有個清門相聲之說

電影一般都會喜歡一些很完整的故事，特別適合傳統(tǒng)的十九世紀之前的那些小說故事，那些關(guān)于冒險的敘事當代最重要的文學作品幾乎沒有被改編成電影的既是被改編，也很難成功。像追憶似水年華。我聽說他曾經(jīng)專門拿出一段四萬的愛情，曾經(jīng)試圖改編成電影，但是也很不成功

因此，盡管兩個兒子小的時候在相聲表演上都很有才能，但是侯寶林卻極力反對兒子們說相聲說的人場面學的人著迷快，連亂畫差的人，陶醉侯寶林的相聲故事，記述侯寶林的藝術(shù)人生

我想舉一個很典型的例子，就是說相聲，你假如說有人給到足夠多的錢說汪老師，你你說段相聲，我不會說相聲，但是給的錢足夠了，就想聽聽你在找個人說相聲，我肯定能找來人一起說相聲，我不是說我說的會很好，肯定說得不咋地

上海老歌是因為五四新文化運動的開展，再加之美國爵士樂，百老匯歌舞劇和好萊塢電影對上海的滲透，應(yīng)運而生的上海老歌的產(chǎn)生和發(fā)展有著自己內(nèi)在的原因和外部的條件并非一蹴而就

老于被相聲演員們千錘百煉到什么程度，他們那個時候還沒錄音設(shè)備，胡先生每天都得去電臺說相聲都是直播的，他就天天到點就上電臺，去天天講千錘百煉，但怎么講講過多少遍，聽眾照樣還是喜歡

專說相聲劉伯奎是相聲演員李紹全的徒弟，后來在大連跟我說相聲，因為李少玄當時唱文明戲去了劉伯奎，唱不了我的大徒弟顧海泉。后來去了南京，朱向辰到天津給郭榮琦捧活，張慶森到天津給馬三立捧活

基于這個疑問和對相聲表演的思考，賈玲創(chuàng)辦了獨樹一幟的酷口相聲，在上升面前加上酷口，目的不是把相聲的概念縮小，而是希望把相聲的空間擴大，讓相聲更注重表演更活躍，更搞笑入更多符合時代潮流和當代有關(guān)的東西

電視上的那能叫相聲人，家上電視都是蹦著出名陣前去的，有幾個是真正愛相聲的那些個相聲演員基本功有幾個是過關(guān)的相聲，最基本的士門功課，說學逗唱都學不全，連太平歌詞都不會唱

我們前面講到的改編權(quán)的話是一種演繹，它是指到把一個作品改編成另外一個形式，把詩歌改編成散文，或者說把一篇散文改編成電影劇本改編權(quán)產(chǎn)生的是一個新作品。改編權(quán)人是享有獨立的著作權(quán)，修改權(quán)并沒有產(chǎn)生新作品，但是他是未經(jīng)作者許可把張三的文章自己給改了