中國(guó)六七十歲的相聲

認(rèn)識(shí)美來(lái)家是你一生中，魏老師說(shuō)他都快六七十歲了。他說(shuō)魏老師六七十歲，都說(shuō)美來(lái)家是你人生千載難逢的唯一的機(jī)會(huì)，我要活到六七十歲，再來(lái)做美來(lái)家，那是這個(gè)時(shí)候是不是前幾十年就浪費(fèi)掉了

確實(shí)是可以就，但是而且它可以取出來(lái)，到時(shí)候在那就基本上用了二三十年，差不多好多人心梗有年紀(jì)小了，但是大部分心梗都是六七十歲，發(fā)病年紀(jì)大部分六七十歲，你放個(gè)二三十年夠用了，六七十歲才發(fā)病了，那強(qiáng)科你用不著了，強(qiáng)科不是快退休了

以后我也會(huì)講到陳永泉先生的故事，清門(mén)相聲對(duì)于中國(guó)相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻(xiàn)，無(wú)論是清門(mén)所編寫(xiě)的傳統(tǒng)作品，還是清門(mén)一人與魂門(mén)藝人相互合作，交流豐富，舞臺(tái)上的表演技法，清門(mén)出身的相聲，藝人們?cè)谙嗦暤陌l(fā)展史中都起到了推動(dòng)作用，雖然早已經(jīng)沒(méi)有個(gè)清門(mén)相聲之說(shuō)

這得是從大學(xué)時(shí)候開(kāi)始了，因?yàn)槲沂菑男∪龤q開(kāi)始聽(tīng)相聲，五歲開(kāi)始說(shuō)相聲，一直到現(xiàn)在上大學(xué)的時(shí)候，我一直想找個(gè)相聲門(mén)里的老師，敢巧我們大學(xué)的一個(gè)老師，他說(shuō)我認(rèn)識(shí)一個(gè)學(xué)相聲的老師，我給你找腦子，差不多個(gè)把禮拜的時(shí)間，這就帶著我的父母是我父母帶著我

有一次，中國(guó)著名相聲演員姜昆在廣州出演市屬幾家新聞單位的記者紛紛前來(lái)采訪他們或者宋揚(yáng)姜昆相聲的優(yōu)秀，或者是自稱是相聲謎，有的還能說(shuō)出姜昆的相聲段子，但除非人意料的時(shí)候，他們都被江昆依依的婉言謝絕

那就是相聲表演藝術(shù)家姜坤說(shuō)到姜坤各位并不陌生，他是相聲大師馬季的高徒，從藝三十多年創(chuàng)作表演了上百段的相聲，如此照相特大新聞，虎口遐想，回眸望酒等等。他也創(chuàng)辦了中國(guó)第一個(gè)相聲網(wǎng)站昆鵬網(wǎng)

侯寶林一代相聲宗師侯寶寧一代相聲宗師說(shuō)學(xué)逗唱說(shuō)樂(lè)樂(lè)，一代應(yīng)一代中國(guó)人的名兒不行，嬉笑怒罵，凝聚了中國(guó)人的語(yǔ)言，驚蝶大片兒，猛一點(diǎn)兒誠(chéng)信的把老婆忘記，要不離去了好家伙

我說(shuō)找真正要做安利的人對(duì)不對(duì)，因?yàn)槎嗄贻p人，他沒(méi)有這個(gè)雄心壯志，他沒(méi)有這個(gè)企圖心推薦他進(jìn)來(lái)干嘛，我反而去推薦六七十歲的也不錯(cuò)，不代表說(shuō)六七歲的就不想成功，或者三四十歲，四五歲不想成功

那么再加上蓋著流失，再加上骨質(zhì)疏松，老年人的骨頭是非常脆的。咱們?cè)谌粘５墓ぷ鳟?dāng)中，在臨床的操作當(dāng)中一定要注意，尤其是六七十歲的老人，七八十歲的老人要非知不可的時(shí)候

發(fā)現(xiàn)做好人反而會(huì)帶來(lái)人際蘇遠(yuǎn)被剝削等而積攢了怨氣，這是他們自我改變的契機(jī)。如果還是沒(méi)改變，那么到四五十歲時(shí)，怨氣就會(huì)凸顯在臉上，等到了六七十歲則會(huì)有很多病，而且身上散發(fā)著的怨氣，別人都能直接感覺(jué)到

孩子們一點(diǎn)兒都不待見(jiàn)，我們就說(shuō)當(dāng)我們年老了五六十歲，十號(hào)六七十歲之后，生活不能治理我們親愛(ài)的孩子，他是管理還是不管你，不管你叫不孝管理會(huì)跟他加重很大的負(fù)擔(dān)，其實(shí)在我看來(lái)

這種小心思一旦曝光，就只會(huì)選擇讓相聲閉嘴，被看見(jiàn)聽(tīng)愛(ài)相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門(mén)路被斬?cái)?，又回到了下面，相聲傳承到張壽晨時(shí)已是第五代

大家在咖啡館問(wèn)題，中國(guó)有人突然拿一個(gè)麥達(dá)就說(shuō)兩句，可是中國(guó)有咖啡館的沒(méi)有，我們沒(méi)有咖啡館文化，我們今天連茶館文化都沒(méi)有，中國(guó)的相聲就是過(guò)去的茶館文化跟西方完全不一樣，茶館那么是極其亂的

因此，盡管兩個(gè)兒子小的時(shí)候在相聲表演上都很有才能，但是侯寶林卻極力反對(duì)兒子們說(shuō)相聲說(shuō)的人場(chǎng)面學(xué)的人著迷快，連亂畫(huà)差的人，陶醉侯寶林的相聲故事，記述侯寶林的藝術(shù)人生

我想舉一個(gè)很典型的例子，就是說(shuō)相聲，你假如說(shuō)有人給到足夠多的錢(qián)說(shuō)汪老師，你你說(shuō)段相聲，我不會(huì)說(shuō)相聲，但是給的錢(qián)足夠了，就想聽(tīng)聽(tīng)你在找個(gè)人說(shuō)相聲，我肯定能找來(lái)人一起說(shuō)相聲，我不是說(shuō)我說(shuō)的會(huì)很好，肯定說(shuō)得不咋地