馬可張丹峰相聲完整版

馬可波羅游記是在一二九八年即威尼斯共和國和熱納亞共和國戰(zhàn)爭時馬可波羅參戰(zhàn)被俘，之后，在獄中由馬可波羅口述同玉的作家魯斯迪遷筆錄而成書的四年之后，馬可波羅出獄，將書稿整理，之后正式定名為馬可波羅游記，又名東方建穩(wěn)路

一二九八年，阿克波羅參加了威利斯語熱愛第二的戰(zhàn)爭，不幸被俘在獄中，他遇到了作家，于是便有了馬可波羅口述魯斯提以前記錄的馬可波羅游記人物介紹馬可波羅出生于一二五四年，去世于一三二四年，所著的馬可波羅游記一書，歐洲人產(chǎn)生了極大的影響

在獄中，他遇到了作家盧斯提簽，于是便有了馬可波羅口述魯斯替簽記錄的馬可波羅游記分四卷和一篇序言，詳細介紹了馬可波羅在中國的所見所聞和沿途經(jīng)歷，在歐洲被譽為世界一大奇書

按照馬可波羅的描述，阿魯渾寒的三位使臣見到馬可波羅，全家知道他們節(jié)是拉丁人而聰明過人，擬邪之同行大汗寵愛此三拉丁人甚切姿不得已割愛，許他們寫使臣三人護送賜妃前往馬可波羅一家由此便于三位使臣一起尋海陸之波斯這段文字的發(fā)現(xiàn)，轟動一時，被視為是馬可波羅來華的一條極有力的漢文史料證據(jù)

拒絕加入馬可尼的軍隊馬可尼沒有如愿加強戰(zhàn)斗力，盡管迎戰(zhàn)馬可尼的羅馬三位將領(lǐng)都很平庸，但是他們還是打敗了馬可尼，這位身負重傷的母漢尼拔小弟不得不退回?zé)?，那樣從此不再露?/p>

這種小心思一旦曝光，就只會選擇讓相聲閉嘴，被看見聽愛相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門路被斬斷，又回到了下面，相聲傳承到張壽晨時已是第五代

以后我也會講到陳永泉先生的故事，清門相聲對于中國相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻，無論是清門所編寫的傳統(tǒng)作品，還是清門一人與魂門藝人相互合作，交流豐富，舞臺上的表演技法，清門出身的相聲，藝人們在相聲的發(fā)展史中都起到了推動作用，雖然早已經(jīng)沒有個清門相聲之說

這大概反映了歐洲人對亞洲文化的刻板印象圖三是描繪馬可波羅家族訪問元代中國的代表畫作，即馬可波羅之父及書于一二六六年拜見忽必烈許多歷史書都提到馬可波羅一行人拜見忽必戀的場景，但相應(yīng)的解釋是錯誤的

因此，盡管兩個兒子小的時候在相聲表演上都很有才能，但是侯寶林卻極力反對兒子們說相聲說的人場面學(xué)的人著迷快，連亂畫差的人，陶醉侯寶林的相聲故事，記述侯寶林的藝術(shù)人生

到了學(xué)業(yè)的最后一年，馬可意識到應(yīng)該在服裝，表演及設(shè)計之間做出選擇，而不是繼續(xù)同時學(xué)習(xí)兩個專業(yè)服裝表演的實習(xí)課，讓馬可很年輕，就有機會走過中國，許多地方豐富了個人閱歷，但也因此讓馬可了解到五彩繽紛

一二九二年，馬可阿馬可波羅與尼古拉兄弟一二，漢武一二漢國使者一起離開中國乘海船，經(jīng)過印度洋馬闊口真護送到了伊爾漢國，又經(jīng)歷了三年的長途跋涉，馬可波，羅馬可波羅，他們終于回蕩回尼斯

專說相聲劉伯奎是相聲演員李紹全的徒弟，后來在大連跟我說相聲，因為李少玄當(dāng)時唱文明戲去了劉伯奎，唱不了我的大徒弟顧海泉。后來去了南京，朱向辰到天津給郭榮琦捧活，張慶森到天津給馬三立捧活

我想舉一個很典型的例子，就是說相聲，你假如說有人給到足夠多的錢說汪老師，你你說段相聲，我不會說相聲，但是給的錢足夠了，就想聽聽你在找個人說相聲，我肯定能找來人一起說相聲，我不是說我說的會很好，肯定說得不咋地

電視上的那能叫相聲人，家上電視都是蹦著出名陣前去的，有幾個是真正愛相聲的那些個相聲演員基本功有幾個是過關(guān)的相聲，最基本的士門功課，說學(xué)逗唱都學(xué)不全，連太平歌詞都不會唱

基于這個疑問和對相聲表演的思考，賈玲創(chuàng)辦了獨樹一幟的酷口相聲，在上升面前加上酷口，目的不是把相聲的概念縮小，而是希望把相聲的空間擴大，讓相聲更注重表演更活躍，更搞笑入更多符合時代潮流和當(dāng)代有關(guān)的東西