欲窮齊天

我有本模式有熱史日所先后責進道，也不知與明明得與天下者，先給齊國與之。齊國者先起齊家一起齊家者先修，齊天一笑齊天遠見，任齊心欲見齊心友先承齊遇春期一點，今天起一點兒，今天起步，再給我一個繼續(xù)，今天一扯，繼續(xù)而后心腳

欲止其國者，先其其家，欲其其家者，先修其身，欲修其身者，先證其心，欲證其心者，先證其意，欲成其意者。先治其治就是在德物物格而后支支而后一成，而后新政而后順修，而后加齊天啟而后國治而后天下平子天子，以至于數(shù)人一世界以修身為本，基本亂而末之者否

下列王一孫齊天樂詩句中自訴身世孤唯，可視為南宋移民寫照的句子是哪一句衣襟于恨公魂斷年年翠蔭挺樹西川過雨怪姚佩劉空欲爭條柱凈暗裝殘為誰嬌辯尚如許，那我們知道前兩句都是

陛下，孫悟空確實厲害，他掛起一面齊天大圣的奇跡，口口聲聲要做齊天大圣，如果不封，他就達上天宮，請陛下趕緊加派兵馬征討。玉帝正要開太口太白。金星說陛下不如把孫悟空再招商，天宮夫就封他個齊天大圣只有官銜而沒有實職，這樣做總比損兵者降好

不是一個深思熟慮之后的想法，我們看后來他在如來佛祖的手指上寫的大字，齊天大圣就此一游，他還是自稱齊天大圣，沒有自稱新皇帝，他心里的自我定位齊天大圣也就夠了，但人怕輕狂，猴兒也怕情況

精心敗奏到陳鳳照宣蔽馬溫，宋公已到月底道打?qū)O悟空過來聽勸你做個齊天大圣官，品至其一，但且不可忽為走，只常常唱個惹島上謝。阿玉帝疾病長官張魯二班在韓桃園舊手起一座齊天大政府內(nèi)社阿爾社格爾斯一名安靜斯一名凝神司具有心理左右?guī)煾涤猩段宥沸萝娍v悟空去到任外，私欲九二平金花十朵著咖安心定制

不甘其息，深深真人之息，遺種眾人之息，以侯屈服者，其一言若挖其是欲生者齊天基前古之真人不知樂生不知物死其出，不心其入，不懼蕭然而往蕭然而來而已，不忘其所始，不求其所終

夜郎直探為官職的是這一面單顏一角斗拱重印的清水磚雕于白，不無得意，指點頂幾正中的那個豆青色古瓷方盆寓意了紅伏齊天，上方橫幅圓雕的八仙玉獸中方橫雕圓雕錄實景已欲錄下方，左側(cè)肚兜圓雕堯舜傳讓而欲閑

凡有血氣者，漠不尊心，故曰配天為天，下至誠，唯能經(jīng)倫天下之大，驚立天下之大，本知天地之化，欲福音有尊尊其人冤冤其冤，浩浩齊天，茍不顧聰明圣治達天德者，其熟能知之

若此古之真人，七情不夢，啼絕無憂，其實不甘其息，深深真人之心，以種種人之心，以侯屈服者，其意言若蛙，其是欲生者齊天基淺古之真人不知月生不知，勿死其出，不心其入，不懼蕭然而往蕭然而來而已矣

戲份指風切不二，可立品賦之命，窮通不二，可立貴戒之命，咬受不二可立生死之命。人生事件為使神偽，重約咬受者，以欠勝利兼開之意，治修身在世之，乃即得齊天之士約修只神有過惡，皆當當先，當當至而去之

不甘其息，深深真人之心，以種眾人之心，以后屈服著其一言若挖其事欲生長齊天姬淺古之真人，不知樂生不知，勿死其出，不心其入，不懼蕭然而忘蕭然而來而已，不忘其所，使不忘其所裝，壽而喜之，忘而復之

日月所到，收入所追返，有血氣者，莫不尊親不約配天為天下之成為能經(jīng)倫天下之大經(jīng)歷天下之大本之天地之化欲福焉有君尊其人淵源其淵號好齊天茍不顧聰明，甚至達天德者，其熟能知之

小心憂以陽屬憂，以陽父母生我彼我欲無比，我欲不自我。先自我后，不自我后好言自口有言，自口憂心郁郁以憂睡。有我憂心窮窮，憂心念窮，念我無弱民之無功之無鍋病，其臣婆哀，我人私何從路云何從我屋原山屋，原者雨水之屋，云水之屋

天地之間豈有陀藥，紅須而不屈，動而運一出多元數(shù)窮，不如手中古城不死，屬于玄僻之門，是以天地跟苗苗若存用之不齊天昌地久天地能長淺，久者以其不自稱不能長城，是以圣人戶籍生涯，生前外戚生涯生存非一期無四，也不能成其四