相聲入洞房

洞房被入溫又暖，我請新人入洞房，今日栽下連麗樹，明年貴子降華堂一部一塊金磚地步步踏在專中央，鬧起房完畢，說好的人和含好的人能得到習(xí)主家的酬謝，都是一包聯(lián)盟牌香煙和兩包洗果子

高老莊有個習(xí)俗，新郎光要背新娘入洞房，可豬八戒不知道他媳婦長胖了，背著媳婦就非也似的往洞房走，每走兩步就摔了個狗吃屎還被新娘來了個太商壓頂，壓著他半天喘不過氣來

新婚之夜，新郎官秦觀因為高興喝多了，正準備興沖沖地進入洞房時候，蘇小妹突然雙手將門關(guān)上，并隨口吟出上聯(lián)，雙手推出門前月要秦觀對出下聯(lián)兒才能進入洞房，這可急壞了新郎官兒了

基于這個疑問和對相聲表演的思考，賈玲創(chuàng)辦了獨樹一幟的酷口相聲，在上升面前加上酷口，目的不是把相聲的概念縮小，而是希望把相聲的空間擴大，讓相聲更注重表演更活躍，更搞笑入更多符合時代潮流和當(dāng)代有關(guān)的東西

進入洞房以后，這才到了如玉傳中的洞房環(huán)節(jié)，皆龍鳳同和紋蓋頭做賬，吃子孫伯伯等。隨后皇后要重新的梳妝，脫掉龍鳳銅殼袍，改換更隆重的巢服，與皇帝面對面坐在龍鳳洗床下的和緊桌前喝交杯酒

劉秀知道自己今天的處境，我不入洞房，誰入洞房，于是，他索性拋開世俗的利益，久葛拋開這個五味雜陳的復(fù)雜情感，全身心的投入到了郭勝通的床榻之間，享受了一個成年男人應(yīng)該有的愉悅

由于是老先生晚年回憶，有些事情難免有出入，比如相聲排字，應(yīng)該是從德字開始，少子那一輩很少有人承認，作為二代相聲藝人，除了朱少文，還有阿燕濤，沈春和包括德字輩以前的第三代相聲藝人，就是徐有祿，范有元等等，都沒怎么排字兒

曾經(jīng)頗為流行的地區(qū)已經(jīng)絕跡，目前四川的相書還保持著暗相聲的表演形式等演出者一書，鳳毛麟講，堪稱是暗相聲的國畫師，按相聲傳入四川，大約在清朝咸豐同治年間經(jīng)過幾代藝人的不斷創(chuàng)新改良

這種小心思一旦曝光，就只會選擇讓相聲閉嘴，被看見聽愛相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門路被斬斷，又回到了下面，相聲傳承到張壽晨時已是第五代

上張籍水部詩是這樣寫的洞房，昨夜停紅竹帶小堂前拜舊姑專辦低聲問夫婿花梅深淺入書無詩句，表面是新郎和新娘的洞房花燭的私房話。實際上說的是科舉考試前，詩人向當(dāng)時的名人推薦自己詩人朱慶余自比為新郎，把張水部也就張籍比作新郎，希望能得到張杰的賞識

以后我也會講到陳永泉先生的故事，清門相聲對于中國相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻，無論是清門所編寫的傳統(tǒng)作品，還是清門一人與魂門藝人相互合作，交流豐富，舞臺上的表演技法，清門出身的相聲，藝人們在相聲的發(fā)展史中都起到了推動作用，雖然早已經(jīng)沒有個清門相聲之說

張繼皇和王敏之的洞房花竹葉枕頭是個馬搭子，洞房花竹葉，之前兩人見過兩次面，一次是和他一道闖關(guān)東的師作戰(zhàn)?？崎L介紹，他們見面給他印象最深的是身旁警衛(wèi)員那只不離身的酒葫蘆

因此，盡管兩個兒子小的時候在相聲表演上都很有才能，但是侯寶林卻極力反對兒子們說相聲說的人場面學(xué)的人著迷快，連亂畫差的人，陶醉侯寶林的相聲故事，記述侯寶林的藝術(shù)人生

我想舉一個很典型的例子，就是說相聲，你假如說有人給到足夠多的錢說汪老師，你你說段相聲，我不會說相聲，但是給的錢足夠了，就想聽聽你在找個人說相聲，我肯定能找來人一起說相聲，我不是說我說的會很好，肯定說得不咋地

我在前面說過，現(xiàn)在很多學(xué)者把綢繆這首詩的背景解讀為鬧洞房，而農(nóng)村人包括現(xiàn)代人鬧洞房，都說三天無大小，而我們在各種視頻中也都看到過有那么夸張，相信大家都有所了解，而前幾年最為過分的也是影響比較大