陰陽師之大天狗

大天狗和天狗地位較高，除此之外，還有一種叫做鴨天狗的怪物，外形比較像烏鴉，是天狗和大天狗的部下，這些家伙的形象多少要好一些，比如在雄野山或是出與三山作為權(quán)限或御神體的使者形象出現(xiàn)

也會(huì)被認(rèn)為是天狗在作祟，比如在山中聽到斧頭伐木，而后大樹倒下的聲音卻發(fā)現(xiàn)并沒有疏導(dǎo)下被叫做天狗島，還有進(jìn)山打獵，突然刮起大風(fēng)，伴隨著有很多大石頭掉下來，被認(rèn)為是天狗經(jīng)過，而有的天狗力據(jù)說被天狗力打到人會(huì)生病，即使沒有打到遇上天狗力

大天狗危害人間在中世天狗就是最有勢力的妖怪。太平紀(jì)世害房會(huì)卷天狗，草紙，七天狗會(huì)等會(huì)卷和文字資料當(dāng)中都有技術(shù)天狗的傳說，后來又融入了宗教的元素。聯(lián)倉時(shí)代示害房會(huì)卷畫了世害房天狗與天臺(tái)宗僧侶大戰(zhàn)，結(jié)果敗退的故事

為天下之稱，為能經(jīng)倫天下之大，經(jīng)理天下之大，本經(jīng)之立天下之大本之天地之化欲敷煙有正真其人冤冤其冤，好好其天狗不顧風(fēng)鳴，甚至達(dá)天德者，其足能之知之曰一景上就悟其聞之助也

故曰配天為天下之成為人新聞天下之大，金利天下之大的知天地之話，與福音有尊尊，其人淵源其源浩浩齊天狗不顧聰明，甚至達(dá)天得者，其熟人知之，吃曰一錦上九物，其文之助也

日月所造雙路所罪犯，有學(xué)習(xí)者摸不準(zhǔn)慶，故業(yè)陪田為天下之商為能精能天下之大精力天下之大，本至天地之化與浮言有尊尊，其人淵源其源好好幾天狗不顧聰明，甚至大天德者其屬能之志

其所亡者兵發(fā)其下天狗狀如大奔星，淚狗所墮疾望之如火光炎炎沖天旗下環(huán)如樹寢田處上銳者則有黃色，千里破軍殺將賀則心者如言火之狀，黃柏起地而上下大上銳，其現(xiàn)也不重而護(hù)

麻木周居所致，人力所通，天之所負(fù)地之所在，日約所照，生為天下之稱，為能經(jīng)倫天下之大經(jīng)，不利天下之大阪之天地之化欲夫焉有真真其人冤冤其冤，好好其天狗不顧風(fēng)鳴，甚至達(dá)天德者，其俗能知之

日月所照霜路所這番優(yōu)雪記者莫不自跟筋骨約配天為天下志成文能經(jīng)倫天下之大經(jīng)理天下之大本之天體之化欲敷煙有真真情人冤冤起言號(hào)好，其天狗不顧聰明圣之達(dá)天得者，其孰能知之

古曰北京唯天下之誠，唯能經(jīng)倫天下之大，聽立天下之大本之天地的話語浮煙有尊尊其人，緣緣其淵，好好齊天狗不顧聰明圣之達(dá)天德者，其熟能知之，是曰衣錦上窘不奇，聞之助也

日月所照，雙論所墜，翻涌血?dú)庹吣鹩H，故月配天為天涯之成，為能金輪天涯之大，金立天涯之大，本知天地之話語浮現(xiàn)有追身起源，淵源起源，好好起天狗不夠聰明，甚至打聽的是欺負(fù)

生物所對(duì)人有事事者，莫不尊親，故曰非天天下之成為能進(jìn)門，天下之道，盡力天下之大本之天地之壞于夫焉有所倚，頓頓取人認(rèn)真取悅浩浩氣天狗不顧聰明勝智達(dá)天德者，其孰能知之

日約所照上路所這番優(yōu)血?dú)鈩t莫不尊親為天下志，成為能經(jīng)倫天下之大，盡立天下之大敗之天地之化亦福言有真，真其人冤冤其冤，好好其天狗不顧聰明，甚至達(dá)天德者，皆淑能知之

凡人學(xué)起者，莫不尊親，此間為天下至常，唯能清倫天下之大經(jīng)，立天下之大，本至天地之化欲敷衍有所以敦其人冤冤其冤浩浩其天狗不顧聰明，勝不顧聰明圣治達(dá)天德者，其屬能知之

在日月，所照雙綠雙路所墜，凡有血跡者莫不尊親顧越佩天為天下制，成為能經(jīng)聞天下之大經(jīng)。李天下之大，本知天地之話語敷衍有尊尊其人淵源其緣浩浩七天狗不故聰明圣旨達(dá)天德者，其熟能之知