斗氣相聲

這種小心思一旦曝光，就只會選擇讓相聲閉嘴，被看見聽愛相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門路被斬斷，又回到了下面，相聲傳承到張壽晨時已是第五代

以后我也會講到陳永泉先生的故事，清門相聲對于中國相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻(xiàn)，無論是清門所編寫的傳統(tǒng)作品，還是清門一人與魂門藝人相互合作，交流豐富，舞臺上的表演技法，清門出身的相聲，藝人們在相聲的發(fā)展史中都起到了推動作用，雖然早已經(jīng)沒有個清門相聲之說

眉間一巧時斷斗氣者都是處于初級階段，那股隱晦而弱小的斗氣波動很難被人所察覺，若是不用斗氣之氣檢測驗時探測，一般很難確切地分辨出其主人究竟達(dá)到了幾段。而現(xiàn)在只是隨意看了幾眼軒兒，便一口道破蕭炎的底細(xì)

他穿越了，隨著年齡的增長，這塊大六消炎也是有了些模糊的了解。大六名為斗氣大六上并沒有小說中常見的個性魔法，而斗氣才是大六的唯一主調(diào)。在這片大六上，斗氣的修煉幾乎已經(jīng)在無數(shù)待人的努力之下發(fā)展到了巔峰地步

因此，盡管兩個兒子小的時候在相聲表演上都很有才能，但是侯寶林卻極力反對兒子們說相聲說的人場面學(xué)的人著迷快，連亂畫差的人，陶醉侯寶林的相聲故事，記述侯寶林的藝術(shù)人生

我想舉一個很典型的例子，就是說相聲，你假如說有人給到足夠多的錢說汪老師，你你說段相聲，我不會說相聲，但是給的錢足夠了，就想聽聽你在找個人說相聲，我肯定能找來人一起說相聲，我不是說我說的會很好，肯定說得不咋地

專說相聲劉伯奎是相聲演員李紹全的徒弟，后來在大連跟我說相聲，因為李少玄當(dāng)時唱文明戲去了劉伯奎，唱不了我的大徒弟顧海泉。后來去了南京，朱向辰到天津給郭榮琦捧活，張慶森到天津給馬三立捧活

電視上的那能叫相聲人，家上電視都是蹦著出名陣前去的，有幾個是真正愛相聲的那些個相聲演員基本功有幾個是過關(guān)的相聲，最基本的士門功課，說學(xué)逗唱都學(xué)不全，連太平歌詞都不會唱

蓮花公主山東焦州的斗旭白天睡覺時，看見一個穿著褐色衣服的人站在他床前，惶恐不安地看著他，好像想說什么斗氣，問他有什么事。他回答說我家向公祥請你去一趟斗氣，問你家相公是誰

基于這個疑問和對相聲表演的思考，賈玲創(chuàng)辦了獨(dú)樹一幟的酷口相聲，在上升面前加上酷口，目的不是把相聲的概念縮小，而是希望把相聲的空間擴(kuò)大，讓相聲更注重表演更活躍，更搞笑入更多符合時代潮流和當(dāng)代有關(guān)的東西

到了西單商場，他們的場子正好挨著說相聲的高德明先生的場子，后來成為他的老師的朱闊全先生也在那兒說相聲侯寶林沒事兒就去聽，聽完就琢磨，特別是說單口相聲，他更受朱闊全先生和湯金成先生的影響

相聲大師侯寶林先生也提出說以后在那個相聲科都開在哪兒開，在醫(yī)院里專門建一個相聲科，說天天給病人說段相聲，讓病人一笑可能對疾病就有好處，笑一笑十年少馬，那肯定是有好處

聽會了許多相聲，有時趕上刮風(fēng)。下雨天，張城府的明帝泡了湯，就到焦德海的相聲場子說幾段相聲焦大海的名地有棚子，布曼子能這些小風(fēng)雨。張城府說上幾段相聲，拿一點(diǎn)點(diǎn)錢維持一天的生活

搖身變成無數(shù)人，垂涎至極的各種提升實(shí)力的丹藥，身價頓時暴漲，再有磨合，也能加持在武器之上，被加持的磨合的武器破壞力不僅將勝過一籌，而且還具有增幅斗氣的誘人特效，深受斗氣大六斗者階層的追捧

成年儀式代表著什么，他自然非常清楚，只要度過了成年儀式，那么沒有修煉潛力的他便會被取消計入斗氣閣，尋找斗氣功法的資格，從而被分配到家族的各處行業(yè)之中，為家族打理一些普通事物